Главная    Почта    Новости    Каталог    Одноклассники    Погода    Работа    Игры     Рефераты     Карты
  
по Казнету new!
по каталогу
в рефератах

Культурно-досуговая деятельность на Руси

ские темы или чтение политической
литературы.
    Начало  XX  века  также  характеризовалось  развитием   различных
общественных  организаций,  в   которые   объединялись   представители
интеллектуальных   профессий.   Это   общества   врачей,    краеведов,
театральные и литературные общества. Как  правило,  подобные  общества
были многочисленны по количеству участников.


                        Довоенный период 1917 - 1941

    Второе и третье десятилетие 12 века в России отмечены крупнейшими
событиями.   Революционные   события,   гражданская    война    внесли
существенные  коррективы  в   процесс   развития   культурно-досуговой
деятельности,   изменили   её   содержание.    Первые    шаги    новой
государственной  власти  были  направлены  на  лишение  имущих   слоёв
общества и привилегий.  Национализация  затронула  и  сферу  культуры:
театры,  музеи,   библиотеки,   кинотеатры,   коллекции   произведений
искусства.
    Государство  контролировало  содержание  деятельности  учреждений
культуры, выделяло необходимые ассигнования.
    Культурно-просветительные учреждения активно включились в  работу
по  обучению  людей,   не   получивших   начального   образования.   В
библиотеках,   народных   домах,   клубах,   народных    университетах
создавались пункты ликвидации неграмотности
    При клубах создавались полит кружки.  В  эти  же  годы  в  стране
начала   интенсивно   развиваться   художественная   самодеятельность.
Наиболее приоритетным  жанром  была  театральная  самодеятельность.  В
выборе репертуара театральные кружки  ориентировались  в  основном  на
классические пьесы революционного содержания, агитпьесы, написанные на
острые злободневные темы.
    В  связи   с   экономической   разрухой,   явившейся   следствием
гражданской войны и начавшегося  после  неурожая  1921  года  голодом,
государство вынуждено было перевести культурно-досуговые учреждения на
местный бюджет. Эти  меры  привели  к  резкому  сокращению  учреждений
культуры, особенно в  сельской  местности.  Однако  уже  в  1922  году
губернские  власти  вновь  стали   финансировать   культурно-досуговые
учреждения. В конце 20-х годов в  городах  были  созданы  первые  Дома
культуры, в начале 30-х годов - Дворцы культуры, в сельской  местности
- колхозные  и  совхозные  клубы  и  библиотеки;  с  1929  года  стали
появляться первые районные библиотеки и районные Дома культуры.
    С появлением колхозов и совхозов в быт  крестьян  начали  входить
новые формы массовых праздников "первой борозды", "урожая" и др.
    Русская эстрада, сформировавшаяся в самостоятельный вид искусства
на рубеже XX века, к 1917 году являло собой довольно пёструю  картину.
В отличие от цирка, который имеет значительно  более  давнюю  историю,
эстрада   -   искусство   молодое,   но   развившееся    необыкновенно
стремительно.  Этот  процесс  был  связан   с   распространением   так
называемой "массовой" культуры, с ростом  населения  городов,  которое
требовало развлечения и зрелищ.
    Одновременно с эстрадой  в  начале  века  не  менее  стремительно
развивалось и другое молодое искусство  -  кино.  В  городах  один  за
другим  открывались  кинотеатры,  или,  как  они   тогда   назывались,
синематографы. На этом этапе, т.е.  в  предреволюционное  десятилетие,
два молодых искусства - кино  и  эстрада  шли  рядом,  рука  об  руку,
завоёвывая зрителей,   принадлежащих к  самым  разным  общественным  и
социальным группам.
    Мода на эстраду не могла не привести к штампованности  продукции,
рассчитанной на обывательский запрос  и  вкусы  городского  населения.
Популярная тогда "рваные куплетисты", т.е. исполнители, выходившие  на
эстраду  в  костюме  и  гриме  босяка,  среди  которых  были  и   люди
талантливые, развлекали аудиторию  низкопробными  куплетами.  Примерно
этот же процесс просматривается и в кино, которое Эл. Андреев  называл
"молохом",  пожирающим  литературу.  Всё  это  не  могло  не  породить
презрительного отношения части интеллигенции к новым видам искусства -
кино и эстраде, как низшим, рассчитанным на вкусы обывателя. Но если к
кинематографу  очень  скоро,  уже  в  20-е  годы,  удалось   завоевать
авторитет одного из высших  видов  искусства,  то  эстрада  продолжала
вызывать, а порой и сей час ещё вызывает недоверчивое  отношение,  как
"малая" форма, находящаяся где-то в периферии  общего  поступательного
процесса художественного творчества.
    Однако уже на дореволюционной эстраде выступали крупнейшие актёры
с  высоко   художественным   репертуаром.   В   театрах   миниатюр   и
кинодиверсментах можно было услышать и смелый сатирический  куплет,  и
острую злободневную репризу конферансье. В творчестве лучших  артистов
давали себя знать демократические корни эстрадного искусства, которые,
как и его ближайшие родственники, театр и цирк, рождалось на площади в
выступлениях гистрионов, фокусников, жонглеров, скоморошьих  играх,  в
нехитрых представлениях ярмарочных балаганов.
    Так  на  общем  фоне  серости  и  штампованности  дореволюционной
эстрады, серийности  её  продукции,  что  эстетики  считают  типичными
признаками "массовой" культуры, загорались огоньки,  которые  освещали
дальнейший  пуль  эстрадного  искусства,   свидетельствовали   о   его
потенциальных возможностях.
    Бурно развивающаяся советская действительность ставила перед всем
искусством, и в том числе  перед  эстрадой,  интереснейшие  творческие
задачи. Руководствуясь указанием партии, советская эстрада  стремилась
решать эти задачи, активно участвовать в воспитании советских людей, в
обогащении их духовной культуры.
    На  ряду  с  этим  стало  заметно  тенденция  к  уменьшению  форм
досугового  времяпрепровождения,  характерных  для  быта   российского
населения в прошлом: стало сокращаться число людей, посещающих церковь
и отмечающих религиозные праздники.
                              1941 - 1945 года

    Великая Отечественная война, длившаяся 1418  бесконечных  дней  и
ночей и унесшая почти 27 млн. жизней людей, была огромным испытанием и
для культурно-досуговых учреждений.
    С началом войны  резко  сократились  ассигнования  на  содержание
клубов, библиотек, Домов культуры, уменьшалась их сеть. Уже во  второй
половине  1941  года  количество  клубных   учреждений   и   библиотек
уменьшилось на половину по сравнению с предвоенным периодом. На  фронт
и в  партизанские  отряды  ушла  значительная  часть  профессиональных
работников учреждений культуры. Многие учреждения культуры стали базой
военный госпиталей, воинских частей и эвакуированного населения.
    Деятельность учреждений культуры была подчинена организации  масс
на защиту Родины и решению насущных народохозяйственных задач военного
времени.
     Основным содержанием работы домов культуры,  клубов,  библиотек,
музеев,  изб-читален  стало  разъяснение  характера  и  целей   войны,
разоблачение сущности фашизма, освещение различными формами и методами
хода войны,  ознакомление  с  международным  и  внутренним  положением
Советского союза.  Учреждения  культуры  пропагандировали  героические
подвиги  советских  людей  в  тылу  и  на  фронте;   тема   советского
патриотизма стала ведущей в их деятельности.
    Были созданы  разнообразные  передвижные  учреждения  культуры  -
походные клубы, агитэскадрильи,  агиткатера  (на  фронте),  библиотеки
-передвижки, агитпоезда, агитмашины, агитповозки, агитпункты. В полной
мере использовался опыт передвижной работы времён гражданской войны.
    Особой любовью  у  народа  пользовались  писатели-фронтовики:  Н.
Тихонов, К. Симонов, М. Шолохов и др.
    Пожалуй, наиболее полно это время отразилось  в  таких  эстрадных
жанрах, как песня и танец. Песня героическая, патриотическая, массовая
постоянно звучит с эстрадных подмостков и оказывает влияние  на  песню
лирическую. В результате такого взаимопроникновения возникают песни, в
которых лирика приобретает гражданскую окраску.
    Не только песни, но и танец идёт на прямое, открытое сближение  с
современностью.      Бурной      жизнерадостностью       мироощущения,
стремительностью  темпа,  активным  утверждением  положительных  начал
нашей жизни покоряли сюжетные композиции А. Редель и М. Хрусталёва, Н.
Мирозоянц и В. Резцова.
    Несколько медленнее осваиваются новые темпы разговорными жанрами.
Трудности усугубляются тем,  что  в  это  период,  когда  главным  для
художника  становится  пристальное  внимание  к  разработке  характера
советского человека, к его психологии, изображение его жизни и борьбы,
роль  и  назначение  малых  форм   в  системе  искусств  ставится  под
сомнение.
    В ноябре 1944 года СНК РСФСР принял  постановление  "О  мерах  по
улучшению  работы  изб-читален,  сельских  клубов  и  районных   домов
культуры". Предусматривались меры по восстановлению закрывшихся в годы
войны учреждений культуры. Ставилась задача иметь  в  каждом  сельском
Совете клуб, в каждом районном центре - Дом  культуры.  Постановлением
СНК в феврале  1945  года  был  создан  Комитет  по  делам  культурно-
просветительных  учреждений  при  СНК   РСФСР.   Такие   же   комитеты
создавались в союзных республиках.
    Предстояло  так  же  расширить  сеть  средних  и  высших  учебных
заведений, готовящих кадры для  клубов,  библиотек,  музеев  и  других
учреждений культуры.


                               1945-1990 года

    В  послевоенный  период   наметились   изменения   в   культурных
потребностях людей, способах проведения ими своего свободного времени.
Это  было   обусловлено   целым   комплексом   факторов:   постепенным
сокращением трудового дня для рабочих и  служащих  на  государственных
предприятиях, в учреждениях и организациях, способствующем  увеличению
количества  свободного  времени;  повышением  образовательного  уровня
населения, улучшением его жилищных условий, ростом доходов; процес
12345След.
скачать работу

Культурно-досуговая деятельность на Руси

 

Отправка СМС бесплатно

На правах рекламы


ZERO.kz
 
Модератор сайта RESURS.KZ