Древнегреческая литература
т описание самых различных слоев
населения, поднимает многие злободневные проблемы афинского общества:
отношение к союзникам, вопросы войны и мира, коррупции должностных лиц и
бездарности полководцев. Он высмеивает глупость некоторых решений Народных
собраний, краснобаев-софистов и философа Сократа, заседательскую суету и
любовь к сутяжничеству, говорит о неравномерном распределении богатств и
трудной жизни афинских земледельцев. Аристофан не ставил в своих комедиях
глубоких философских вопросов, как великие трагики, но зато он дал
реалистическое описание многих сторон афинской жизни, его комедии являются
ценным историческим источником эпохи. В своих пьесах Аристофан разработал
множество остроумных комедийных ситуаций, которые стали широко
использоваться последующими комедиографами вплоть до настоящего времени.
Комедии Аристофана написаны сочным образным языком.
VI. Проза в V— IV вв. до н.э.
На раннем, архаическом этапе истории греческой литературы главенствуют
поэтические жанры. Это, прежде всего, крупные эпические поэмы «Илиада» и
«Одиссея», возникшие в до-письменную эпоху. Поэтический текст, обладающий
ритмом, легче было запоминать и декламировать Позднее, в VII— VI вв. до
н.э. получила развитие лирическая поэзия, малые формы. Становление
прозаических жанров многообразно связано с глубокими переменами в
общественно-политической, экономической жизни общества. Развиваются
производство, торговля, ремесла, обогащаются научные знания, осваиваются
новые земли, усложняется государственная структура, расширяется
законодательная база, переживает кризис во многом наивное мифологическое
миросозерцание. Описание новооткрытых земель, географические и
этнографические сведения, формулировки научных данных и законов и т.д. —
все это получало воплощение средствами прозаического, а не поэтического
текста. Время возникновения письменности в Греции точно неизвестно.
Зарождение же прозы относят к VI в. до н.э.
Когда речь идет о современной прозе, то в ней достаточно определенно
разграничиваются стили художественные от научных, газетных или
публицистических. В Древней Греции, на ранних этапах, наблюдался
своеобразный синкретизм: наука и искусство не были четко друг от друга
отделены. Напротив, они являли единый процесс освоения и познания мира.
Ученые, профессиональные ораторы, историки, философы видели мир глазами
художников, в красках, в живых чувственно-наглядных образах. Их стиль
изложения отличался не только точностью, прозрачностью, но и
художественностью, эстетической ценностью.
Наряду с театром, трагедией и комедией, классический период отмечен и
взлетом прозы. Она также получила развитие, прежде всего, в Афинах, в
Аттике. Ее часто называют аттической прозой, подчеркивая тем самым ее
высокий эстетический уровень.
Она представлена тремя главными направлениями: красноречие, или
ораторская проза; историография; философия. Выдающиеся историки Геродот,
Фукидид, Ксенофонт, великие философы Платон и Аристотель, замечательные
мастера ораторского искусства, прежде всего, Демосфен — не только ученые,
мыслители, политические деятели, но и художники слова. В этом сказалась
общая черта древних эллинов, стремившихся привносить в любую область
творческой работы, в том числе и научную, красоту, гармонию, эстетическое
начало.
1. Ораторское искусство, красноречие в жизни эллинов.
Первым жанром художественной прозы была проза ораторская, или, если
употребить синоним, красноречие. В. Даль в своем Словаре дает такое
определение этому понятию: красноречие, краснословие — наука и умение
говорить и писать красно, убедительно и увлекательно. Красноречие у греков
действительно отмечено высокими эстетическими достоинствами; и здесь греки
также выступили в роли основоположников ораторского искусства.
Красноречие в жизни эллинов было органически связано со всей
политической, социальной, культурной историей Греции, прежде всего Афин.
Уже в ранних произведениях греческой словесности, в поэмах Гомера, герои
словоохотливы. Они не просто обращаются друг к другу, но произносят целые
речи, которые становятся средством характеристики гомеровских героев.
Ораторский дар Гомер ставит вровень с воинской доблестью. Если кто-то
«прелестью речи одарен от богов», то «веселятся люди, смотря на него,
говорящего с мужеством твердым или приветливой кротостью; он — украшенье
собраний».
Многоумный Одиссей даже чаще предстает в обеих поэмах как искусный
оратор, нежели храбрый воин.
...Когда издавал он голос могучий из персей,
Речи, как снежная вьюга, из уст у него устремлялись.
Нет, состязаться никто из смертных не смел с Одиссеем.
О старце Несторе, «сладкоречивом», «громогласном», сказано, что «речи из
уст его вещих, сладчайшие меда лилися». И другие герои гомеровских поэм
славны красноречием, подчиняя своему искусству слушателей. Менелай — краток
и деловит. Когда к Ахиллесу прибывает посольство, увещевая юного героя
вернуться на поле брани, Ахиллес так решительно им ответствует, что
пришедшие «молчание долгое все сохраняли, речью его пораженные: грозно ее
говорил он».
Считалось, что «сладкоречие» — удел знатных. Гесиод убежден, что
«царям сопутствует Каллиопа, превосходнейшая из всех муз». Вспомним, что
само слово «Каллиопа» означает: имеющая прекрасный голос. Это — муза
песнопений, эпической поэзии.
2. Историческая проза.
Историческая проза возникла в VI в. до н.э., ее родиной была провинция
Иония в Малой Азии. На первых порах она была представлена двумя жанровыми
разновидностями, местные хроники и записи географического характера,
касающиеся новооткрытых земель и местностей, В дальнейшем историческая
проза как бы взяла на себя функцию эпоса, будучи посвящена событиям
прошлого, имевшим важное общенародное, общегосударственное значение.
Опыт показывает: в переломные моменты жизни общества, когда отмирает
старое и трудно рождается новое, заметно возрастает внимание к урокам
истории. Обращаясь к прошлому, мы стремимся отыскать ответы на непростые
вопросы сегодняшнего дня. Основательные труды, посвященные событиям
далекого или, напротив, недавнего прошлого, биографии выдающихся
полководцев, государственных мужей, реформаторов, мастеров культуры
вызывают к себе неослабный интерес.
3. История в жизни эллинов.
Греки любили историю. Более того, она была органической частью их
национальной памяти. Деяния предков, их подвиги, достойные подражания, —
все это во многом определяло мироощущение древнего эллина. Постоянное
осмысление событий прошлого, «сплавленных» с легендами и мифологией,
эмоциональное соприкосновение с ними, — составляли важнейшую часть
образования подрастающего поколения.
Грекам посчастливилось: важнейшие события нашли отражения в трудах
выдающихся историков: греко-персидские войны — у Геродота; Пелопоннесская
война — у Фукидида; политическая борьба на Востоке, войны Спарты с Фивами —
у Ксенофонта.
Ксенофонт Афинский (ок. 430—355 г. до н.э.) был историком и писателем,
принадлежал к аристократической среде, прожил жизнь, полную драматических
перипетий. Он был противником афинской демократической системы,
симпатизировал Спарте, на стороне которой воевал с Фивами, союзником Афин.
Его политическим идеалом был строй, близкий к монархическому. Он много раз
бывал за пределами Греции, в рядах спартанского царя Агесилая сражался
против персов. В качестве наемного воина участвовал в походе персидского
царевича Кира Младшего против его брата Артаксеркса II. С войском Кира
Ксенофонт дошел до Вавилона, принял участие в битве при Кунаксе, где Кир
пал. Преследуемый врагами, Ксенофонт вместе с греческими наемниками через
Месопотамию и Армению вышел к Черному морю. Обо всем пережитом увлекательно
рассказано в его книге «Анабасис» («Поход Кира») в семи частях. Это одно из
первых мемуарных произведений в европейской литературе.
Перу Ксенофонта принадлежит книга «Киропедия» («Воспитание Кира») в
восьми частях: в центре повествования — образ царя Кира Старшего. О его
подвигах сохранились легендарные истории. В свою книгу Ксенофонт включил
рассказы и анекдоты, бытовавшие в Персии. Рисуя портрет Кира, он создал
фигуру поистине идеального властителя, запечатлей в нем некоторые черты
философа Сократа, учителя Ксенофонта, а также спартанского царя Агесилая.
Новаторство Ксенофонта как историка проявилось в искусстве создания им
литературного портрета.
Сочинения Ксенофонта — многочисленны. Они охватывают не только
историю, но и политику, экономику, проблемы воспитания. В книге «Греческая
история» Ксенофонт по-своему продолжает труд Фукидида: он описывает
заключительный этап Пелопоннесской войны начиная с 411 г. и доводит
изложение событий до 362 г., до битвы при Матинее. Он близок к
фукидидовской манере: лаконичной, емкой и прозрачной.
Сочинения выдающихся историков Древней Греции — Геродота, Фукидида,
Ксенофонта &mda
| |  скачать работу |
Древнегреческая литература |
