Петербург - Петроград. Литературная жизнь города
оскву, связи Маяковского с Ленинградом
ослабевают, но не рвутся его жизни. Почти ежегодно он приезжает в
Ленинград.
Не случайно по этому его именем названы в нашем городе Дом писателя,
Центральная библиотека, станция метро.
В 1912 году Маяковский учился в Московском училище живописи. И в первый
приезд (в ноябре 1912 года) Маяковский посещает общество художников «Союз
молодежи», а так же выступает вместе с Бурлюком на диспуте о современной
поэзии в кабаре «Бродячая собака» позднее Маяковский не редко бывал в
«Бродячей собаке» – его привлекали непринужденная обстановка и литературно
художественный дух «подвала».
У Маяковского были большие способности по рисованию, «но живопись
требует постоянного физического труда методической работы, красок и т.п.,
ко всему этому у Маяковского не было склонности, поэтому его увлечение
живописи длилось, хотя и долго (с 1909 по 1915 годы), все же Маяковский
оставляет рисунок и живопись и всецело отдается литературе».2
В 1909 году в Петербурге обосновался русский футуризм и с тех пор стал
довольно популярным течением в искусстве столицы. Выступление футуристов в
1912-1913 гг. проходили в нескольких залах, служивших тогда постоянным
местом для лекций, чтений и диспутов. Жестокие словесные бои с участием
Маяковского разыгрались в небольшом Троицком театре (Троицкая улица – ныне
Рубинштейна, 18). Маяковский часто выступал в Тенишевском училище.
Футуристические диспуты происходили в необычной атмосфере и требовали
вызывающего обращения с публикой, которая в большинстве своем была далека
от интересов искусства, пришедшей полюбоваться скандалом и поэтами-
скандалистами.
В начале декабря 1913 года в театре «Луна-парк», бывшем Комисаржевской,
на Офицерской улице (ныне улица Декабристов, 39), состоялись первые
футуристические представления: «Трагедия» В. Маяковского и опера «Победа
над Солнцем», слова А. Крученых, декорации, костюмы К. Малевича, музыка М.
Матюшева. Русская молодежь показала на сцене полный разлом понятий слов,
разлом музыкальной гармонии, и дала новое свободное от старых условных
переживаний творчество.
Лето 1915 года Маяковский провел в Куоккале, часто встречался с К.И.
Чуковским, заезжал к Горькому. Вернувшись, Маяковский поселился в
Петрограде в доме 52, в конце Надеждинской улице (ул. Маяковского).
Маяковский участвует в различных митингах, проходивших в Петрограде. Весной
и летом 1917 года Маяковский часто посещает редакцию журнала «Новая жизнь».
Но после постановления РСДРП о выходе из этой газеты всех большевиков
сотрудничавших с ней писатель ушел из нее. Маяковский был активным
участником двух революций (февральской и октябрьской). В этом же году часто
встречался с Блоком (вплоть до смерти поэта). Маяковского поражало
отношение Блока к революции – очень неоднозначное, неясное. Позднее в 1921
году в статье «На смерть Блока» Маяковский опишет их встречу у костра на
дворцовой площади, в разгар революции: «Помню, в первые дни революции
проходил я мимо худой, согнутой солдатской фигуры, греющейся у разложенного
перед Зимним костра. Меня окликнули. Это был Блок. Мы дошли до Детского
подъезда. Спрашиваю: «Нравится?»—«Хорошо»,—сказал Блок, а потом прибавил:
«У меня в деревне библиотеку сожгли».
Вот это «хорошо» и это «библиотеку сожгли» было два ощущения революции,
фантастически связанные в его поэме «Двенадцать». Одни прочли в этой поэме
сатиру на революцию, другие—славу ей.
Поэмой зачитывались белые, забыв, что «хорошо», поэмой зачитывались
красные, забыв проклятие тому, что «библиотека сгорела». Символисту надо
было разобраться, какое из этих ощущений сильнее в нем. Славить ли это
«хорошо» или стенать над пожарищем,— Блок в своей поэзии не выбрал.»3
В 1918 году в здании Консерватории была поставлена пьеса Маяковского
«Мистерия-буфф».
В начале марта 1919 года Маяковский переехал в Москву.
В 1920 году поэт несколько раз приезжает в Петроград. Следующие два года
он здесь не был, а с 1923-го бывал ежегодно, иногда по нескольку раз,
чтобы выступить перед ленинградцами. Выступал обычно в Доме искусств, в
зале филармонии, в зале Академической капеллы. В музеях сохранились афиши,
объявляющие о выступлениях Маяковского.
В 1930 году 14 апреля Маяковский скончался.
* * *
С 1914 года нынешний Петербург сменил много названий, вместил в свою
историю огромное количество событий. Он побывал и Петроградом (в основном
именно о нем был написан этот реферат) до 1924 года, и Ленинградом до 1991
года. И у каждого своя, отдельная история.
У Петербурга она началась в день основания города в 1703 году,
оборвалась на 1914, и продолжается сейчас - в XXI веке.
Петроград – город революций, восстаний. Это время коренного перелома в
жизни огромного числа людей. Многие насильно лишаются дома, семьи,
остаются выкинутыми на холодные улицы Петрограда. После первой революции
1917 года город стоит как потерянный. Люди не знают куда им идти, кому
верить и как жить. Царя нет, правительства сменяют одно другое. А в городе
голод и разруха.
На плечи Ленинграда ложится Великая Отечественная война. Долгий
изнуренный прорыв через кольцо блокады, голод, героическая защита города,
на которую были брошены все силы горожан.
Но, как бы не назывался наш город, в нем всегда жили, работали и
учились интереснейшие люди своих эпох. Они оставили память о себе в
названиях улиц, по которым они ходили, домов, в которых жили.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Я выбрала такую тему для реферата потому, что мне самой было очень
интересно почитать о литературной жизни в Петрограде. Мне хотелось понять,
как жили писатели и поэты того времени, где они выступали, устраивали
встречи, куда мог простой горожанин сходить их послушать. Я поставила цель
описать литературный Петроград как можно интереснее и целостнее, так чтобы
возможно было хоть чуть-чуть приоткрыть завесу истории и окунуться не
просто в даты и названия, непонятно где находящихся и непонятно откуда
возникших зданий и улиц, а знать эти дома и их фасады, знать, кто их
построил, что здесь было и находится сейчас.
Я не уверенна, что цель была достигнута, и реферат получился такой,
какой мной задумывался. Но пока я искала информацию в различных книгах,
журналах, для меня открылось множество интересных и занимательных событий
из жизни различных писателей и поэтов. Я узнала о том, как проходили вечера
и встречи литераторов. Поразилась неисчерпаемой фантазии футуристов,
необычной изобретательности их стихов, живописи, проведению театральных
представлений. Впервые заметила башню в Таврическом саду, где проходили
вечера Вяч. Иванова.
БИБЛИОГРАФИЯ
1. Белые ночи/Сост. Л.Б. Добринская. – СПб., Лениздат, 1989.
2. Василий Каменский/Сост. М.Я. Полякова. – Книга, 1990.
3. Литературные памятные места Ленинграда/ред. А.М. Докусова. –
Лениздат, 1976.
4. Мандельштам О.Э. Об искусстве. Вступительная статья/Авт. Б.В.
Соколов. – М., Искусство, 1995.
5. Прогулки по Петербургу/П.Я. Канн. – СПб., Палитра, 1994.
6. Путеводитель по С.-Петербургу. –Репринтное воспроизведение
издания 1903 года. – СП Икар, 1991.
7. Русский футуризм: Теория. Практика. Критика. Воспоминания/Сост.
В.Н. Терехина, А.П. Зименков. – М., Наследие, 1999.
8. Санкт-Петербург в русской литературе.: учеб. -хрестом. для 9-11
кл. гимназии, лицеев. Т-2 – СПб., Свет, 1996.
-----------------------
[1] Василий Каменский. Путь энтузиаста. – М., 1990. – С. 500.
2 М. Бурлюк Д. Бурлюк. и Маяковский и его современники. – М., Наследие,
1999. - С. 328.
3 В.В. Маяковский. Умер Александр Блок.(XII, 21)
| |  скачать работу |
Петербург - Петроград. Литературная жизнь города |
