Главная    Почта    Новости    Каталог    Одноклассники    Погода    Работа    Игры     Рефераты     Карты
  
по Казнету new!
по каталогу
в рефератах

Леонардо да Винчи

.
Как мы знаем, сам Лоренцо Великолепный и его двор превыше всего ценили
живопись  Боттичелли.  Мощь  и  свобода  Леонардо  смущали  их   своей
новизной.  А  замыслы  его  в  градостроительстве  и  инженерном  деле
казались слишком смелыми,  несбыточными.  Похоже,  что  Лоренцо  более
всего ценил в Леонардо музыканта, действительно наслаждаясь его  игрой
на лире.
  И вот Леонардо обращается к другому  властителю  –  Людовику  Моро,
который правит Миланом. Милан ведет в это время войну  с  Венецией.  И
потому Леонардо в первую очередь старается убедить миланского герцога,
что может быть полезен ему в военном деле.
  По  свидетельству  современников,  Леонардо  был  прекрасен  собой,
пропорционально сложен,  изящен,  с  привлекательным  лицом.  Одевался
щегольски, носил красный плащ, доходивший до колен, хотя в  моде  были
длинные одежды. До середины груди  ниспадала  его  прекрасная  борода,
вьющаяся и  хорошо  расчесанная.  Он  был  обворожителен  в  беседе  и
привлекал к себе человеческие сердца.
  Даже когда он сравнительно мало зарабатывал, всегда держал лошадей,
которых любил больше всех других животных.
  Мы знаем также, что он постоянно рисовал и записывал.
  До нас дошло  около  семи  тысяч  страниц,  покрытых  записями  или
рисунками Леонардо.
  Один из первых исследователей этих рукописных  сокровищ  отмечал  в
изумлении: «Здесь есть все: физика, математика,  астрономия,  история,
философия,  новеллы,  механика.  Словом  –  это  чудо,   но   написано
навыворот, так дьявольски, что не один раз я тратил целое утро,  чтобы
понять и скопировать две или три странички».
  Дело в том, что Леонардо писал справа налево, так  что  читать  его
труды нужно в зеркале. По некоторым свидетельствам, он был левшой,  по
другим – одинаково владел обеими руками. Как бы то ни было, такое  его
письмо еще усугубляет тот ореол  таинственности,  которым  он  окружал
себя и которым отмечено все его творчество.
  Писал   не   по-латыни,   как   прославленнейшие   гуманисты,   его
современники,  которые  в  своем  любовании  классической   древностью
нередко теряли связь с действительностью, а живым,  сочным,  образным,
порой простонародным итальянским языком.
  Да, эти манускрипты – подлинное чудо. Гениальными рисунками,  перед
которыми  у  нас,  точно  также  как  некогда  у  современников,   дух
захватывает от восхищения, Леонардо  да  Винчи  иллюстрировал  великие
мысли, острейшие наблюдения, глубокие, изумляющие нас провидения.
  Леонардо угадал многое, что не знали еще люди,  которые  в  XIX  в.
стали изучать его записи. Он знал, что человек  полетит,  и  сам,  по-
видимому, рассчитывал совершить полет с Монте Чечери (горы Лебедя).
  «Идеальный город» – одна из тем многих рисунков и записей Леонардо.
В таком городе, указывал он, улицы должны  быть  проложены  на  разных
уровнях, причем  только  по  нижним  будут  ездить  повозки  и  прочие
грузовые телеги, а от нечистот  город  будет  очищаться  по  подземным
проходам, проложенным от арки до арки.
  Любопытство его было безгранично. Он  доискивался  причины  всякого
явления,  даже  незначительного,  ибо  и  такое  могло  открыть  новые
просторы познанию.
  Каковы же были результаты всех этих вопросов, наблюдений упорнейших
поисков причины и следствия, разумного основания, т.е.  закономерности
явлений?
  Леонардо первым сделал попытку определить силу света в  зависимости
от расстояния. Его записки содержат первые  возникшие  в  человеческом
уме догадки о волновой теории света.
  Найденные им, подчас на высоких  горах,  остатки  морских  животных
явились для него доказательством перемещения суши и моря, и он  первый
категорически отверг библейское представление о времени  существования
мира.
  Леонардо вскрывал трупы людей  и  животных,  и  его  многочисленные
анатомические этюды поражают нас своей точностью, беспримерными  в  те
времена познаниями. Он первый определил число позвонков  в  крестце  у
человека. Он хотел знать, как начинается  и  как  кончается  жизнь,  и
проделывал опыты с лягушками, у  которых  удалял  голову  и  сердце  и
прокалывал спинной мозг. А некоторые его  зарисовки  фиксируют  биение
сердца свиньи, проколотого длинной шпилькой.
  Его  интересовала  подвижность   человеческого   лица,   отражающая
подвижность  человеческой  души,  и  он  стремился  изучить  во   всех
подробностях  эту  подвижность.  Он  писал:  «Тот,  кто  смеется,   не
отличается от того, кто плачет, ни глазами, ни ртом, ни щеками, только
бровями, которые соединяются у плачущего и поднимаются у смеющегося».
  Но это наблюдение опять-таки надо было проверить опытом. И вот что,
по дошедшему до нас свидетельству, делает Леонардо.
  Однажды, задумав изобразить смеющихся, он выбрал несколько  человек
и, близко  сойдясь  с  ними,  пригласил  их  на  пиршество  со  своими
друзьями. Когда они собрались, он подсел к ним и стал рассказывать  им
самые нелепые и смешные вещи. Все хохотали, а сам художник  следил  за
тем, что делалось  с  этими  людьми  под  влиянием  его  рассказов,  и
запечатлевал все это в своей памяти.
  После ухода гостей Леонардо да Винчи удалился в рабочую  комнату  и
воспроизвел их  с  таким  совершенством,  что  рисунок  его  заставлял
зрителей смеяться не меньше, чем смеялись  живые  модели,  слушая  его
рассказы.
  Но, изучая человека как анатом,  как  философ,  как  художник,  как
относился к нему Леонардо? Страшнейшие формы уродства изображены в его
рисунках с такой поразительной силой, что кажется порой:  он  радуется
уродству, торжествующе выискивает его в человеке. А  между  тем  сколь
пленительны образы, созданные его кистью! Словно  первые  –  это  лишь
упражнения в великой науке познания, а вторые – плоды  этого  познания
во всей его красоте.
  В своих записках Леонардо дает исчерпывающий ответ на  вопрос,  как
он относился к людям:
  «И если  найдутся  среди  людей  такие,  которые  обладают  добрыми
качествами и достоинствами, не гоните их от себя, воздайте  им  честь,
чтобы не нужно им было бежать в пустынные пещеры и  другие  уединенные
места, спасаясь от ваших козней!»

                         Живопись – царица искусств

  Среди всех  искусств  да,  пожалуй,  среди  всех  дел  человеческих
Леонардо ставит на первое место живопись. Ибо, указывает он, живописец
является  «властелином  всякого  рода  людей  и  всех  вещей».  Это  –
неотразимое свидетельство глубокой убежденности одного  из  величайших
живописцев, когда-либо живших на свете, в величии и всепокоряющей мощи
своего искусства.
  Мир познается через чувства, а глаз – повелитель чувств.
  «Глаз, – пишет он, – есть око  человеческого  тела,  через  которое
человек глядит на свой путь и наслаждается  красотой  мира.  Благодаря
ему  душа  радуется  в  своей  человеческой  темнице,  без  него   эта
человеческая темница – пытка».
  В  день  рождения  короля  пришел  поэт  и  преподнес  ему   поэму,
восхваляющую его  доблести.  Пришел  также  и  живописец  с  портретом
возлюбленной короля. Король тотчас же обратился от  книги  к  картине.
Поэт оскорбился: «О, король! Читай, читай! Ты узнаешь нечто куда более
важное, чем может дать тебе эта немая картина!» Но король ответил ему:
«Молчи, поэт! Ты  не  знаешь,  что  говоришь!  Живопись  служит  более
высокому чувству, чем твое искусство, предназначенное для слепых.  Дай
мне вещь, которую я мог бы видеть, а не только слышать».
  Между живописцем и поэтом, пишет еще Леонардо,  такая  же  разница,
как между телами, разделенными на части, и телами цельными,  ибо  поэт
показывает тебе тело часть за частью в различное время, а живописец  –
целиком в одно время.
  А музыка? Опять категорический ответ Леонардо:
  «Музыку нельзя назвать иначе, как сестрой живописи,  ибо  она  есть
предмет слуха, второго чувства после зрения... Но живопись превосходит
музыку и повелевает ею, потому что не умирает сразу  же  после  своего
возникновения, как несчастная музыка».
  Но всего этого мало. Живопись, величайшее из искусств, дает в  руки
того, кто подлинное ею владеет, царственную власть над природой.
  Итак, для Леонардо живопись – высшее  деяние  человеческого  гения,
высшее из искусств. Это деяние требует и высшего познания. А  познание
дается и проверяется опытом.
  И вот опыт открывает Леонардо новые  просторы,  дали,  до  него  не
изведанные в живописи. Он считает, что математика – основа  знания.  И
каждая его живописная композиция плавно вписывается  в  геометрическую
фигуру. Но зрительное восприятие  мира  не  исчерпывается  геометрией,
выходит за ее рамки.
  Заглянув в бездну времени, которое  есть  «истребитель  вещей»,  он
увидел, что все изменяется, преображается, что глаз воспринимает  лишь
то, что рождается перед ним в данный миг, ибо в  следующий  время  уже
совершит свое неизбежное и необратимое дело.
  И  ему  открылась  неустойчивость,  текучесть  видимого  мира.  Это
открытие  Леонардо  имело  для  всей  последующей  живописи   огромное
значение.  До  Леонардо  очертания  предметов  приобретали  в  картине
решающее значение. Линия царила в ней, и потому даже у величайших  его
предшественников  картина  кажется   подчас   раскрашенным   рисунком.
Леонардо первый покончил с незыблемостью, самодовлеющей властью линии.
И назвал этот переворот в живописи  «пропаданием  очертаний».  Свет  и
тени, пишет он, должны быть  резко  разграничены,  ибо  границы  их  в
большинстве  случаев  смутны.  Иначе  образы   получатся   неуклюжими,
лишенными прелести, деревянными.
  «Дымчатая светотень»  Леонардо,  его  знаменитое  «сфумато»  –  это
нежный   полусвет   с   мягкой   гаммой   тонов   молочно-серебристых,
голубоватых, иногда с зеленоватыми переливами, в  которых
1234
скачать работу

Леонардо да Винчи

 

Отправка СМС бесплатно

На правах рекламы


ZERO.kz
 
Модератор сайта RESURS.KZ