Педагогические взгляды Н.И. Пирогова
тем показал бессилие школы и воспитания его
времени в деле преобразования общества на каких бы то ни было разумных
началах. А если так, то возникал следующий серьезный вопрос о смысле и
назначении всей системы воспитания и образования. Очевидно, школа и
воспитание ни в какой мере не вели к усовершенствованию общественной
жизни на нравственных основах.
“Существует, -пишет Пирогов только три возможности вывести
человечество из ложного и опасного положения:
Или согласить нравственно-религиозные основы воспитания с
настоящим направлением общества.
Или переменить направление общества.
Или, наконец, приготовить нас воспитанием к внутренней борьбе,
неминуемой и роковой, доставив нам все способы и всю энергию
выдерживать неравный бой”.
Пойти первым путем, рассуждает далее Пирогов, это значило бы
“искажать то, что нам осталось на земле Святого, Чистого и Великого...”
“Изменить направление общества есть дело промысла и времени”. Остается
третий путь, .т . е “приготовить нас воспитанием к внутренней
борьбе..., доставив нам все способы и всю энергию выдерживать неравный
бой” . Приготовить нас с юных лет к этой борьбе, значит именно “сделать
нас людьми, т. е. тем, чего не достигнет ни одна ваша реальная школа в
мире, заботясь сделать из нас, с самого нашего детства, негоциантов,
солдат, моряков, духовных пастырей или юристов”.
В этом рассуждении выясняется основная общественно-
педагогическая позиция Пирогова. /Красновский А. А. Педагогические идеи
Н. И. Пирогова .- М.: Учпедгиз, 1949. -С. 37-38/.
Подводя итог под вышесказанным, можно сделать, что наивысшая
общественно-историческая заслуга Пирогова заключалась уже в том, что он
раскрыл и назвал своим именем “торговое ” направление жизни, показал его
противоречие со всем, что еще осталось в жизни “святого” , раскрыл
разлагающее влияние “меркантильного направления” на подрастающее
поколение и поставил на очередь дня вопрос о том, что же можно сделать
путем воспитания, чтобы преодолеть развращающее влияние “торгового
направления” в общественной жизни.
Еще раз позволю себе заметить, что данные высказывания Пирогова
(в частности о дурном влиянии торгового направления в обществе) крайне
точно характеризуют сегодняшнее положение общества, особенно положение
молодежи.
Основные положения педагогической системы Н. И. Пирогова
Изучение педагогических сочинений, биографических и
автобиографических данных, оставленных нам Пироговым , показывает, что на
протяжении всей своей жизни он непреклонно осуществлял одну основную идею:
боролся с сословно-крепостническим строем в системе образования и стремился
к тому, чтобы поставить образование и воспитание подрастающих поколений на
службу назревавшим потребностям нашей страны во всех областях культуры в
пореформенное время.
Пирогов вел борьбу с сословными и национальными привилегиями прежде
всего в деле народного образования и распространения культуры и науки в
нашей стране.
Таким образом , педагогические позиции Пирогова теснейшим образом
сплетались с политическими стремлениями демократического либерализма,
отличавшего его и от представителей бюрократов-реакционеров и
консерваторов, и от представителей революционной демократии ( в
политическом смысле Пирогов не был революционером). /Красновский А.А.
Педагогические идеи Н. И. Пирогова .- М.: Учпедгиз, 1949.-С. 92-93/.
В чем же заключается ценность педагогической системы Пирогова? Я
считаю, что наибольший интерес и ценность представляется система
образования выдвинутый им. Принцип этой системы заключается в переходе из
одной ступени в следующую, высшую и в то же время в законченности
образования в каждой ступени.
В качестве первой ступени образования идет элементарная начальная
двухгодичная школа. Программа занятий в этой школе рассчитана на развитие у
учащихся первоначальных основ мышления и наблюдательности путем обучения
родному языку, счету и, в частности, развитие наблюдательности путем
наглядного обучения в духе Песталоцци. Кстати, Пирогов придавал огромное
значение наглядному обучению и считал, наиболее важно применять принцип
наглядности в как можно раннем возрасте. Приведу по этому поводу цитату из
статьи Пирогова “О наглядном обучении”. В этой статье Пирогов говорит о
способе преподавания естественных наук. “Вообще, главная обязанность
педагога заключается преимущественно в том , что бы науку излагать не
столько для самой науки, сколько для развития, посредством науки той или
другой умственной умственной или душевной способности. Естественное и
должно именно служить к развитию наблюдательной способности у ребенка,
начинающего знакомиться с окружающей его природой. Надобно приучить с
ранних лет и его глаз, и его осязание к отчетливому отыскиванию различных
признаков, характеризующих естественные тела; дайте ему в руки
минерал, растение, животное и спрашивайте его, что он видит и что он
находит особенного; заставьте его найти и описать различие между тем и
другим телом, и задача ваша будет разрешена, цель будет вполне достигнута.”
/Пирогов Н. И. Избранные педагогические сочинения. - М.: Педагогика, 1985.
-C. 143-144/.
По традициям того времени, в программу начальной школы , как и в
программу следующих за ней высших ступеней, Пирогов вносит и основания так
называемого закона божия, т. е. изучения священной истории ветхого и нового
завета.
Пирогимназии составляют в системе образования, защищаемого
Пироговым, вторую ступень образования, опять-таки предназначенную для всех
сословий и классов. Пирогимназии , по плану Пирогова, разделяются на два
типа - реальная и классическая, каждая с 4-летним курсом обучения.
Классическая пирогимназия в проекте Пирогова имеет в учебном плане
почти те же предметы, что и реальная. Но за счет количества часов,
отводимых на предметы реальных знаний , в классической пирогимназии
отводится внимание основательному изучению латинского и греческого языков и
одного, а не двух новых языков. В классические пирогимназии открыт доступ
опять-таки для всех желающих, имеющих образование в объеме элементарной
начальной школы. А кроме того, и окончившие реальную пирогимназию могли
поступать без экзамена в III класс классической пирогимназии.
Над двумя типами пирогимназий организуется гимназия опять-таки двух
типов - реальная и классическая.
Образование в реальных гимназиях Пирогов предназначает для
удовлетворения практических потребностей производственно-технической жизни.
Окончившие такие реальные гимназии, по плану Пирогова , получат выход либо
непосредственно на поприще практической деятельности, либо в высшие, но
специальные учебные заведения, а не в университет. /Красновский А.А.
Педагогические идеи Н. И. Пирогова .- М.: Учпедгиз, 1949.-С. 115-117/.
Придавая исключительное значение в воспитании учащихся науке и
научному образованию, Пирогов учитывал роль и других специально
воспитательных воздействий на учащихся. И почти в каждой статье его мы
находим глубокие, оригинальные мысли, советы и практические указания в этом
направлении.
Главное в воспитательной работе, чему Пирогов придает решающее
значение, это намерения, жизненные цели и задачи, какие ставят себе
воспитатели в семье и в школе, согласованность семьи ,школы, общества и
государства в этих целеустремлениях.
Пирогов дал ряд ценнейших соображений по методике воспитательной
работы. Избранные им вопросы и характер их разрешения вводят учителей в
наиболее важные и решающие стороны воспитательной работы в школе.
На место разрозненных, неорганизованных воздействий н учащихся со
стороны администрации школ (директора и инспектора) и надзирателей Пирогов
выдвинул в качестве основной воспитательной силы коллективную работу
учителей или, как он их называет, наставников, объединенных в
педагогических советах средних учебных заведений. Таким образом
единоличное, часто случайное и произвольное действие учителей получало не
только единство, но и естественно большую разносторонность и глубину
влияний на учащихся.
Постановления педагогических советов приобретали в глазах учащихся
больший авторитет большую силу. “Опыт доказывает, - пишет Пирогов, - что
заключения и определения педагогического совета несравненно более
пользуются доверием между учащимися, чем решения одного лица, будет ли оно
второстепенным в заведении, как учителя или надзиратели, - или главное, как
директор”.
Пирогов был озабочен развитием у учителей внимательного, чуткого
отношения к учащимся. Он требовал от учителей “при обсуждении каждого
поступка” учащегося не формально юридического отношения, а “хорошо вникнуть
в те обстоятельства”, которыми вызывается поведение ученика. В этих целях
Пирогов предлагал воспитателям завести у себя карманные журналы, в которых
бы они отмечали, с надлежащей подробностью и только для себя, все
замеченные ими поступки учеников, их образ мыслей и т. п.
Требованиями такого рода Пирогов ставил перед учителями сложнейшую и
труднейшую, но в то же время самую основную задачу в искусстве воспитания -
изучать своих учеников и индивидуализировать воспитательные
| |  скачать работу |
Педагогические взгляды Н.И. Пирогова |
