Личность как субъект и объект политики
На их базе, на определенной стадии общественного развития
возникает государство, которое является высшей формой общения людей.
Хотя Аристотель и выступает за приоритет государства в отношениях с
гражданином, но, в отличие от Платона, он противник огосударствления
общества. По его мнению, тотальная унификация всех граждан, чрезмерное
единство государства ведет к его распаду. В целом же Аристотель, как и его
предшественники, еще не отделяет личность и общество от государства.
Гражданин выступает у него не только субъектом партиципантом власти, но и
ее объектом во всех своих жизненных проявлениях.
Взгляды Аристотеля на гражданина как на активный органический элемент
государственного целого, непосредственно участвующий в политической жизни,
законодательной и судебной деятельности государства и полностью
подчиняющийся его решениям, характерны для античного понимания демократии.
Эта демократия, считая свободных граждан непосредственными участниками
властных решений, в то же время никак не защищала личность от произвола,
санкционированного волей большинства.
Индивидуалистической и гуманистической реакцией на политическую
беззащитность личности в отношениях с государством явился либерализм. Он
впервые в истории социально-политической мысли отделил индивида от общества
и государства, провозгласил политическое равенство всех граждан, наделил
личность фундаментальными, незыблемыми правами, утвердил ее в качестве
главного элемента политической системы, а также ограничил сферу действий и
полномочий государства по отношению к личности как объекту властвования.
Индивид выступает в либерализме источником власти. Государство же —
результат соглашения, договора свободных людей. Оно подконтрольно и
подотчетно народу и призвано выполнять лишь те функции, которыми его
наделяют граждане. Это, прежде всего, задачи обеспечения безопасности и
свободы граждан, охраны их естественных, священных прав, поддержания
общественного порядка и социального мира.
Провозглашая верховенство личности, во взаимоотношениях с властью,
либерализм вместе с тем суживает сферу политики и тем самым ограничивает
диапазон политической активности граждан. В либеральной классической теории
личность выступает скорее первичным источником и высшим контролером власти,
чем ее сознательным повседневным участником. Главной сферой самореализации
личности, проявления ее творческой активности, инициативы и
предприимчивости выступает гражданское общество.
Раздел II. Личность в политическом процессе
Факторы влияния политической деятельности на личность
Участие в демократическом политическом процессе является способом
самоутверждения человека, формирования культуры общения, навыков
управленческой и самоуправленческой деятельности. По мере все более полного
удовлетворения основных материальных потребностей человека, роста его
культурного уровня, самосознания и самоуважения, будут развиваться
потребности и интересы участия в общественно-политической жизни.
Всесторонне развитый человек - это и активный общественный деятель. Чем
дальше, тем в более широких масштабах общество будет сталкиваться с этой
тенденцией. Предоставление личности возможностей для осознанного, активного
участия в общественно-политической жизни - это способ возвышения
человеческого в человеке.
Мотивация участия в политическом процессе
Достижение целей широкого политического участия людей значительно
зависит от мотивов, которыми руководствуется личность в своей политической
деятельности, ибо сама мотивация может оказаться с точки зрения
общественных интересов настолько негативной, что не будет способствовать ни
укреплению демократии в обществе, ни нравственному совершенствованию и
всестороннему развитию личности. Вопрос о мотивации политического участия
или неучастия является очень сложным. Здесь с политологией состыкуются
социология и психология.
По этому поводу высказывались различные суждения. Г.Лассвеллом была
выдвинута теория, которая объясняла присущее части людей стремление к
политическому лидерству. Суть ее заключается в том, что стремление человека
к власти есть отражение его низкой самооценки, что при помощи власти такая
личность стремится компенсировать низкую самооценку, повысить свой престиж
и преодолеть чувство собственной неполноценности. Эта точка зрения, хотя и
довольно распространенная, однако не получила всеобщего признания.
Высказывалось и другое мнение: низкая самооценка тормозит вовлечение
личности в политический процесс, снижает ее возможности в развертывании
активной политической деятельности.
И в том и другом случае проблема мотивации политического участия
сильно психологизируется, т.е. вопрос о мотивах политической деятельности
сводится к личным, психологическим качествам участников политической жизни.
Поэтому для более полной адекватной картины вопрос о мотивации политической
деятельности следует поставить в более широком социальном контексте.
Участие в управлении государством и обществом, в политическом процессе
представляет для гражданина в одном случае право реализовать свои
возможности, в другом - морально-политическую обязанность, в третьем -
заинтересованность (морально-политическую или материальную).
Предпосылки для участия личности в политическом процессе
Активное включение личности в политический процесс требует
определенных предпосылок. Их можно разделить на три группы: материальные,
социально-культурные и политико-правовые. Опыт показывает, что для участия
человека в нормальной политической деятельности необходимо первичное
удовлетворение его потребностей в основных продуктах питания, товарах и
услугах, жилищно-бытовых условиях, достижения определенного уровня
общеобразовательной и профессиональной подготовки, общей и политической
культуры.
В зарубежных политологических исследованиях взаимосвязь благосостояния
общества и его политической системы рассматривается по крайней мере в трех
аспектах.
Во-первых, вполне обоснован тезис что, чем богаче общество, тем оно
более открыто демократическим формам функционирования. В экономически
развитом обществе основные по численности и по влиянию социальные группы,
не принадлежащие ни к крайне бедным, ни к сказочно богатым; резкая, по
существу двух полосная, имущественная поляризация исчезает, образуется
сильный "средний класс", который по своему положению в обществе и
объективным интересам составляет опору демократического режима.
Во-вторых, уровень благосостояния оказывает заметное влияние на
политические убеждения и ориентации человека. С.М. Липсет пришел к выводу,
что материально более обеспеченные люди являются более либеральными, а
более бедные являются более интолерантными (нетерпимыми). В-третьих,
достаточно высокое национальное благосостояние служит необходимой базой
формирования компетентной гражданской службы, корпуса профессионально
подготовленных управленческих кадров. В условиях бедности трудно добиться в
массовом масштабе высокого уровня общеобразовательной и профессиональной
подготовки, необходимого для эффективного управления на демократической
основе.
Черты личности, необходимые успешному политику
Не каждый человек собирается делать политическую карьеру. Что отличает
от других людей человека, решившего "шагнуть в политику"? Как определить,
"проходная ли личность" Ваш кандидат? Как можно изменить поведение
кандидата, чтобы он стал "проходным"?
Есть кандидаты, которые идут в политику во имя великой идеи, так
называемой миссии. Их заявляемые цели совпадают с истинными.
Встречаются политики, у которых заявляемые цели не совпадают с
истинными. Именно они психологически предрасположены к манипуляциям. Такие
люди умеют искусно общаться со своим окружением, "заряжать" его. В то же
время члены команды таких кандидатов периодически подвергаются
манипулированию. Методы манипуляции окружением могут быть достаточно
простыми: в свите определяется фаворит, ему дается власть, возможность
реализоваться. В случае удачи политик присваивает заслуги фаворита себе. В
случае неудачи на временщика сыплются все шишки, он критикуется за все
просчеты.
Исследования Э.Фромма показали, что для успешного политика наиболее
характерны следующие черты личности:
V Непоколебимая уверенность в своих идеях.
V Простота слога.
V Актерское дарование.
V Владение тембром и эмоциональными оттенками голоса.
V Подлинность эмоций.
V Исключительная память.
V Умение рассуждать на любую тему.
Можно прибавить личный магнетизм и завораживающий (гипнотический)
взгляд.
При всем этом необходимо отметить такое важное качество лидера, как
потребность в доминировании, в обладании властью. Но если это качество
начинает преобладать над всеми остальными, то происходит разрыв лидера с
командой. Он с трудом может устанавливать с другими равные отношения. Для
него становятся характерными такие черты, как жажда власти, болезненная
ревность.
Анализируя личность политика, необходимо обратить внимание и на его
зависимость от оценки окружения. Если в оценке своего поведения кандидат
больше доверяет мнению окружающих, то такое поведение называется внешне
ориентированным. Если он опирается на собственные мысли и чув
| |  скачать работу |
Личность как субъект и объект политики |
