Категории диалектики
развитие или
замедлить его или соответствовать ему
Содержание - изменчиво, форма - устойчива
Форма и содержание противоположности, они в борьбе, содержание отбрасывает
( отрицает ) старую форму, новая форма будет иметь новое содержание
Развитие обеспечивается отрицанием формы
В деятельности офицера важно учитывать эту диалектику:
Каждые проводимые офицером занятие должно быть облечено в
соответствующую форму (лекция, практическое занятие), смещение формы не
позволяет содержанию раскрыться.
Изучая психику военнослужащего командир исследует нормальную форму (
документация, внешний вид, строевая выправка) через которые раскрывается
содержание психики, внутренний мир человека, личности.
Не правда ли пословица " встречают по одежке, провожают по уму "
отражает эту диалектику.
Развитие знания идет отрицанием одной формы другой - научной формой -
научный факт - гипотезой - теорией - методом.
Рассмотрим категории СУЩНОСТЬ и ЯВЛЕНИЕ.
Первоначально категория сущность не отделялась от категории
общее, а явление - от категории вещь.
Но с самого начала философия задавалась вопросом поиска сущности мира.
Впервые отделил Сущность от общего Аристотель. У него сущность то, что
существует по вине формы.
Скептики считают - явление, то что снаружи, а сущность - то, что надо
исследовать. Кант открывает полностью Я от Сущности, явление - познаваемо,
сущность - принципиально НЕТ. Гегель не отрывает Явление и Сущность.
Сущность - это совокупность необходимых свойств и внутренних
устойчивых, определяющих связей предмета, явления, процесса, которые
определяют его природу, характер.
Сущность (в теории познания), то, что познается мышлением, а не дается
чувственному восприятию.
Явление - это обнаружение внутреннего в вещи на поверхности через массу
случайных свойств и связей, данной человеку в его ощущениях. Это внешнее
обнаружение сущности.
- это внешние, необходимые, обычно более подвижные,
изменчивые характеристики того или иного предмета.
И общее и особенное и Е обладают сущностью и явлением, таким образом
сущность - категория собирательная.
Диалектика С и Я.
Сущность и явление неразрывно связаны ( сущность является, явлением
сущности, но никогда полностью не совпадает );
Сущность и явление - противоположности ( сущность - тенденция к
устойчивости, явление - тенденция к изменчивости ) ( сущность - беднее, но
глубже, явление - богаче, но разностороннее поверхности ).
Сущность военного командира Одна и та
же сущность
проявляется через развитие явления: проявляется
через разные
требования в повседневности явления,
предметы даются
инициатива в деятельности
восприятию той или иной
решимость в бою
стороной, в зависимости от
интереса.
Сознание как явление выступает Одно и
тоже явление может
по сути:
быть следствием разных
как высшая форма отражения сущностей
как способ регуляции и
поведения в мире
3. Противоположности, явления и сущности носят иногда ярко выраженный
характер. Когда говорят о видимости - факт несоответствия С и Я, т.е.
явление явления, поверхностный субъективный образ явления.
В военном деле использование этой особенности позволило заниматься
маскировкой, и особенно характерен в этом случае такой ее вид, как
демонстрации действия. В воспитании подчиненных мы сталкиваемся с
видимостью определяемой как способность некоторых воспитуемых "пускать пыль
в глаза", " очковтирательство".
Это требует более глубокой работы офицера по отысканию действительной
сущности подчиненного.
4. Сущность постигается путем абстрактного мышления. Её познание требует
серьезных усилий.
4. Сущность и закон понятия одно-порядковые.
5. Категории С и Я показывают в каком направлении должно идти познание (
от Я к С, от С1п ( С2п ) вскрыв сущность посмотреть её проявление на
поверхности. Познание сущности бесконечно. И в конкретном виде
процесс раскрытия С проявляется как познание структуры, целостности,
причин, законов его форм, функции развития. Это путь вечного,
бесконечного углубления человеческих знаний ( Земля плоская на китах,
шар, геоид).
Сущность является, явление существенно. Сущность - основа явления.
Явление внешне выражает сущность.
Категории ПРИЧИНЫ и СЛЕДСТВИЯ.
Одной из главных задач науки - ответ на вопрос "почему". Поиски этого
ответа со времен активности порождают категорию причины.
Причина - это такое явление , которое порождает ,вызывает или изменяет
другое явление ( взаимодействие материальных объектов или их элементов
порождающие соответственные изменения ).
- философская категория, для обозначения такого явления, как
при определенных условиях с необходимостью вызывает другое
явление.
Следствие - это то, что возникает под воздействием причины, что
порождается в результате взаимодействия вещей.
Причинные отношения - всеобщие ( в мире нет явлений, которые бы не имели
причину - всеобщий закон связи )
Причинные отношения ( связь между П и С ) носит объективный характер (
данная причина в отрицательных условиях вызовет отражение следствия )
Причинные отношения всегда необходимы, т.е. носит закономерный характер (
Z - причинная связь )
Действие причины и характер следствия зависят от условий в котором
происходит действие. Ими обусловлено превращение причины следствия.
Причинно-следственные связи всегда происходят в пространстве и во времени,
это однонаправленная связь, т.е. причина наступает раньше следствия ( но
понимать надо относительно ибо перерыва нет )
Причинно-следственные связи не всегда прослеживаются, часто причины глубоко
спрятаны. А на поверхности наступают случайные, несущественные явления.
Эти явления - явления, которые не вызывают следствия но срабатывают как
импульс вызывая действие причин. Когда повод специально готовится - это
предлог - явления являются причиной, но вызывающие её.
Какова диалектика П и С.
1. П может вызывать одно следствие, много следствий
П ( С П
П(С(С
множество причин может вызвать одно следствие.
2. Следствие может меняться с причиной местами в том смысле, что одно
явление может быть следствием причины и выступать причиной для
другого следствия, но связь П(С необходима.
2. Следствие не пассивно по отношению к причине. Причина порождает
следствие, а следствие оказывает обратное влияние на причину.
Так как П - С это связь, то существует следующая квалификация ПС связи:
a) По внутреннему содержанию процессов:
6. материальные и идеальные
7. энергетические и информационные
8. физические, биологические, химические и социальные
б) По способу проявления:
9. динамические ( однозначные )
10. статистические ( вероятностные )
в) По познавательным основаниям:
11. общие и частные
12. главные и второстепенные
13. объективные и субъективные
14. внутренние и внешние
15. существующие и несуществующие
НЕОБХОДИМОСТЬ И СЛУЧАЙНОСТЬ.
Эти категории возникают по причине осмысления мира человеком. В месте
категориями "рок" и "судьба" возникли и эти категории. Сегодняшнее этих
категорий следующее:
Необходимость - это внутренняя устойчивая связь явлений , процессов,
отделяющая их закономерное изменение и
развитие.
- это результат постоянных причин, вызывающих в
данных условиях только
такие, а никакие-нибудь другие изменен
- это такой способ реализации возможности, который в
отдельных условиях у объекта имеется лишь одна
возможность, которая рано или поздно превращается в
действительность.
Случайность - это то, что возникает под воздействием
результата нерегулируемых, непостоянных причин, что
может произойти, а может не произойти.
- это такая связь между явлениями, когда появление
первого явления необязательно вызывает появление
другого явления.
- это способ реалезации нескольких возможностей
имеющихся в данных условиях, но реализуется только
одна.
1. Любое явление имеет причины . Одни причины взывают следствие с
необходимостью и отделяются внутренней случайностью предмета, другие
отделяют несущественное, внешнее, и вызывают случайность.
2. Грани между Н и С подвижны и относительны. В одной связи одно и тоже
явление проявляется как необходимое, в другой как случайное, более
того одно и тоже явление есть единство Н и С.
3. В любом
| |  скачать работу |
Категории диалектики |
