Брак и Любовь
телом и мышцами. То же самое и в отношении женщины. Когда наши действия
идут в разрез с нашей совестью, можем ли мы уважать и любить себя? Тем
более, когда совесть и тело не едины в человеке, он не может по-настоящему
уважать и любить другого человека. Ответственность за взаимоотношения в
любви не может восприниматься только как закон или общепринятые нормы.
Напротив, человек должен выработать в себе ответственность посредством
самоконтроля и самостоятельного решения в наших отношениях со своей
совестью.
В нашем движении высшей ценностью и гордостью считается абсолютная
чистота любви до брака, а в браке - абсолютная супружеская верность. В
таких семьях дети рождаются в чистоте незапятнанных чувств родителей.
Поэтому второй аспект ответственности касается детей. Родительская любовь -
основа счастья и гордости детей. Это корень их жизни. Поэтому, если
родители разводятся, то дети чувствуют себя так, будто корень, или
основание их жизни было сломано и разбито на части. Они также чувствуют
себя сломанными и разбитыми внутренне. Самой важной ответственностью
родителей является не столько внешняя забота о детях, их здоровье, питании,
одежде и т.д. Самое главное - это не столько экономическая среда, в которой
растут дети, а какие отношения любви лежат в основе воспитания ребенка.
Родителям необходимо воспитывать свое дитя истинным сыном или дочерью,
братом или сестрой, истинными супругами и истинными родителями, образцовыми
и ответственными гражданами своего общества. Поэтому, семья - это школа,
где учителя - это родители, а предмет - 4 сферы любви, или, как мы их
называем, сферы сердца (дети, братья-сестры, муж-жена, родители). Как
родители могут учить этим вещам? Только своим примером. Поэтому, желание
быть родителями ставит человека в положение учителя и обязывает его быть
образцовой личностью, образцовым супругом и образцовым родителем.
В семье мы усваиваем надлежащие принципы нравственного поведения,
составляющие основу взаимоотношений с родителями, братьями и сестрами, и
т.д. Этими нормами мы, естественно, будем руководствоваться в обществе.
Насколько мы усвоили эти уроки в семье, настолько успешно сложится наша
жизнь в обществе в качестве юриста, педагога, министра, президента и т.д.
Таким образом, семейная этика образует своего рода фундамент для социальной
этики, этики бизнеса и этики межгосударственного общения. Проблема
экономики - это проблема не денег и не рыночного механизма, а тех людей,
которые считают эти деньги. Проблема образования - это проблема не зарплаты
преподавателей, а людей, задействованных в сфере образования. Проблема
законодательства - это проблема людей, составляющих законы. Даже самые
глобальные мировые и общественные проблемы невозможно решить, рассматривая
лишь симптомы.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Что является самым главным, чтобы брак стал прочнее и романтичнее?
Согласно последним данным, пары, брак которых удался, и супруги стали
действительно близки друг другу, вовсе не стремятся проводить вместе все
вечера и выходные дни. Они просто бывают вместе в разное время, встречаясь
иногда всего на пять минут, но эти встречи приносят радость.
Общеизвестны факты, свидетельствующие о росте количества разводов,
глубоком кризисе института семьи и снижении рождаемости. Более того,
семейные проблемы увеличивают риск возникновения душевных и физических
недугов как у взрослых, так и у детей. Проблемы и напряженность в семьях
влияют на всех нас. Трудно оспорить то, что многие беды общества уходят
корнями к негативным факторам, порожденным супружескими конфликтами и
развалом семей.
ЛИТЕРАТУРА
1. Конституция Российской Федерации 1993.
2. Кодекс о браке и семье. (Действующая редакция).
3. Нечаева. А. М. Брак. Семья. Закон М., 1984
4. Советское семейное право: Учебник / Под ред. Рисенцева. А. В. М., 1982.
| |  скачать работу |
Брак и Любовь |
