Этносоциология
временном мире и их необходимо
учитывать при осуществлении той или иной национальной политики. Во всяком
случае, национальная политика должна быть взвешенной, учитывать весь
комплекс объективных и субъективных факторов.
Национальный вопрос в современных условиях
Выше шла речь о теоретических и методологических проблемах, касающихся
некоторых понятий этнической социологии, о межнациональных отношениях, их
видах и основных тенденциях развития, а также о проблемах взаимодействия на
национальных интересах, их осознании и учете национальной политике. Мы
вплотную подошли к так называемому национальному вопросу, теоретическим и
практическим аспектам его решения в современных условиях.
Национальный вопрос представляет собой систему взаимосвязанных проблем
развития наций (народов, этносов) и национальных отношений. Он интегрирует
в себе основные проблемы практического осуществления и регулирования этих
процессов, в том числе территориальные, экологические, экономические,
политические, правовые, языковые, морально-психологические.
Национальный вопрос не остается неизменным, его содержание меняется в
зависимости от характера исторической эпохи и содержания реально
сложившихся межнациональных отношений. Представляется, что в современных
условиях основное содержание национального вопроса заключается в свободном
и всестороннем развитии всех народов, расширении, их сотрудничества и
гармоническом сочетании их национальных интересов.
Национально-этническое возрождение
Ярко выраженной особенностью современной эпохи является национально-
этническое возрождение многих народов и их стремление самостоятельно решать
проблемы своей жизни. Это происходит фактически во всех регионах мира и в
первую очередь в странах Азии, Африки, Латинская Америке. Весьма активно
это происходило в СССР, а сегодня в Содружестве Независимых Государств
(СНГ).
Среди основных причин этнического возрождения народов и повышения их
политической активности называют следующее:
1) стремление народов устранить все элементы социальной
несправедливости, ведущие к ограничениям их прав и возможностей
развития в рамках бывших колониальных империй и некоторых
современных федеративных государств;
2) реакция многих этносов на процессы, связанные с распространением
современной технологической цивилизации, урбанизации и так
называемой массовой культуры, нивелирующие условия жизни всех
народов и ведущие к утрате их национальной самобытности. В ответ на
это народы еще активнее выступают за возрождение своей национальной
культуры;
3) желание народов самостоятельно использовать природные ресурсы,
находящиеся на их территориях и играющие важную роль в
удовлетворении их жизненных потребностей.
В той или иной степени эти причины проявляют себя в процессе
современного этнического возрождения народов Российской Федерации. К ним
относятся причины социально-политического характера, связанные со
стремлением народов к укреплению и развитию своей национальной
государственности, их реакция на разрушительные действия современной
технической цивилизации и массовой культуры, а также решимость народов
самостоятельно распоряжаться своими природными ресурсами. Они считают, что
борьба за экономическую и политическую самостоятельность поможет им более
успешно решать все жизненные проблемы. [pic]Практика, однако, показала,
что, во-первых, всем народам необходимо очень взвешенно пользоваться своими
политическими правами, ибо каждый из них должен учитывать такие же права
других народов. А во-вторых, следует всегда помнить, что национальное
возрождение любого народа возможно только при его тесном сотрудничестве и
реальном (а не мнимом) содружестве с другими народами, с которыми у него
исторически сложились экономические, политические и культурные связи.
Развивать взаимовыгодное сотрудничество между народами можно лишь на
основе взаимного признания и уважения их основных прав. Эти права
закреплены во многих документах международных организаций, в том числе
Организации Объединенных Наций (ООН). Речь идет о следующих правах всех
народов:
. праве на существование, запрещающем так называемые геноцид и
этноцид, т.е. уничтожение в какой-либо форме какого бы то ни было
народа и его культуры;
. праве на самоидентификацию, т.е. определение самими гражданами своей
национальной принадлежности;
. праве на суверенитет, самоопределение и самоуправление;
. праве на сохранение культурной самобытности, включая сферы языка и
образования, культурного наследия и народных традиций;
. праве народов на контроль за использованием природных богатств и
ресурсов территорий их проживания, актуальность которого особенно
повысилась в связи с интенсивным хозяйственным освоением новых
территорий и обострением экологических проблем;
. праве каждого народа на доступ к достижениям мировой цивилизации и
их использование.
Практическое осуществление названных выше прав всех народов означает
существенный шаг на пути к оптимальному решению национального вопроса для
каждого из них и всех вместе. При этом необходимы глубокий и тонкий учет
всех связанных с этим объективных и субъективных факторов, преодоление
многих противоречий и трудностей экономического, политического и чисто
этнического характера.
На многие из этих противоречий и трудностей натолкнулась реформа
политической системы в СССР и в его бывших республиках, в том числе и в
России. Так, естественно и вполне объяснимое стремление народов к
самостоятельности при его практическом осуществлении породило сильные и во
многом непредсказуемые центробежные тенденции, приведшие к неожиданному для
многих (не только граждан, но целых республик) распаду Советского Союза.
Сегодня они не могут благополучно существовать и развиваться без
сохранения, как теперь говорят, единого экономического, экологического,
культурного и информационного пространства. Быстротечный развал того, что
складывалось столетиями и на чем было основано существование народов, не
мог не отразиться на их сегодняшнем положении.
Многие негативные последствия в настоящее время непредсказуемы. Но
некоторые уже видны и вызывают тревогу. Именно поэтому ряд входивших в СССР
республик, а теперь членов СНГ, ставят вопрос о создании структур, которые
регулировали бы межгосударственные отношения между ними в области
экономики, экологии, культурного обмена и т.д. Такова объективная
необходимость, которая находит свое понимание и в России. Ясно, однако, что
налаживание равноправного и взаимовыгодного сотрудничества между
государствами СНГ потребует решения многих вопросов, включая
психологические и идеологические, связанные, в частности, с преодолением
национализма и шовинизма в сознании и поведении людей, в том числе многих
политиков, действующих на разных уровнях законодательной власти этих
государств.
По-своему остро стоит национальный вопрос в Российской Федерации. Здесь
есть свои достижения и пока еще нерешенные проблемы. Фактически все бывшие
автономные республики своими решениями изменили свой национально-
государственный статус. Из их названий исчезло слово "автономная", и
сегодня они именуются просто республиками в составе Российской Федерации
(России). Расширился круг их компетенций, повысился государственно-правовой
статус в составе Федерации. Ряд автономных областей также провозгласили
себя самостоятельными и независимыми республиками в составе России. Все это
одновременно повышает и уравнивает их государственно-правовой статус со
всеми республиками в составе Российской Федерации.
Однако наряду с этими в целом положительными явлениями существуют и
негативные. Прежде всего, повышение государственной самостоятельности и
независимости субъектов Российской Федерации иногда соседствует с
проявлениями национализма и сепаратизма как в идеологии, так и в реальной
политике. Кое-кто из сепаратистов стремится нарушить единство и целостность
российского государства, пытаясь организовать противостояние своей
республики по отношению к центральным законодательным и исполнительным
органам России, проводя курс на выход их республики из состава Российской
Федерации. Такие действия осуществляются исключительно в своекорыстных
интересах отдельных политиков и узких групп националистов, ибо большая
часть населения от этого только пострадает. Как показывает опыт,
националистическая и сепаратистская политика отдельных лидеров,
политических группировок и партий наносит большой ущерб республикам, прежде
всего их экономическому развитию, а также материальным, политическим и
духовным интересам народов этих республик и всей России. Народы связаны
между собой не только экономическими узами, но и во многом общей судьбой, а
то и кровным родством, если иметь в виду значительный удельный вес
межнациональных браков фактически во всех частях России.
Националистическая и сепаратистская политика, так же как и
великодержавный шовинизм, от кого бы они ни исходили, ведут к национальным
конфликтам, так как изначально направлены на противопоставление одних наций
другим, развал их сотрудничества, создание недоверия и вражды.
Межнациональные
| |  скачать работу |
Этносоциология |
