Главная    Почта    Новости    Каталог    Одноклассники    Погода    Работа    Игры     Рефераты     Карты
  
по Казнету new!
по каталогу
в рефератах

Движение материи

  "абсолютное  время"
характеризовало его, с одной стороны,  как  чистую  длительность,  с  другой
стороны, как неизменность  (инвариантность)  временных  интервалов  в  любых
системах отсчета. Это означало, что всюду в пространстве  существует  единое
"мировое" время, не  зависящее  от  выбора  системы  координат  и  взаимного
движения  тел.  Ньютоновские  представления   о   пространстве   и   времени
удовлетворяли  потребностям  классической  физики,  так  как  была   найдена
универсальная  система  отсчета,  относительно  которой  совершалось   любое
механическое движение, - абсолютное пространство.
    Далее  рассмотрим  кратко  сущность  второй  концепции  пространства  и
времени. Аристотель, выступая против  идеи  атомистического  строения  мира,
отбросил  вместе  с  ней  и  идею  пустого  пространства.  С  точки   зрения
Аристотеля, пространство представляет  собой  совокупность  мест  занимаемых
телами. Иными словами, пространство -  это  порядок  взаимного  расположения
множества различных тел, а время - порядок сменяющих друг  друга  явлений  и
состояний  тел,  т.е.  время  связывалось  с  движением,   изменением   тел.
Дальнейшее развитие вторая концепция получила в трудах  Лейбница,  Гюйгенса,
Дидро и др. Согласно Лейбницу, пространство и время  не  могут  существовать
вне материи  и  процессов,  происходящих  в  ней.  Лейбниц  выступал  против
Ньютоновского понимания чистой протяженности и чистой длительности. С  точки
зрения диалектического материализма пространство и время неразрывно  связаны
между собой и с  движущейся  материей,  формами  существования  которой  они
являются. По этой концепции бытие  вне  времени  есть  такая  же  величайшая
бессмыслица, как бытие вне пространства, пространство и время без материи  -
пустые  представления,  абстракции,  существующие  только  в  нашей  голове.
Конечно,  в  диалектико-материалистической   концепции   раскрыта   сущность
пространства и времени  в  основном  с  общефилософских  позиций.  Однако  с
развитием  современной  науки   ее   выводы   получили   естественно-научное
подтверждение. Научное определение пространства и  времени,  и  также  более
или менее полное  раскрытие  их  свойств  связано  с  развитием  современной
науки, прежде всего физики и философии. В настоящее время, как мне  кажется,
достаточно точно выражается сущность  пространства  и  времени  в  следующих
определениях.  "Пространство  -  это   совокупность   отношений   выражающих
координацию материальных объектов, их расположение друг  относительно  друга
и относительную величину (расстояние и  ориентацию).  Пространство  выражает
порядок расположения одновременно существующих объектов,  их  протяженность.
Время - совокупность отношений, выражающих координацию сменяющих друг  друга
состояний (явлений), их последовательность и длительность"[13].  Приведенные
определения носят  диалектико-материалистический  характер.  Они  показывают
невозможность дать понятия пространства и времени в их  отрыве  от  материи,
невозможность  их  рассмотрения  как  некоторых  абсолютно   самостоятельных
сущностей. Здесь пространство и время не мыслятся  иначе,  как  определенные
свойства  бесконечной  совокупности  материальных  объектов.  Только   через
существование последних, благодаря тому, что  они  обладают  протяженностью,
размерами,    взаимным    расположением     друг     относительно     друга,
последовательностью смены состояний  и  длительностью  их  бытия,  мы  можем
понять, что такое пространство и время. Зависимость пространства  и  времени
от  материи  определяет  и  все  их  основные  свойства.  При  этом  следует
подчеркнуть,  что  хотя  они  в  равной  степени  есть  формы  существования
материи, однако между  ними  есть  и  различия.  А  поэтому  они  имеют  ряд
свойств, как общих, так и отличающих их друг от друга.
    Общим  свойством,  во-первых,  является  их  объективность.   Поскольку
материя не зависит от сознания людей, постольку пространство и  время  также
независимы от него. В этот вопрос идеалисты  внесли  путаницу.  Так,  Беркли
считал, что пространство есть не что иное, как  сосуществование  ощущений  в
духе, субъекте; время - последовательность ощущений. По Канту,  пространство
и время есть априорные (доопытные) формы чувственности[14]. Накладываясь  на
хаос ощущений,  эти  априорные  формы  упорядочивают  их  в  пространстве  и
времени.  Во-вторых,  в   силу   вечности   существования   материи,   вечны
пространство  и  время.  Не  может  быть  такого  положения,  когда  материя
существовала бы или до того, как появились пространство и время,  как  после
того, как они уже исчезли. С попытками  мыслить  пространство  и  время  как
имеющими начало или конец мы встречаемся у Гегеля, Дюринга и  др.  У  Гегеля
природа развертывается сначала в пространстве, а затем  уже  во  времени.  А
следуя Дюрингу, необходимо вообще признать, что было  время,  когда  времени
не было. Третьим свойством пространства и времени является их  бесконечность
и безграничность. В применении к пространству безграничность  означает,  что
в какую бы сторону и на какое бы расстояние ни двигаться,  нигде  и  никогда
мы  не  достигнем   такой   границы,   которую   можно   считать   пределом.
Бесконечность пространства проявляется в том, что  как  бы  велики  не  были
размеры системы, всегда найдется такая  система  большего  порядка,  которая
будет включать в себя первую систему в качестве одного из  своих  элементов.
Относительно  времени   безграничность   и   бесконечность   проявляются   в
отсутствии событий, после которых уже  не  будет  никакой  длительности,  не
будет неисчислимого количества  процессов,  следующих  один  за  другим.  В-
четвертых,  пространство  и  время  обладают   свойствами   абсолютности   и
относительности.  Причем  абсолютность  здесь  мыслится  не  в  ньютоновском
смысле. Она проявляется в том, что, независимо от смены  явлений,  от  любых
изменений в материальных телах, пространство и время объективно  существуют.
Иначе говоря, ни один  материальный  объект,  какими  бы  он  свойствами  ни
обладал, не может  оказаться  вне  времени  и  пространства.  Вместе  с  тем
свойства пространства  и  времени  могут  изменяться  с  изменением  свойств
материи. Например, в зависимости от материальных  условий  может  изменяться
кривизна  пространства  (что  нашло  отразилось  в   создании   неевклидовых
геометрий). Эйнштейн показал, что в  разных  инерциальных  системах  отсчета
длины отрезков и промежутки времени различны.  Эти  примеры  свидетельствуют
об относительности пространства и времени.  Важным  свойством  является  то,
что пространство и время непрерывны и вместе  с  тем  прерывны  (дискретны).
Непрерывность пространства и времени выражается  в  том,  что  между  любыми
двумя элементами  пространственной  протяженности  всегда  существует  такой
элемент   протяженности,   который   соединяет   оба   первых    в    единую
пространственную протяженность. Точно так же между двумя  любыми  временными
интервалами всегда  найдется  третий,  соединяющий  их  в  единую  временную
длительность. Прерывность пространства и времени заключается в том, что  они
включают  элементы,  различающиеся  по  своим   внутренним   свойствам,   по
структуре, т.е. по своим качественным характеристикам.
    В заключение отметим еще одно общее свойство  пространства  и  времени.
Этим свойством  является  их  внутренняя  противоречивость.  Предыдущие  два
свойства являются примерами  ее  проявления.  Бесконечность  пространства  и
времени складывается  соответственно  из  конечных  длительностей  отдельных
процессов. Какие же свойства отличают пространство и время  друг  от  друга?
Частным свойством пространства является его  трехмерность.  Она  выражается,
во-первых, в том, что  тело  в  пространстве  сможет  перемещаться  в  любом
направлении: вверх, вниз,  вправо,  влево,  вперед,  назад.  Во-вторых,  все
материальные   тела   обладают   трехмерной   пространственной   формой    -
протяженностью  в  длину,  ширину  и  глубину.  Математически   трехмерность
пространства выражается во взаимооднозначном соответствии между его  точками
и  тройками  чисел  –  их  координатами  в  заданной  произвольной   системе
координат. Время, в отличие от пространства, одномерно.  Это  означает,  что
если задано начало отсчета во  времени,  то  начало  или  конец  какого-либо
процесса, длина временного промежутка  будут  описаны  одним  числом.  Кроме
того,  время  обладает  свойством  необратимости.  Во   времени   невозможно
движение вспять. Оно течет всегда и всюду в одном и том же  направлении:  от
прошлого к настоящему, от настоящего к будущему.  Отсюда,  заметим  попутно,
следует  необратимость   во   времени   причинно-следственных   связей.   Из
вышеуказанных свойств пространства и времени вытекает то,  что  пространство
обладает  свойствами  симметрии,  а  время  -  асимметрично.  Симметричность
пространства выражается в том, что  объекты,  расположенные  в  одной  части
пространства, могут являться зеркальным отражением материальных  объектов  в
другой части пространства относительно определенной  линии.  Имеет  место  и
симметрия пространства относительно  оси  вращения  его  около  произвольной
точки.  Симметрия  пространства  проявляется  в  симметричной   конфигурации
различных материальных тел. Например, в форме кристаллов, строения  бабочек.
В классической физике и специальной  теории  относительности  господствующее
значение  имеют  постулаты  об  однородности  и  изотропии  пространства   и
однородности времени, вытекающие из их  свойств.  Однородность  пространства
состоит в равноправии всех его точек, а изотропия - в равноправии  всех  его
направлений. Однородность времени  предполагает  равноправие  всех  моментов
времени. Это значит, что в каждой точке пространства, в любом направлении  и
в  любой  момент  времени  зако
12345
скачать работу

Движение материи

 

Отправка СМС бесплатно

На правах рекламы


ZERO.kz
 
Модератор сайта RESURS.KZ