Особенности психического развития личности взрослого человека
ом А. Червоненко они даже не помышляли о втором, третьем высшем
образовании, то после полученных от него знаний о самом себе, "о своем
сущностном" в корне изменился взгляд на мир. Многие смогли преодолеть
проблемы и исправить в себе те недостатки, которые были привнесены в них
либо генетически, либо в кризисные периоды жизни, либо по другим причинам,
с которыми они не могли справиться сами до встречи с доктором А.
Червоненко. Дети старшего школьного возраста, придя за его знаниями,
менялись не только в плане учебы, но и поведенчески (бывший троечник-
предметник и двоечник по поведению из Краснодарского края с отличием
закончил среднюю школу и пошел учиться дальше по направлению медицины).
Было отмечено, что среди взрослых, получавших как первое, так и второе
высшее образование, преобладающие дисциплины - психология, медицина. Почему
так изменяется человек (не зависимо от пола, возраста и национальности),
прошедший школу доктора А. Червоненко? Во-первых, он получает удивительные
знания о самом себе, которые не прочтешь ни в какой литературе. Во-вторых,
он получает техники работы над собой:
- по самосовершенствованию;
- по исцелению от недугов (как души, так и тела);
- оказанию помощи родным и близким и т.д.
Одним словом все его методики, техники направлены на развитие
саногенного мышления, на устранение пробелов в воспитании при формировании
личности, на коррекцию своей судьбы.
А теперь на примере рассмотрим голову новорожденного и голову
взрослого человека с расширенным сознанием по методике А. Червоненко. Чем
таким, что отличает его от простого обывателя, он наполнен? Что есть
память, мышление, способность к обучаемости по Червоненко?
1) Голова новорожденного. 2) Голова среднего
взрослого человека.
сознание
сознание
подсознание
подсо-
знание
Рис. 1.
Рис. 2.
3) Голова человека с расширенным сознанием.
сознание
сверхсознание
подсознание Рис. 3.
Сознание новорожденного равно нулю, т.к. сознание - это жизненный опыт
человека.
Подсознание - весь багаж накопленных за всю историю человечества
знаний - то, в чем наука уже делает свои первые шаги, но пока еще с точки
зрения науки сторона мало изученная.
На сознании мы все разнимся, на подсознании все равны. Подсознание
включает в себя рефлексы человека, систему жизнеобеспечения, которая
ответствует за выживание (инстинкт самосохранения).
Доктор А. Червоненко с научной точки зрения говорит, что истина
находится между сознанием и подсознанием и носит название сверхсознания.
Но такого уровня может достичь только целеустремленная личность,
ежедневно работающая над собой при помощи методик, в том числе медитативных
практик.
2. Цитаты из книги Ориса [12].
"Во время Медитации сам Эгрегор, который курирует на данный момент
ваше воплощение, имеет самые благоприятные возможности через открытый
энерго-информационный канал выйти на ваше Сознание, в результате чего у вас
могут начать стремительно развиваться ранее не замеченные вами таланты и
способности к музыке, живописи, целительству, ясновидению".
"По мере духовного развития человек все больше и все успешнее
разрушает оковы деструктивных сил, привязывающие его к Иллюзии
материального Мира. При этом все активнее и полноценнее описывают другие
качества человеческого существа - такие, как способность осознанно общаться
с теми, кто распространяет свою творческую активность преимущественно на
Материю Духовного и ментального Планов.
"Пока Сознание человека поляризовано исключительно в физическом или
астральном телах, он не испытывает никакого желания к медитации, как одному
из главных условий духовного самосовершенствования".
"Никакого побуждения к Медитации не может возникнуть до тех пор, пока
человек не прошел через множество как плохих, так и хороших изменений в
своей жизни, пока не испил за многие воплощения своей Души обе чаши -
удовольствия и страданий, пока не измерил всей глубины жизни, прожигаемой
ради удовлетворения запросов только лишь своего низшего "я", так и
оставаясь неудовлетворенным".
"Лишь только испытав все это, Душа человека начинает обращать свои
Мысли к совершенно иным вещам, стремясь к тому, что неведомо, осознавая и
чувствуя внутри себя пары противоположностей и соприкасаясь в своем
Сознании с такими возвышенными возможностями и идеями, о которых ей раньше
и не мечталось. Эти состояния продолжаются до тех пор, пока внутренняя
жажда познаний не станет настолько сильной, что желание вырваться из плена
Иллюзий Физического Мира и воспарить Сознанием в совершенно иные, более
возвышенные Миры, станет способным преодолеть любые препятствия. Лишь тогда
человек своим Сознанием начинает обращаться вовнутрь Души и там искать
Источник, из которого он произошел. А это возможно только с помощью
Медитации".
3. Духовность.
Духовность - это категория, связанная с потребностью постижения
человеком смысла жизни [2].
Основатель гуманистической психологии К. Роджерс: "Психологи должны
осознать, как пришлось это сделать физикам: "Мы, являясь представителями
человечества, неизбежно должны видеть Вселенную из центра, лежащего внутри
нас, и говорить о ней в терминах языка, созданного в результате
человеческого общения. Любая попытка очистить наше представление о мире от
всего субъективного, сугубо человеческого должна привести к абсурду".
Каждый человек по сути своей духовен, и одухотворение душевного мира
человека есть пробуждение Духовности в нем через общение с продуктами
духовной культуры.
Духовность - есть самая глубинная Сила человеческой индивидуальности,
активность которой устремляет душевный мир к предельному состоянию эволюции
- к Совершенству и объединяет (не по крови, а по духовному родству)
индивида со всем живым окружением.
Духовная деятельность, как правило, бескорыстна и вознаграждается
чувством удовлетворения от выполненного долга.
Согласно В. Франклу, поиск смысла жизни есть внешняя сторона поиска
условий для пробуждения Духовности ("подсознательного Бога"). Духовность
есть основа индивидуальности человека, его истинное "Я" [9]. Совесть - это
орган, помогающий человеку в поисках условий и пробуждения Духовности.
Стратегия пробуждения Духовности является наиболее правильной
стратегией в организации индивидуальной духовной эволюции.
По Д. Андрееву главное - это "уменьшение страданий всех живых существ"
и "возрастание в человечестве общей суммы любви и счастья". По А.
Червоненко главное - "избавление от страданий всех живых существ" и "полная
гармония", т.к. человек есть частичка божественного.
Духовность - это основная глубинная сила человеческой
индивидуальности. Ее активно устремляет душевный мир к предельному
состоянию эволюции - к Совершенству. Пробуждение Духовности объединяет
индивидуальность не по крови, а по духовному родству со всем живым
окружением.
4. Дисгармония личности.
Дисгармония личности - это потеря своего "Я". И происходит это, когда
человек еще ребенком "предает мудрость своего организма", отказываясь от
интуитивного "внутреннего оценочного чувства", подчиняя свое поведение
системе оценок окружающих, чтобы завоевать их расположение. Наличие
"внутреннего оценочного чувства" у человека говорит о том, что человек
обладает собственным мнением или, согласно Роджерсу, - самооценкой. Если
человек теряет самооценку - он теряет свое "Я".
Дисгармония личности выражается в том, что человек буквально теряет
ощущение самого себя, отказывается от собственного мнения.
Представим образно мир дисгармоничной личности:
Рис. 1.
Рис. 2.
"Ядро" душевного мира психически здоровой личности образует
Духовность. Поскольку идеально здоровых личностей почти не существует, то в
"Ядре" личности могут находиться и Лжеценности (темные пятнышки на
рисунке).
"Ядро" душевного мира дисгармоничной личности в основном образовано
Лжеценностями. Активность этих Лжеценностей субъективно переживается как
Страсть, но в народе существует более точное слово - Лярва.
Это нечто чужеродное, вросшее в душу, от которого и рад бы отказаться,
но отказаться - это все равно, что удалить у себя орган или потерять, пусть
ложное, но "я". Несколько методик доктора А. Червоненко по изгнанию
чужеродного (лярвы) бесспорно работают на человека.
Лжеценности, как тучи, обволакивают истинное "Ядро" личности и своей
черной активностью подавляют свет духовного Солнца, освещающего путь
движения к Совершенству. Образно говоря, человек теряет свое духовное
зрение и становится "слепым".
Если здоровая личность взрослого человека была гибкая, оптимистичная и
открытая, то с утратой самооценки она превращается в дисгармоничную
личность, становясь психи
| |  скачать работу |
Особенности психического развития личности взрослого человека |
