Боспорское царство
входили и
представители местных племен. И в других городах открыты общественные
центры, ремесленные и жилые кварталы, оборонные стены, некрополи, множество
архитектурных деталей, произведении художественного ремесла и искусства.
Все свидетельствует о высочайшем уровне развития строительной техники,
разнообразии конструкций и технических приемов, росте благоустройства
городов, расцвете культуры.
Религия.
Боспорцы почитали греческих и восточных богов - Кибелу, Деметру, Кору.
Афродиту, Артемиду, Диониса, Зевса, Аполлона, Асклепия, Астарту и других.
Особенно популярными были культы, связанные с плодородием и земледелием.
Открыты редкие в Северном Причерноморье храмовые комплексы - святилище
Деметры в Нимфее и, по-видимому, одно из трех упомянутых древними авторами
святилищ Апатур на Таманском полуострове. Образы божеств боспорские мастера
запечатлели в скульптуре и терракотовых статуэтках. Одним из лучших таких
памятников является статуя Астарты второй половины IV в. Разносторонними
стали культурные запросы боспорцев. Их интересуют история и философия,
поэзия и театр, изобразительное искусство и спорт. Недошедшими до нас
сочинениями боспорских историков пользовались греческие писатели при
передаче некоторых событий истории Боспора. Усилилось влияние греческой
культуры на местное население и фактически впервые можно отметить обратный
процесс.
Борьба между сыновьями за престол. При Перисаде
I (349-309 гг.) Боспору, видимо, пришлось пережить тяжелую для него войну
со скифами. После смерти Перисада разгорелась борьба между его сыновьями
Сатиром, Пританом, Евмелом. Она продемонстрировала, с одной стороны,
нарушение традиции престолонаследия Спартокидов, которая заключалась в
участии двух старших сыновей в управлении государством сначала совместно с
отцом, а после смерти его в соправительстве двух братьев до смерти одного
из них, с другой - необходимость для боспорских династов в своей политике
учитывать ситуацию, сложившуюся в племенном мире Северного Понта и
Приазовья. Евмел, младший из братьев, претендуя на престол, выступил против
двух старших. Военные действия разгорелись, кажется, в районе Прикубанья. В
армии Сатира, а после его гибели - Притана, помимо наемников, важной силой
были союзники-скифы. Евмел опирался на превосходившее численно противника
войско местного племени фатеев, обитавших на азиатском Боспоре. Победивший
Евмел жестоко расправился с противником. Во время своего короткого
правления (309-304 гг.) он боролся с пиратством и поддерживал дружественные
отношения с причерпоморскими греческими городами. Особое внимание
боспорских царей к понтийским делам было отнюдь не случайным. Оно отвечало
изменившейся ситуации в этом регионе в связи с начавшимися передвижениями
скифов и теснивших их с востока сарматов.
История Боспора в III-I вв. до н. э. нам недостаточно известна. Сложной
представляется картина экономического развития: наблюдается переориентация
некоторых отраслей сельского хозяйства - уменьшается роль хлебопашества,
возрастает значение виноградарства и скотоводства, процветают виноделие и
рыбный промысел; по - прежнему на высоком уровня держится ремесленное
производство, растут города, существенные изменения происходят в области
торговли - место одних торговых партнеров занимают другие, изменяются
статьи экспорта. В целом все же можно отметить ухудшение экономического
положения на Боспоре, особенно во II в.
Все пригодные для хлебопашества земли к этому времени уже были освоены, а
приток зерна с варварской периферии сократился в связи с начавшимися
передвижениями племен. С конца IV -начала III в. по вторую половину I в. до
н. э. длился засушливый период, засуха сопровождалась сменой ландшафта.
сокращением сельскохозяйственной округи в греческих государствах, в том
числе на Боспоре. В конце III-начале II вв. неукрепленные сельские
поселения и изолированные усадьбы исчезают, им на смену приходят
укрепленные поселения и более крупные усадьбы, часто встречающиеся вблизи
морского побережья, в местах, удобных для обороны и рыбного промысла, но
есть они и во внутренних районах европейского и азиатского Боспора.
Укрепленные усадьбы были хозяйственными комплексами с обширными земельными
участками и значительным обслуживающим персоналом. Разорившиеся сельские
жители, среди которых было много выходцев из местных племен, частично
уходили в город, но по большой части работали в крупных хозяйствах,
пополняя контингент полусвободного и рабского населения.
Ремесло и торговля.
Увеличилось количество ремесленных мастерских и изделий их мастеров. Не
снизился уровень металлообработки и ювелирного дела, деревообработки и
камнетесно-строительного ремесла. Высокого по тем временам совершенства
достигло кораблестроение Боспорские зодчие были хорошо знакомы с
архитектурными принципами эллинистического Средиземноморья, по умело
вносили в них свои местные особенности. В 60-х гг. текущего столетия на
северном склоне г. Митридат раскопками был открыт архитектурный ансамбль из
двух комплексов помещений, сгруппированных вокруг центрального двора. Это
общественное здание, выстроено во II в. в столице, условно именуют
пританеем - зданием, предназначенным для высших должностных лиц - пританов.
Общественные постройки и богатые дома украшали росписями, мозаиками,
скульптурой. Роскошные погребения - монументальные подкурганные склепы -
продолжали сооружать для представителей греческой и варварской верхушки.
Сохранившиеся в них росписи и множество художественных изделий говорят об
искусстве местных мастеров.
Особенно могучим было в III в. черепичное производство. Черепицу клеймили,
отсюда известно, что кроме частных, существовали царские и принадлежащие
городу мастерские. Увеличилось количество и улучшилось качество гончарных
изделий; богатым стал их ассортимент. Глиняные статуэтки
высокохудожественны, их производство приобретает массовый характер. Они
служили для нужд культа и украшения жилищ, а изображали богов и богинь,
мужчин и женщин, бытовые сценки, в конце периода - всадников и вооруженных
воинов.
В торговле между городами и сельскими поселениями привозные товары из
Греции уступают место продукции местных ремесленных мастерских. С рынком
больше были связаны крупные рабовладельческие усадьбы. По- видимому.
сократилась покупательная способность рядовых жителей. Уменьшился вывоз
холста в Грецию, товарообмен с Афинам и заметно сократился. В то же время
более заметным становится роль южнопонтийских городов, Византия, островов
Коса, Самоса, Делоса, малоазийского Пергама, Египта. Через города импортные
изделия попадали на территорию соседних племен. Возрос собственно
боспорский экспорт в эти области. В европейской части Боспора важнейшими
торговыми цeнтрами оставались Пантикапей и Феодосия.
В первой половине III в. в государстве разразился острый денежный кризис.
Он выразился в прекращении чеканки золотой и серебряной монеты Панитикопея
и обильном выпуске меди плохого качества. К этому времени относятся
массовое зарытие кладов. Монетная реформа Левкона II в. третьей четверти
III в. - выпуск номиналов медной монеты с именем и титулом царя -
способствовала восстановлению денежного хозяйства и в то же время укрепляла
авторитет династии. После Левкона царская чеканка (но уже золотая) стала
традиционной. Был возобновлен выпуск пантикапейского серебра. Во второй
половине III-II вв. возродилась автономная чеканка Феодосии, Фанагории,
Горгиппии.
Разнообразные материалы говорят об увеличении населения и территории
городов, их благоустройстве, расширении строительных работ. Города были
центрами идеологической и культурной жизни государства. Здесь находились
храмы почитаемых божества, жили ученые, писатели, музыканты, архитекторы,
скульпторы. Знаменитым философом-стоиком и историком в III в. был Сфер
Боспорский. Надгробные эпитафии отразили мастерство местных поэтов. Больше
стало произведений художественного ремесла, изготовленных в городских
мастерских. Остатки зданий говорят об использовании ордера в архитектуре.
Богато представлена надгробная скульптура. Надгробные памятники украшались
рельефами и росписями. Представление о живописи дают остатки штукатурки
богатых зданий и особенно росписи склепов. Для боспорской культуры Ill-I
вв. характерно взаимопроникновение греческих и туземных элементов.
Укрепление власти.
Укрепляется власть Спартокидов. Они все чаще именуют себя царями по
отношению ко всем жителям Боспора, их царский титул признается другими
государствами. Усиливается роль наемной армии. В местной племенной знати,
особенно азиатской части Боспора, правители видят свою опору. Это хорошо
прослеживается по их зачастую негреческим именам. И эллинская аристократия
постепенно сливается с синдо-меотской и отчасти скифской знатью. Все
большее внимание правящей верхушки привлекают события в северном
Причерноморье. Должны были сказаться на положении Боспора передвижения в
скифо-сарматском мире. Во II в. Боспор платил дань кому-то из варваров - то
ли скифам, то ли сарматам. Но связи с Афинами не прерывались: за хлебный
дар в 7/7 тыс. литров афиняне дважды отправляли на Боспор посольство с
благодарностью. Источники свидетельствуют о политических связях Спартокидов
с Афинами, Дельфами, Делосом, Милетом, Египтом. Еще более тесными стали
контакты с Южным Понтом.
Укрепление центральной власти должно было сказаться на положении городов,
но при всем том они сохраняли некоторые полисные институты. В Пантикапее
немаловажную роль играло народное собрание. Города стремятся
противопоставить себя центру. Возобновляется самостоятельная денежная
чеканка в некоторых из них, появляются имена магистратов на пантикапейских
монетах, возникают черепичные мастерские, принадлежащие общине Пантикапея.
В то же время снижаются доходы правителей (что должно было отразиться на
армии). Вызвал интерес и породил разные толкования в науке титул
| |  скачать работу |
Боспорское царство |
