Главная    Почта    Новости    Каталог    Одноклассники    Погода    Работа    Игры     Рефераты     Карты
  
по Казнету new!
по каталогу
в рефератах

Анархическое движение в Мексике

ера; запись была открыта. По
   четвергам и воскресеньям в конце 1912-1913 гг. проводились специальные
   дневные сессии, обсуждавшие проблемы синдикализма, философии и экономики.
   Вечером в воскресенье работало ка-зино.
   В классах преподавали члены ассоциации граждан («независимой гражданской
   конфедерации») и члены группы «Свет» - П.Рольдан, А.Диас Сото-и-Гама,
   Рафаэль Перес Тэйлор, Х.Уитрон. Активисты группы работали внутри «Дома»
   как группа контроля бакунистского типа. В первую очередь, они
   концентрировались на образовательной програм-ме «Дома».
   Успех «Дома рабочих» в Мехико послужил примером для других городов
   страны. В марте 1913 г. возникла группа «Свет» в Монтеррее, которая с 1
   апреля начала выпуск одноименной газеты. В монтеррейскую группу входили
   преимущественно радикально настроенные рабочие из Союза плотников и
   рабочие-каменщики. Организация клялась в верности «учению Феррера
   Гуардии», но на деле проявляла немалую идейную путаницу.
   По мере роста образовательных программ «Дома» и увеличения числа
   участвующих в них рабочих группа «Свет» в Мехико приняла в январе 1913 г.
   решение расширить свои ряды. Она сменила свое название на «Борьба»
   («Луча») и начала активную программу создания общенациональных анархо-
   синдикалистских профсоюзов. Эти союзы должны были иметь общенациональное
   представительство в «Доме» в Мехико и состоять из автономных локалов на
   уровне предприятий или провинций. Организация местных синдикатов в
   региональные «Дома» или сохранение их в качестве отдельных союзов должна
   была зависеть от силы движения в том или ином регионе.
   Правительство Мадеро попыталось создать лояльное профдвижение в лице
   «Большой рабочей лиги Мексиканской республики». Однако мадеризм терял
   популярность соеди рабочих, и членам группы «Борьба» удалось в январе
   1913 г. выиграть выборы руководства в «Большой лиге»; через некоторое
   время большинство из входивших в нее рабочих присоединились к «Дому».
   Группа «Борьба» решительно возражала против государственного арбитража в
   трудовых конфликтах, считая допустимым только прямое действие - стачки,
   бойкот, занятие предприятий и демонстрации. Зимой 1913 г. «М.т.алистско-
   кооперативный союз работников ресторанов Федерального округа» и
   радикальный союз «Свободных и космополитических рабочих» пригласили «Дом
   рабочих мира» принять участие в стачке против владельцев «Английского
   кафе» в столице. Выступление превратилось в испытание новой тактики.
   Сочетание стачки и сидячей стачки внутри кафе парализовало работу
   ресторана, и администрация быстро выполнила требования работников,
   касавшиеся зарплаты и рабочего времени. За этим последовали и другие
   случаи применения тактики прямого действия. Так, когда управляющий
   магазином одежды «Город Гамбург» уволил одного из работников за
   профсоюзную деятельность, члены «Борьбы», «Дома рабочих мира» и его
   отделения - «Общества взаимопомощи свободных рабочих» собрали 2-тысячную
   демонстрацию перед магазином. Опасаясь обычного в таких случаях
   разрушения витрин и столкновений с полицией, власти усилили охрану
   близлежащих административных зданий и назначили специальную комиссию,
   кото-рая предписала администрацию принять требования бастующих и
   выплатить профсоюзу компенсацию. В итоге в январе-марте 1913 г. «Дом»
   пополнился новыми профсоюзами и тысячами новых членов - «Мютюалистско-
   кооперативистским союзом работников ресторанов Федерального округа»,
   «Обществом взаимопомощи свободных ра-бочих» и «Космополитическим
   обществом работников» (оба представляли работников розничной торговли).
   Демонстрации продолжались, и через некоторое время ткачи и работники
   пошивочной промышленности объединились в «Рабочую федерацию ткачей» и
   вступили в «Дом рабочих мира».
   Акции прямого действия превратили ДРМ в самую мощную рабочую организацию
   страны. Одновременно расширялась культурная работа, пополнялась его
   библиотека. Теперь она включала произведения Бакунина, Прудона,
   Кропоткина, Штирнера, Фабри, Прата, Лоренсо, Малатесты и др.
   Когда в феврале 1913 г. правительство Мадеро было свергнуто правым
   генералом В.Уэртой, ДРМ отказался встать на его защиту, заявив, что он не
   вмешивается в политику. Но конфликт рабочих с новым режимом был
   неизбежен.
            Мексиканский анархо-синдикализм после августа 1916 г.
    После всеобщей стачки в июле-августе 1916 г., закрытия «Дома рабочих
        мира» и преследования многих из его наиболее активных членов,
    синдикалистское движение в Мехико было задавлено. Рабочие собрания не
  допускались. Хасинто Уитрон был один раз арестован за проведение собрания
    в годовщину казни Франсиско Феррера. Синдикаты распадались. Прошло 9
     месяцев, прежде чем новые анархистские группы рискнули появиться на
                           поверхности в столи-це.
   В июне 1917 г. была сформирована новая группа «Свет» во главе с Уитроном.
   В ней согласились открыто участвовать лишь немногие из старых лидеров.
   Среди них были Хосе Лопес Донес, Луис Мендес и Энрике Арсе. Несмотря на
   отсутствие открытой поддержки, их газета «Лус» была популярна и выходила
   тиражом в 4-5 тысяч экземпляров (...). В 1918 г. группа «Свет» стала
   проводить публичные собрания, культурные мероприятия, фиесты. Группа
   «Свет» и ее газета помогали поддерживать анархо-синдикалистский дух в
   Центральной Мексике в 1917-1920 гг.
   Другими, сравнительно менее значительными и большей частью анонимными
   анархистскими группами в Мехико в 1917-1918 гг. были «Красные молодые
   социалисты», «Автономные» и «Солидарность». Последняя из них почти
   целиком состояла из бывших членов Федерации синдикатов Федерального
   округа. (...)
   В других частях страны продолжали действовать или были созданы заново не
   менее 20 анархо-синдикалистских групп. Это были: «Дома рабочих мира» в
   Гвадалахаре, Тампико и Сантильо, «Рациональная культура» (1918 г.) и
   «Восстание» (1918 г.) в Агуаскальентесе, «Жерминаль» (1917 г.), «Вольная
   жизнь» (1918 г.) и «Сила и ум» (1917-1918 гг.) в Тампико, «Красные
   братья» в Вилья-Сесилия близ Тампико (1918 г.), «Красный рассвет» в
   Сьюдад-Виктория (1918 г.), «Франсиско Феррер Гуардия» в Нуэво-Ларедо
   (1918 г.), «Сознательное действие» в Монтеррее (1918 г.), «Акратия» и «Ни
   бога, ни хозяина» в Сьюдад-Хуарес (1918 г.), «Синдикалистское культурное
   действие» в Сакатекас (1917 г.), «Наука и свобода» и «Свет и сила» в
   Толуке (1917 г.). «Освобождение» в Салтильо (1917 г.), «Безвластническое
   братство» в Орисабе (1918 г.), «Либертарная культурная группа» в Леоне
   (1919 г.).
   Наиболее успешными вне Мехико были организационные попытки анархо-
   синдикалистов в районе Тампико, где в местный «Дом» входили 16
   синдикатов. Среди рабочих Тампико были организованы поденщики, экипажи
   портовых судов, парикмахеры, электрики, металлисты, плотники, портные и
   печатники. Они составляли Федерацию синдикатов. «Дом» в Тампико и
   руководство Федерации создали свой собственный контрольный орган -
   «Группу дома рабочих мира». Руководители заявили в редакционной статье
   своей газеты «Трибуна роха» о намерении «сломать влияние буржуазных
   паразитов» и достичь «классового равенства».
   Одна из организованных анархистских групп в Тампико - «Жерминаль» - в
   значительной мере состояла из руководителей «Дома» в Тампико. Ее задачей
   была пропаганда анархистской идеологии и революционных теорий среди
   рабочего класса области. Одна из ее наиболее горячих и противоречивых
   организационных попыток имела место среди работников принадлежавшей
   американцам нефтяной компании «Тексас ойл» в Мексике. Лишь небольшая
   часть ее ра-бочих вступили в профсоюз, те, кто открыто присоединились к
   радикалам, были уволены.
   В рамках их усилий по развитию мексиканского рабочего движения «Дом» в
   Тампико и «Жерминаль» организова-ли Второй национальный рабочий конгресс,
   собравшийся 13 октября 1917 г., в годовщину казни Феррера Гуардии.
   Приглашения были разосланы всем сохранившимся синдикатам и организованным
   анархистским группам Мексики. Большинство профсоюзов, продолжавших
   существовать в центральной области страны, находились под властью
   правительства и Луиса Моронеса (проправительственного профсоюзного босса,
   - прим. перевод.). Тот прибыл на конгресс в Тампико с толпой сторонников,
   заявив, что он представляет рабочий класс Мехико и «реорганизовавшихся»
   рабочих Идальго. Подсчет голосов показал, что сторонников Моронеса
   приехало куда больше, чем ожидавшихся анархо-синдикалистов.
   Моронес при помощи Рикардо Тревино, незадолго до встречи вышедшего из
   входившего в организацию «Индустриальных рабочих мира» объединения
   нефтяников Тампико, (...) развязал ожесточенные дискуссии вокруг
   содержания доклада с основным лидером рабочих групп Тампико Хорхе
   Д.Борраном, испанским анархистом. Борран хотел обычной анархистской
   антиполитической декларации, призывающей к «революц
Пред.678910След.
скачать работу

Анархическое движение в Мексике

 

Отправка СМС бесплатно

На правах рекламы


ZERO.kz
 
Модератор сайта RESURS.KZ