Политические реформы 60-70 гг.
века численность русской армии составляла (на 130
миллионов населения): офицеров, врачей и чиновников – 47 тысяч, нижних
чинов – 1 миллион 100 тысяч. Затем эти цифры сокращались и достигли 742 000
человек, причем военный потенциал сохранялся.
В 60-е годы по настоянию военного министерства были построены железные
дороги к западным и южным границам России, а в 1870 году появились
железнодорожные войска. В течение 70-х годов в основном завершилось
техническое перевооружение армии.
Забота о защитниках Родины проявлялась во всем, даже в мелочах.
Допустим, более ста лет (до 80-х годов XIX века) сапоги шились без различия
правой и левой ноги. Считалось, что при боевой тревоге солдату некогда
думать, какой сапог надевать, на какую ногу.
Особое отношение было к пленным. Военнослужащие, взятые в плен и не
бывшие на службе у противника, по возвращении домой получали от государства
жалование за все время нахождения в плену. Пленный считался лицом
пострадавшим. А тех, кто отличился в боях, ждали воинские награды. Ордена
России ценились особенно высоко. Они давали такие привилегии, что даже
меняли положение человека в обществе.
. ж. Реформы в области просвещения.
Народное образование также обратило на себя внимание царя. Особенно
важное значение имело в этом отношении издание нового и общего устава
российских университетов 18 июля 1863 г., в выработке которого, по
инициативе министра народного просвещения А.В. Головкина, участвовала
особая комиссия при главном правлении училищ, составленная преимущественно
из профессоров Петербургского университета. Устав предоставлял
университетам довольно широкую автономию: вводилась выборность ректора,
деканов, профессоров, университетский Совет получил право самостоятельно
решать все научные, учебные и административно-финансовые вопросы. А в связи
с развитием университетов, соответственно быстрыми темпами начала
развиваться наука.
Согласно утвержденному 14 июня 1864 г. Положению о начальных народных
училищах, образованием народа совместно должны были заниматься государство,
церковь и общество (земства и города).
19 ноября 1864 г. появился новый устав о гимназиях, который
провозглашал равенство при поступлении всем сословиям. Но из-за высокой
оплаты это было доступно только детям обеспеченных родителей.
Обращено было внимание и на женское образование. Уже в 60-х годах
вместо прежних закрытых женских заведений стали устраивать открытые, с
допущением девиц всех сословий, причем эти новые учреждения находились в
ведомстве учреждений императрицы Марии. Подобные гимназии стало утверждать
и Министерство народного просвещения. В 1870 г. 24 мая утверждено было
новое Положение о женских гимназиях и прогимназиях Министерства народного
просвещения. Потребность к высшему женскому образованию привела к
учреждению педагогических курсов и высших женских курсов в Петербурге,
Москве, Киеве, Казани и Одессе.
. з. Реформы в области печати.
Глубокое и благотворное влияние на развитие общественного самосознания
оказала также и реформа печати.
В 1857 году правительство поставило на очередь вопрос о пересмотре
цензурного устава. После разрешения в 1858 году обсуждать в печати проблемы
общественной жизни и деятельность правительства резко возросло количество
периодических изданий (1860 год – 230) и наименований книг (1860 год –2
058).
Уже в 1862 г. главное управление цензуры было закрыто и часть его
обязанностей возложено на Министерство внутренних дел, а другая -
непосредственно на министра народного просвещения.
6 апреля 1865 г. были утверждены «Временные правила о печати», которые
освобождали от предварительной цензуры оригинальные сочинения объемом не
менее десяти, а переводные – не менее двадцати листов и некоторые
периодические издания по усмотрению министра внутренних дел. Для
периодических изданий дополнительно требовалось и внесение крупного
денежного залога. От цензуры освобождались официальные и научные издания.
«Временные правила о печати» действовали практически без изменений в
течение 40 лет.
2. Незавершенность реформ и борьба революционеров и власти.
В освободительном движении (по трактовке В. И. Ленина) дворянский
период сменился с 1861 г. революционно-демократическим. Выходцы из разных
слоев населения – разночинцы – в своей борьбе учли ошибки декабристов –
революционеров-одиночек, стремились поднять народ против царизма,
крепостного строя. Их идейным вождем стал Н Г Чернышевский (1828 – 1889).
Сын саратовского священника, он окончил Петербургский университет, стал
крупнейшим философом, литератором, экономистом, одним из редакторов журнала
«Современник». Чернышевский подверг глубокой критике капиталистический
строй, его систему угнетения, считал, что если в Европе главная
революционная сила пролетариат, то в России – крестьяне, и свободу они
могут получить лишь революционным путем. По мысли Чернышевского, в
крестьянской общине сочетаются личные и общественные интересы крестьян,
существует совместная форма производства, поэтому Россия может прийти к
социализму через крестьянскую революцию и общину, минуя капитализм. Чтобы
избежать стихийности в движении и добиться успеха, Чернышевский предлагал
создать партию. Во время массовых выступлений крестьян в 1861 г. он
обратился к ним с прокламацией «Барским крестьянам от их доброжелателей
поклон», в 18б2 г. был арестован и заключен в Петропавловскую крепость, где
написал роман «Что делать?», опубликованный в 1863 г. Из 60 лет жизни
Чернышевский 27 лет провел в заключении, на каторге, в ссылке. Сподвижником
Н. Г. Чернышевского был Н. А. Добролюбов (1836 – 1861). Труды Чернышевского
и Добролюбова стали программой борьбы революционеров 60 – 70-х гг. Х1Х в.
Демократы проводили печатную пропаганду, выпускали прокламации,
обращались к разным слоям населения с призывом выступить против
самодержавия. Большую роль сыграли Д. И. Писарев, В. С. Курочкин, В. А.
Обручев и др. В 1861 – 1864 гг. действовала тайная организация «Земля и
воля», имевшая свои отделения в разных городах и готовившая восстание. В
период усиления репрессий в 1864 г. организация самоликвидировалась. Часть
революционеров перешла на путь индивидуального террора. Д. В. Каракозов в
апреле 1866 г. совершил покушение на Александра 11 и был повешен.
Либеральное движение развивалось среди деятелей земского и городского
самоуправления как оппозиция единовластной системе правления. Его
представители требовали предоставить политические права местным
представительным органам, создать общегосударственный представительный
орган, ввести конституцию с демократическими правами и свободами.
Выпускались либеральные газеты и журналы, такие как «Русские ведомости» –
1863 г. (Н. С. Скворцов), «Вестник Европы» – 1866 г. (М. М. Стасюлевич).
Народничество – заключительный этап демократического движения в 70-е –
начале 80-х гг., идейными вождями которого были Герцен и Чернышевский.
Народники (социалисты-утописты) боролись за передачу земли крестьянам,
свержение царизма. Они идеализировали крестьян как носителей социализма,
считали общину готовой формой социалистического общества, не признавали
роли пролетариата, видели в нем лишь обедневшую часть крестьянства,
преувеличивали роль личности в истории. Народники делились на три течения:
1) бунтарское во главе с М. А. Бакуниным, который думал, что
народ готов к бунту и надо лишь обратиться к нему с
призывом к революции, а после нее отменить государство и
установить анархию;
2) пропагандистское с лидером П. Л. Лавровым. Он признавал,
что народ не готов к борьбе, поэтому интеллигенции следует
вести революционную пропаганду, объединившись в партию; 3)
3) заговорщики-террористы, которых возглавил П. Н. Ткачев,
также считали, что народ не готов к революции, но отрицали
пропаганду, так как крестьяне по инстинкту социалисты.
Царизм, по их мнению, не имеет опоры в стране, и группа
заговорщиков, уничтожив царя и его окружение, проведет
революцию, а народ примет участие в преобразованиях.
В 1374 г. народники-революционеры отправились в народ, начали селиться
по деревням, но не нашли поддержки у крестьян. В 1876 г. народники создали
тайную организацию, отличавшуюся дисциплинированностью и конспиративностью,
названную через 2 года, как и общество разночинцев, «Земля и воля». Часть
народников перешла к террору. В. Засулич в 1878 г. стреляла в
петербургского градоначальника Трепова, в 1879 г. А. К. Соловьев покушался
на царя, был повешен.
Разногласия в вопросах о тактике дальнейшей борьбы в 1879 г. привели к
расколу организации на «Черный передел», выступавшую за пропаганду, и
«Народную волю» – за террор. Как считал Ленин, вновь сложилась
революционная ситуация (1879 – 1881). Народовольцы решили подготовить
убийство царя. 5 февраля 1880 г. Степан Халтурин организовал взрыв в
| |  скачать работу |
Политические реформы 60-70 гг. |
