Быт русских царей 16-17вв
. О силе этой
традиции говорит тот факт, что при Оружейной палате состояли особые мастера-
шахматники.
Вообще развлечения того времени не были так бедны, как мы думаем. При
дворе существовала особая Потешная палата, в которой всякого рода потешники
забавляли царское семейство. В числе этих потешников были скоморохи,
гусельники, домбрачи. Известно, что при дворовом штате были дураки-шуты – у
царя, дурки-шутихи, карлицы и карлики – у царицы. Зимой, особенно по
праздникам, царь любил смотреть медвежье поле, т.е. бой охотника с диким
медведем. Ранней весной, летом и осенью царь нередко выезжал на соколиную
охоту. Обычно эта потеха длилась целый день и сопровождалась особым
ритуалом.
День царя оканчивался обычно также в Крестильной, так же 15-минутной
вечерней молитвой.
Выходной день
К обедне государь выходил обыкновенно пешком, если было близко и
позволяла погода, или в карете, а зимою в санях, всегда в сопровождении
бояр и прочих служилых и дворовых чинов. Великолепие и богатство выходной
одежды государя соответствовали значению торжества или праздника по случаю
которого делался выход, а также и состоянию погоды в тот день. Летом он
выходил в легком шелковом опашне и в золотой шапке с меховым околом, зимою
– в шубе и лисьей шапке, осенью и вообще в ненастную погоду – в суконной
однорядке. В руках всегда был посох единороговый или индийский из черного
дерева. Во время больших празднеств и торжеств, каковы были Рождество,
Богоявление, Светлое Воскресение, Успение и некоторые другие государь
обличался в царский наряд, которому принадлежали: царское платье, царский
становый кафтан, царская шапка или корона, диадема, наперстный крест и
перевязь, которые возлагались на грудь; вместо посоха царский жезл. Все это
блистало золотом, серебром, драгоценными каменьями. Башмаки, которые
надевал государь в это время, были также богато вынизаны жемчугом и
украшены каменьями. Тяжесть этого наряда была без сомненья очень
значительна, и поэтому в подобных церемониях государя всегда поддерживали
стольники, а иногда ближние бояре.
Вот как описывает подобный выход итальянец Барберини (1565г.):
«Отпустя послов, государь собрался к обедне. Пройдя залы и другие
дворцовые покои, он сошел с дворового крыльца, выступая тихо и
торжественно, опираясь на богатый серебряный вызолоченный жезл. За ним
следовало больше восьмисот человек свиты в богатейших одеждах. Шел он
посреди четырех молодых людей, имевших от роду лет тридцать, сильных и
рослых: это были сыновья знатнейших бояр. Двое из них шли впереди его, а
двое других позади, но в некотором отдалении и на ровном расстоянии от
него. Все четверо были одеты одинаково: на головах у них были высокие
шапки из белого бархата с жемчугом и серебром, подбитые и опушенные кругом
рысьим мехом. Одежда на них была из серебристой ткани до ног, подбита она
была горностаями; на ногах были белье сапоги с подковами; каждый нес на
плече большой топор, блестевший серебром и золотом».
Рождество
В сам праздник Рождества Христова государь слушал заутреню в Столовой
или Золотой палате. Во втором часу дня, в то время как начинали благовест к
литургии, он делал выход в Столовую, где ожидал пришествия патриарха с
духовенством. Для этого Столовая наряжалась большим нарядом, сукном и
коврами. В переднем углу ставилось место государя, а подле него кресло
патриарха. Патриарх в сопровождении митрополитов, архиепископов, епископов,
архимандритов и игуменов, приходили к государю в Золотую палату славить
Христа и здравствовать государя, принося с собой целовальный крест и святую
воду. Государь встречал это шествие в сенях. После обычных молитв, певчие
пели государю многолетие, а патриарх говорил поздравление. Затем патриарх
шел таким же порядком славить Христа к царице, в ее Золотую палату, а потом
по все членам царской семьи, если они не собирались у царицы.
Отпустя патриарха, государь в Золотой или в Столовой облекался в
царский наряд, в котором и шествовал в собор к обедне. После литургии,
переменив царский наряд на обыкновенное выходное платье, государь шел во
дворец, где потом в Столовой или Золотой палате приготовлялся праздничный
стол. Так Этим оканчивалось праздничное торжество.
В день Рождества царь не садился за стол без того, чтобы не накормить
так называемых тюремных сидельцев и пленных. Так в 1663 г. в этот праздник
на большом тюремном столе кормлено было 964 человека.
| | скачать работу |
Быт русских царей 16-17вв |