Египет
нователя I династии – связано
начало летописи египетских экспедиций.
В эпоху Раннего царства (XXX – XVIII в.в. до н.э.) Египет управлялся
двумя династиями. Фараон II династии Хасехем окончательно объединил страну
в централизованное государство, подавив волнения на севере Египта.
Одной из важнейших функций царской власти была организация
оросительной системы в Нильской долине и поддержание ее в порядке.
Пересеченный оросительными сооружениями Египет уже при I династии стал
страной исключительного плодородия.
Земледелие и скотоводство.
В период Раннего царства процветало виноградарство и хлебопашество.
Многочисленные винные сосуды, найденные в Нижнем Египте,
свидетельствуют о процветании искусства возделывания винограда. В гробницах
был найден ячмень, а также разновидность пшеницы–эммер (двузернянка),
земледельческие орудия - плуг, мотыга, деревянные серпы со вставными
лезвиями из кусочков кремния. Помол зерна производился вручную: грубые
зернотерки (два камня, между которыми растирали зерно). В могилах были
найдены полотна и льняные веревки, некоторые полотна очень высокого
качества, что говорит об искусном пользовании ткацким станком, о развитом
льноводстве. Египет был страной высокоразвитого скотоводства. Едва ли не
все виды домашнего скота, распространенные в Древнем царстве, были известны
уже в период Раннего царства. Существование быка, осла, барана с
развесистыми рогами, козы, засвидетельствованы изобразительным искусством и
письменностью, а также находками костей этих животных при раскопках.
Источники сырья.
Почти все сырье, необходимое для производства можно было найти или в
самой стране, или в близлежащей пустыне. Египетские месторождения меди были
ничтожны, но ее добывали на Синайском полуострове (п/о), золото имелось в
пустыне между Нилом и Красным морем, а также к югу от Египта, в Эфиопии.
Горы, замыкавшие Нильскую долину, были богаты различными породами
камня: гранитом, диоритом, базальтом, алебастром, известняком, песчаником.
Полудрагоценные камни добывали в пустыне к востоку от реки, другие
(бирюза, малахит) на Синайском полуострове.
Редкий камень лазурит доставлялся посредством обмена с азиатскими
племенами. Черное дерево, употреблявшееся для всевозможных поделок, от
частей домашней обстановки до наконечников стрел было, несомненно,
привозным. Широкое использование слоновой кости говорит о том, что слон
еще водился по окраинам пустыни. Таким образом, природные богатства страны
и окрестных пустынь позволяли во времена Раннего царства обходиться
собственным и близлежащим сырьем, что, конечно, не исключало торговых
отношений Египта со странами, даже довольно отдаленными (например, посуда,
привозимая с островов Эгейского моря).
Общественные отношения и государственная власть.
Большое царское хозяйство тщательно управлялось и выпускало разные
изделия (различные печати: «печать судостроительного или деревообделочного
заведения», «мастерские пищи») упоминаются в надписях II династии. В конце
II династии внутри самой царской семьи хозяйство царицы было отдельным от
хозяйства царя.
Выделение «дома царя» предполагает существование при I и II династиях
и «домов» (хозяйств) нецарских. Среди надгробных надписей царских
приближенных и слуг I династии, имеется одна, в которой погребенный прямо
называется «рабом». Возможно, этот «раб» был царским невольником, скорее
всего домашним слугою царя.
В период Раннего царства велось немало войн, внутренних и внешних
(связанный пленник – излюбленный сюжет в тогдашнем изобразительном
искусстве, на некоторых изображениях представлено убиение пленных на
других показывался только их угон).
В период Раннего царства рабы не привлекались к земледельческому
труду, а привлекались к строительству пирамид и усыпальниц.
Общественное расслоение Египта наблюдалось уже в середине I династии.
Об этом свидетельствует усыпальница важного сановника с многочисленными
помещениями, с большой утварью и припасами. Вельможа похоронен по-царски,
с ним похоронены его рабы. В ряде могил было обнаружено: дорогая каменная
посуда, игральные пешки из слоновой кости, изящная булавка, большая медная
чаша, что свидетельствует о погребенных как о людях с достатком. Могилы
изнутри отделаны сырцовым кирпичом.
Бедняков хоронили в ямы, вырытые в слежавшемся песке. Столичная знать,
располагавшая людьми и богатствами уже тогда вершила судьбами людей.
Раннее царство было уже царством двуединым, но единство его было
непрочным. Борьба между верхнеегипетскими завоевателями и Нижним Египтом
красной нитью проходит через историю Раннего царства.
Во главе государства стоял царь, которого окружал многолюдный двор,
состоявший из множества придворных чинов и различных прислужников.
Вельможи были обладателями важных должностей в самом царском
хозяйстве. Источники упоминают об областях, на которые распадался в то
время Египет и которые греки позже называли номами. Звание, обозначившее
впоследствии правителя области - номарха, встречается в надписях уже при I
династии. Также встречается слово «судья». Постоянное войско существовало
в зачаточном состоянии (рисунок с иероглифом «воин», на котором изображен
воин с луком в руке).
Большое значение в государственной жизни имели писцы (каждые два года
в стране производился переучет для налоговых целей).
Основной задачей государственной власти являлось подавление
угнетаемых.
Культура эпохи Раннего царства.
Письменность и начало знаний.
В период Раннего царства египетская письменность уже сложилась.
Накануне периода I династии египтяне пользовались всеми основными видами
знаков и всеми приемами их сочетания, какими пользовались впоследствии.
Греческие писатели назвали знаки египетских надписей на стенах храмов,
иероглифами («hieros» – священный и «glypho» – режу, высекаю). По внешнему
облику иероглифы представляли собой рисунки живых существ и различных
предметов. Иероглифы или прямо «изображали» слово или косвенно намекали на
содержание слова.
Еще до I династии писцы помечали посуду с припасами чернильными
надписями. Почерк отличается беглостью и уверенностью. Изображения
(иероглифы) письменного прибора доказывают, что уже тогда чернилами писали
при помощи длинных тростинок-кисточек. Счетное дело достигло высокого
уровня. К началу I династии египетские счетчики пользовались громадными
числами (слова и знаки для обозначения 10 000, 100 000, 1
000 000). Летоисчисление велось по годам, подразделенным на месяцы и дни.
Каждый год получил свое наименование по имевшим место событиям. Имена
царей, названия лет, уровень Нила заносились в летопись.
Религия.
В период Раннего царства учение о божественности главы государства
служило упрочнению существовавшего классового строя.
Воинственная богиня гор. Саиса-Нейт пользовалась при I династии
большим почетов и в других частях страны.
Земледельческое божество – солнце Ра, упоминается впервые в составе
царского имени при II династии.
Уже при I династии появляется в надписях вера в существование у
человека души-двойника, в особое значение имени человека. Забота о
снабжении умершего жилищем (гробницею), едой и утварью для загробного
существования была унаследована от прошлого и развита дальше. Вера в
волшебство обнаруживается в раннеегипетских источниках.
Искусство.
Если о раннеегипетских храмах судить по знакам – изображениям в
письменности, это были, по-видимому, небольшие постройки внутри оград.
Единственная отрасль раннеегипетского зодчества – это гробницы царей,
знати. Первоначально они возводились не из камня, а из кирпича-сырца
(ступенчатая пирамида).
От Раннего царства дошло значительное количество мелких и очень
немного крупных круглых скульптур (изображение людей и животных). Однако
еще при II династии даже крупные каменные изваяния людей иногда отличались
несоразмерностью отдельных частей тела.
Изображения на плоскости не столько смотрелись, сколько читались.
Плоские изображения и письмена составляли при первых династиях неразрывное
единство. Художник изображал предмет на плоскости не таким, каким он мог
его видеть в том или ином случайном положении, под тем или иным случайным
углом зрения, а старался изобразить предмет так, чтобы все его характерные
признаки были видны одновременно. Предметы изображались, как если бы на них
одновременно смотрели прямо и сбоку.
Этим объясняется строение на наш взгляд построение человеческого
изображения: голова, локти и низ тела повернуты вбок, плечи же и глаз
нарисованы прямо.
Египетская передача животных – вид сбоку, менее отличное от нашей.
Египетский способ изображения на плоскости намечался в живописи и резьбе
задолго до I династии но последовательность не проводился.
В Раннем царстве возникают все виды египетского письма, складывается
система счета, появляется первый свиток папируса, делаются первые попытки
мумификации, начинают возводиться монументальные гробницы – каменные
мастабы и создаются первые характерные
| |  скачать работу |
Египет |
