Брачность
е
родителями или другими родственниками, под чьей опекой находятся молодые
люди. В других доминирует "свободный" выбор, когда основными его "агентами"
являются сами вступающие в брак. Однако в любом случае вступление в брак,
выбор брачного партнера не являются произвольными. Они подчиняются действию
определенных факторов культурного, социального, психологического и даже
отчасти социально-биологического характера.
Факторы брачного выбора:
1. Наиболее широкими и одновременно действующими наиболее мощным образом
являются культурологические факторы:
Важнейшим из них является так называемое правило эндогамии -
эгзогамии. Этот термин обычно применяется в этнологии для описания того,
как происходит брачный выбор между родами одного племени. Его
функциональная роль состоит в ограничении поля возможных выборов брачного
партнера, в исключении из него тех, кто не может быть брачным партнером.
В современных условиях употребление этого термина может быть,
разумеется, только условным и весьма ограниченным. При этом правило
эндогамии следует понимать как предписание (принуждение) выбирать себе
брачного партнера из своей собственной этнической группы, но из разных
кланов (если они есть). Правило эндогамии в современных культурах, в
которых его действие вообще является более слабым, оно к тому же
практически снимается в случаях, если вступающему в брак более 30 лет, или
если брак — повторный. В крупных городах правило эндогамии практически не
действует. Его действие также резко ослабевает на территориях со смешанным
по этническому составу населением, где контакты и общение между
представителями различных национальностей являются более частыми и
интенсивными.
Правило же экзогамии запрещает брак внутри собственной семейной группы,
т.е. направлено на предотвращение браков между близкими родственниками. Это
правило обладает универсальным и жестким действием, подкрепляясь в ряде
случаев правовыми нормами, прямо запрещающими брак внутри одного клана.
2. К социологическим факторам брачного выбора относятся гомогамия и
близость (соседство):
Гомогамия:
Термин гомогамия обычно употребляется для обозначения тенденции
заключения браков между людьми, обладающими некоторыми общими или сходными
характеристиками — социальными, психологическими, физическими и т.д.
Противоположная тенденция обозначается термином гетерогамия.
Необходимо обратить внимание на то, что понятия эндогамия и гомогамия
зачастую сближаются. Однако между ними есть разница, которая заключается в
том, что перенесенный в социологию семьи термин эндогамия обозначает, по
сути, некое социокультурное принуждение, заставляющее индивида действовать
в брачном выборе определенным образом. Термин же гомогамия (соответственно
и гетерогамия) является чисто социологическим (хотя им также пользуются и
этнологи), означающим, что браки между индивидами со сходными
индивидуальными характеристиками являются более вероятными, чем браки между
индивидами, чьи характеристики сильно отличаются друг от друга.
Социологические теории, рассматривающие гомогамию как один из основных
факторов выбора брачного партнера, утверждают, что важнейшими
характеристиками в этом отношении являются:
- возраст,
- этническая принадлежность,
- социальный статус,
- образование,
- уровень интеллекта,
- внешность,
- совместимость внутренних часов (т.е. так называемые совы и жаворонки).
При этом наибольшей является роль:
а) этнической принадлежности:
О роли этнической принадлежности можно сказать, что помимо действия
правила эндогамии (в том, что касается этнической принадлежности),
действуют и чисто социологические факторы, прежде всего степень этнической
однородности той или другой территории.
б) роль возраста в брачном отборе:
Его роль подтверждается многочисленными статистическими и
социологическими данными. При этом роль возраста несколько специфична,
поскольку в этом случае более вероятным является не совпадение (равенство)
возрастов партнеров, а небольшое превышение возраста партнера мужского
пола.
Например, в 1993 г. в Российской Федерации было заключено 1.106.723
брака. Из них:
- браки, в которых невеста была старше жениха, составляли 11%,
- браки, в которых жених и невеста имели одинаковый возраст (точнее говоря,
их возраст находился в одном и том же пятилетнем возрастном интервале), —
40%.
- браки, в которых жених был старше невесты, — 49%. При этом почти две
трети таких браков составляли те, в которых возраст жениха был на один
пятилетний интервал больше, чем возраст невесты1.
в) роль образования:
Роль образования как фактора брачного отбора столь же велика.
Вероятность вступления в предбрачные, а затем и в брачные отношения у людей
с одинаковым или близким образованием выше. Это можно проиллюстрировать на
примере расчета так называемого коэффициента брачной ассоциации по
образованию для всех браков, заключенных в Российской Федерации в 1989 г.
Коэффициент брачной ассоциации по образованию показывает, во сколько
раз та или иная комбинация уровней образования мужей и жен имеет большую
или меньшую вероятность по сравнению с ситуацией, когда все потенциальные
женихи и невесты имеют равные шансы вступить в брак друг с другом.
В целом, если брать эти три характеристики (возраст, образование и
социальное происхождение), то в процессе брачного выбора действует довольно
заметная тенденция предпочтения мужчинами более молодых женщин с
относительно меньшим образованием и принадлежащих к относительно более
низкой социальной группе (противоположная тенденция для женщин). Эта
тенденция называется брачный градиент.
В обществах с сильно дифференцированной социальной структурой брачный
градиент может вызывать «переизбыток незамужних женщин старших возрастов,
блестяще образованных, профессионально занятых, не имеющих возможности
найти себе брачного партнера из-за завышенных притязаний относительно
статуса и образования»1. Подобное, впрочем, можно наблюдать и у нас, когда
многие высокообразованные женщины вынуждены оставаться одинокими из-за
того, что не могут найти себе "подходящего" жениха. Отсюда, вытекает и
существование "второго пика " внебрачной рождаемости: потеряв надежду выйти
замуж, такие женщины "сознательно" выбирают дорогу одинокого материнства.
Правило гомогамии действует и в отношении некоторых других личностных
характеристик. Среди них чаще всего называют ум (интеллект), физическую
привлекательность, а также брачный статус и ценностные ориентации, включая
политические взгляды, религиозные убеждения и т. д.
Близость:
Другим важнейшим социологическим фактором брачного отбора, наряду с
гомогамией, является близость (соседство). Под близостью понимается
пространственная, территориальная близость, проживание по соседству, а
также работа в одной и той же организации или учеба в одном и том же
учебном заведении. Роль близости связана с тем, что соседство, совместная
работа или совместная учеба повышают вероятность встречи с партнером,
который к тому же, с большей вероятностью будет иметь сходство и по другим
личностным и социальным характеристикам, включая сходство ценностей,
интересов.
Еще в начале 30-х гг. американский социолог Джеймс Боссард на материале
5000 браков, заключенных в г. Филадельфия, показал действие фактора
близости. Согласно его данным, из этого числа брачных пар почти 17%
проживали в одном и том же квартале Филадельфии, свыше 33%, — в пяти
ближайших кварталах и половина — в двадцати ближайших кварталах2.
Отечественные исследования не позволяют дать информацию, сопоставимую с
данными Дж. Боссарда. Однако действие фактора близости прослеживается и в
результатах, полученных и у нас в стране. В частности, по данным Г.В.
Жирновой, в 70-е гг. в городах Центральной России примерно треть опрошенных
ею брачных пар познакомились друг с другом на работе или в учебных
заведениях, местом знакомств остальных были или места общественного отдыха
и культурно-массовых развлечений, или то, что называется "в гостях"2.
Примечание:
« Группа вступивших в брак по желанию» — это те, кто вступил в брак из-
за внутреннего, искреннего желания создать семью, иметь детей;
«Группа вступивших в брак по обязанности" — это те, кто вступил в брак,
потому что так было нужно: пришло соответствующее время, боязнь остаться
вне брака по возрасту, требовала обстановка.
Заключение:
Примеры теорий брачного отбора:
1. Теория З. Фрейда.
Он утверждал, что в выборе сексуального объекта человеком проявляется
смещение энергии либидо с самого первого объекта любви, т.е. с родителей.
Иначе говоря, согласно 3. Фрейду, мужчина ищет жену, похожую на мать, а
женщина — мужа, похожего на отца.
В социологической литературе можно найти данные, подтверждающие этот
тезис. В частности, Д. Едличка в своем исследовании 7.000 супружеских пар
обнаружил, что вероятность найти в опрошенной совокупности пары, в которых
имелось сходство одного из партнёров с родителем противоположного пола,
была выше, чем это теоретически возможна при случайном выборе.
2. Теория Р.Ф. Уинча.
Ещё одной социально-психологической
| |  скачать работу |
Брачность |
