Крымская скифия
и с
упоминавшимся уже, спровоцированном скифами походом Тиберия Плавтия
Сильвана. Важнейшей базой римских войск и флота в Крыму стал Херсонес. Но
форпосты римлян находились и за пределами этого города.
В частности, на Южном берегу была выстроена крепость Харакс. Стремясь
установить контроль над внутренними районами полуострова, одно из
подразделений XI Клавдиева легиона заняло скифское поселение Альма-кермен.
Бывшие его жители были выселены за пределы оборонительных стен и
обосновались в ближайших окрестностях. На Альма-кермене римляне устраивали
свою жизнь весьма основательно. Они возводили капитальные дома и даже
организовали редкое для Крыма и совершенно не известное поздним скифам
производство стеклянных изделий. Римские легионы проникали и в другие
районы Крыма. Об этом свидетельствует, например, монетный клад, закопанный
на пересыпи Сакского озера. Но иные, кроме Альма-кермена, места
долговременного пребывания римлян на территории, занятой поздними скифами,
не известны. Взаимоотношения между римлянами и поздними скифами иногда
приобретали характер вооруженных конфликтов. Об этом можно догадаться,
обратившись к надписям на некоторых надгробиях, найденных в Херсонесе. В
одной из эпитафий речь идет о враче-вольноотпущеннике, убитом таврами. На
других надгробиях не сказано столь прямо о виновниках смерти римских
солдат, но вероятно, некоторые из них погибли в стычках с местными
племенами. В 40-е гг. I в. н. э. варвары уничтожили несколько судов с
римскими легионами, которые, как сообщает Тацит, «были отнесены к берегам
тавров».
В то время, когда римляне еще очень прочно удерживались в Крыму,
позднескифское государство пережило какую-то крупную катастрофу. Произошло
это приблизительно на рубеже I—II вв. н.э. Практически весь северо-западный
Крым опустел. Сохранилось только поселение Тарпанчи, но и оно, утратив
оборонительные сооружения, превратилось, таким образом, в неукрепленное
селище. Замирает жизнь на Булгавакском поселении в центральном Крыму. При
этом не зафиксировано никаких следов единовременных разрушений или пожаров,
которые сопровождают обычно военные действия. Создается впечатление, что
люди организованно и обдуманно покинули обжитые места. Но для этого у них
должны были быть веские основания. Вспоминается, что в конце I — начале II
вв. н.э. в Северном Причерноморье происходят какие-то события,
сопровождаемые активными военными действиями. Поздние скифы жившие на
Нижнем Днепре, покидают все, кроме одного, из исследованных до настоящего
времени поселений. Судя но эпиграфическим документам, тяжелые времена в
борьбе с варварами переживает Ольвия. Горят и разрушаются многие населенные
пункты на азиатской стороне Боспора и Михайловское в европейской его части.
Если предположить, что все описанные выше изменении произошли
вследствие одного исторического события, а не различных, но практически
одновременных, то таковым могло явиться какое-то крупное передвижение
сарматских племен. Это предположение не находит надежного подтверждения в
источниках, но, известно, что в указанное время сарматы представляли собой
в Северном Причерноморье единственную политическую силу, способную
действовать на огромных территориях от кавказского побережья Черного моря
на востоке до Приднепровья на западе.
Во II—III вв. н.э. в предгорном Крыму возникает довольно любопытная
группа поселений, состоящих из маленьких укрепленных убежищ, лишенных
культурного слоя и расположенных вблизи обширных селищ. Вероятно, люди не
жили в убежищах постоянно, а собирались туда из неукрепленных поселков в
случае военной опасности. Возможно, возникновение таких комплексов в
предгорьях объясняется притоком в эти места населения, оставившего северо-
западный Крым.
Удивительно, что, несмотря на эти события, при римском императоре
Антонине Пие (138—161 гг. н.э.) тавроскифы напали на Ольвию. Опасность для
ольвиополитов была настолько серьезной, что они вынуждены были запросить о
помощи императора. Римляне совместно с ольвийским ополчением нанесли
варварам поражение, причем был заключен выгодный для Ольвии договор, для
гарантии исполнения которого тавроскифы видали своих заложников.
Проявляя активность на западе, на востоке скифы испытывали давление со
стороны Боспора. 193 г. н.э. датируется найденная в Танаисе надпись, в
сохранившейся части которой читаем: «…завоевав сираков и скифов и Таврику
присоединив по договору...». Вероятно, при царе Савромате II, ко времени
правления которого относится эта надпись, Боспору удалось нанести скифам
серьезное поражение. Во всяком случае, такая формулировка ранее не
встречалась. Другой боспорский царь Рескупорид III (210/211—226/227 гг.
н.э.) назван уже царем «всего Боспора и тавроскифов». Возможно, Рескупорид
III предпринимал походы в глубь Скифии. Дело в том, что за все время
раскопок позднескифских памятников найдено только три монетных клада (в
Неаполе и неподалеку от него в Чокурче и Беэли), которые были закопаны во
время правления Рескупорида III — в конце первой четверти III в. н.э.
Заметим также что имя Рескупорида III упомянуто в надписи, найденной
намного западнее традиционных боспорских границ, в г. Старый Крым. Правда,
не исключена возможность того, что надпись попала в Старый Крым случайно в
недавнее время.
Раскопки поселений в центральном и юго-западном Крыму показывают, что
весьма интенсивная жизнь на них продолжалась и позднее описанных выше
событий. Позднескифские поселения и связанные с ними могильники перестали
функционировать практически одновременно в середине Ш в. Из письменных
источников известно, что в это время в Крыму появляется племенной союз,
возглавляемый германскими племенами готов. Воинственность готов описана
многими древними историками. Поэтому есть все основания полагать, что
именно этими племенами были уничтожены позднескифские поселения.
Следы готского разгрома прослежены археологически. Например, в слоях,
образовавшихся в связи с разрушением Неаполя, обнаружено несколько десятков
костяков и отдельных черепов, захороненных без соблюдения обычных норм
погребального обряда. В одной из ям найдено 42 травмированных черепа.
Сейчас трудно решить защитникам города или его захватчикам принадлежат эти
останки. Но, несмотря на трудности, связанные с датировкой этих погребений,
можно предположить, что они были совершены сразу после окончательной гибели
Неаполя. Уточнить время проникновения готов на территорию поздних скифов
позволяет клад из серебряных римских монет антонинианов, найденный в долине
Качи. Обстоятельства находки не вполне ясны, но можно согласиться с
авторами публикации о ней, которые полагают, что клад принадлежал одному из
готских воинов. Самая поздняя монета клада датируется 251 г. н.э. Вероятно,
клад был спрятан чуть позже этого времени. Готский разгром скифы пережить
не смогли, лишь кое-где, очевидно, в самых глухих уголках, продолжала
теплиться жизнь. Только на одном городище — Тас-тепе в долине Качи —
обнаружены достоверные материалы IV в. Гибель этого, но не исключено, что и
некоторых других поселений, можно связать, конечно, лишь гипотетически, с
нашествием гуннов, появившихся в Крыму в 70-х гг. IV в. н.э.
Заключение.
Таков финал скифской истории. Часть жителей позднескифских поселений,
видимо, вошла в состав готских племен, другая часть оказалась среди гуннов,
третья отступила в горы и стала одним из компонентов складывающейся здесь
средневековой крымской народности. Во всяком случае, скифы утратили свою
территорию, общность материальной и духовной культуры и, таким образом,
перестали существовать как единый народ. Вероятно, некоторые позднескифские
черты обогатили культуру ассимилировавших их племен. Отчасти это прослежено
археологически на примере таких могильников, как Чернореченский,
Иикерманский, Совхоз № 10 близ Севастополя, Озерное III в юго-западном и
Нейзац в центральном Крыму, но довольно скоро последние реминисценции
скифской культуры «размываются» под мощным воздействием различных
населяющих Крым этносов. За пределами Крыма все скифское было утрачено еще
раньше. Поэтому ни один из современных народов не может претендовать на то,
чтобы называться прямым потомком скифов.
Правда, само имя скифов еще долго фигурирует в различных источниках.
Недостаточно осведомленные авторы называли так появлявшихся на черноморских
берегах готов, гуннов, хазар, славян. Да и все Северное Причерноморье
нередко по-прежнему именовалось Скифией. Но это не более, чем отзвук былой
славы знаменитых скифов.
Каждый народ проходит свой отрезок пути, который называется историей
человечества. Путь скифов не был короток, около тысячи лет отмерила им
история. Долгое время они представляли собой господствующую политическую
силу на обширных степных пространствах между Доном и Дунаем. Поэтому
история юга нашей страны не может быть исследована вне контекста истории
скифов. Недаром ее реконструкцией занимается уже далеко не первое поколение
исследователей. Но, думается, не только сознание важности взятой на себя
миссии заставляет ученых часами не подниматься из-за письменных столов и
лишаться привычного комфорта, работая в экспедициях. Огромный, не
подвластный усилиям воли, интерес движет ими. Интерес к прошлому совершенно
естественным образом присущ каждому человеку.
| |  скачать работу |
Крымская скифия |
