Антропологический материализм Фейербаха
ылечить «болезни головы и сердца», к которым он относил и
религиозную идеологию, необходимо решение проблемы «желудка». Тем самым
Фейербах ограничивал свой атеизм узкими рамками просветительства. Так как к
материализму философ пришел через критику религии, а в свою очередь, эта
критика становилась более глубокой и убедительной по мере формирования его
материалистических взглядов. Каковы же идейные и теоретические источники
атеизма и материализма Фейербаха?
Историко-философские взгляды Фейербаха возникли и сформировались в
определенных исторических условиях на основе определенного историко-
философского багажа. Важнейшим идейным источником материализма и атеизма
Фейербаха были ростки атеистической и материалистической мысли
предшествующих эпох. В новых исторических условиях Фейербах развил и
продолжил материализм и атеизм. Фейербах глубоко и обстоятельно изучил
идейное наследие своих предшественников ссылался на них, считая их атеизм
поверхностным и неглубоким.
4.Выводы.
Изучение историко-философских сочинений Фейербаха показывает, что его
путь к материализму и атеизму не был, как выражался он, «случайным» и
«произвольным», но «органическим» и «необходимым» и пролегал через его
сочинения 30-х годов. Каждое из этих сочинений было ступенью в его духовной
эволюции, а от последнего из них, монографии «Пьер Бейль», переход к
«Сущности христианства», по словам самого Фейербаха, уже был нетруден.
ТЕМАТИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ.
1.Антропологизм-взгляд на человека как на высшее и совершеннейшее
произведение природы познания которого дает ключ к ее тайнам,т.к. в
органическом единстве телесных отправлений человека участвуют все ее
продуктивные силы.Подчеркивание единства человека и природы было
направленно против идеализма и против дуалистического разрыва души и
тела.Антропологизм в материализме 17-18 в.в.был частью идейного обоснования
буржуазной революции провозгласивший несовместимость феодального строя и
религии с подлинной природой человека.
2.Атеизм-система взглядов отрицающих веру в сверхъестественное(духов,
богов, загробную жизнь и т.д.)отрицание всякой религии.Атеизм неразрывно
связан с материалистическими воззрениями на природу.Атеизм возник в
рабовладельческом обществе.Большое значение в подрыве господства религии
имел буржуазный атеизм представителями которого являются Спиноза,Файербахи
др.
3.Материализм-начальное философское направление противоположность идеализму
Различают материализм как стихийную уверенность всех людей в объективном
существование внешнего мира и как философское мировозрение, представляет
собой научное углубление и развитие точки зрения стихийного
материализм.Философский Материализм утверждает первичность материального и
вторичность духовного, идеального, что означает извечность, несотворенность
мира, бесконечность его во времени и пространстве.Считая сознание продуктом
материи, материализм рассматривает его как отражение внешнего мира
утверждая таким образом позноваемость природы.
Список литературы.
1. Фейербах Л. Сущность религии // Избранные философские произведения. М.,
1955.
2. Л. История философии «Мысль» М, 1974.
И.Т.Фролова”Философский словарь”<Политическая литература>М,1980.
| |  скачать работу |
Антропологический материализм Фейербаха |
