Художественная культура Древнего Египта
миф о
сотворении Мира.(Мемфисское сказание). Данный текст относиться ко времени
царя 25-эфиопской династии Шабаки. В это время древний политический и
религиозный центр Мемфис вновь стал столицей, главным религиозным центром,
и это требовало обоснования ввиде прославления Пта.
В вводной части “Стеллы Шабаки” сказано, что фараон нашел в храме
полуистлевший папирус и велел воспроизвести его на камне. Это явно
выдумано, так же как и сообщение о находке в храме Яхве и в Иерусалиме
текста древних законов- Второзаконие. Такого восхваления Пта в другие
времена не могло быть. Нововведением является и то, боги и мир созданы не с
помощью физического акта,
а мыслью и словом. Мемфисский текст делает понятным появившийся примерно в
тоже время миф о сотворении мира Яхве.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ.
Искусство Древнего Египта поражает меня своей грандиозностью,
необыкновенными масштабами, величественностью и красотой.
Своеобразие и особенности древнеегипетской культуры состояли в
следующем: первое- раннее зарождение там классовых отношений и
государственности; второе- изолированное географическое страны, что
затрудняло культурные заимствования извне;- третье, тесная связь искусства
и религиозного культа, особенного заупокойного ритуала.
Египетское искусство с характерной для него монументальной
архитектурой и статичной скульптурой явилось основой для античного
искусства и европейского в целом.
Египетское искусство явилось образцом для крито-микенской культуры в
Древней Греции. Египетская культура оказала большое влияние и на древних
римлян. Культ Египетской богини – матери Исиды- получил широкое
распространение в Риме. Египетский скульптурный портрет, пейзажная
живопись, обелиски и другие элементы архитектуры, львы и сфинксы были
восприняты античным искусством, а через него- европейским.
Древнеегипетская культура и цивилизация заложили основу для
последующего культурного развития многих народов.
БИБЛИОГРАФИЯ:
Краткая литературная энциклопедия, М., Сов., энциклопедия, 1964 ;
Литературный энциклопедический словарь, М., Сов. энц., 1987) и книги Л.
Дойеля (“Завещанное временем”, М., Наука, 1980), К. Керама (“Боги гробницы
ученые”, М., Изд-во иностранной литературы, 1960), И. В. Рака (“Мифы
Древнего Египта”, СПб., Петро-РИФ, 1993), И. П. Шмелева (“Золото Древнего
Египта”, М., ИМА-ПРЕСС, 1990), Леонарда Котрелла (“Во времена Фараонов”,
М., Наука, Главная редакция восточной литературы, 1982), К.Михаловского
(«пирамиды и мастабы», Варшава 1973 г.) , Орлова С.Г., (“История мировой
литературы”, 1996 г.>.) Тексты цитировались по книге “Сказки и повести
Древнего Египта” (Л-д., Наука, 1979). 1. "МИФЫ В ИСКУССТВЕ СТАРОМ И НОВОМ"
по РЕНЕ МЕНАРУ САНКТ-ПЕТЕРБУРГ 1993 2. КЕРАМ "БОГИ, ГРОБНИЦЫ, УЧЁНЫЕ"
МОСКВА 1953 3. И.А. АНТОНОВА "ШЕДЕВРЫ ГОСУДАРСТВЕННОГО МУЗЕЯ
ИЗОБРАЗИТЕЛЬНЫХ ИСКУССТВ ИМЕНИ А.С. ПУШКИНА" МОСКВА 1986
http//www.egipt.com; http//referat.ru; http//www.yahoo.com
| |  скачать работу |
Художественная культура Древнего Египта |
