Главная    Почта    Новости    Каталог    Одноклассники    Погода    Работа    Игры     Рефераты     Карты
  
по Казнету new!
по каталогу
в рефератах

Понятие научной революции

аклона  плоскости:
[pic] .Галилей гордился этой формулой, поскольку  она  позволяла  определить
скорость  при  помощи  геометрии.  Измерение  скорости  в  то   время   было
малонадежной  процедурой  из  за  отсутствия  точных  часов.  Теперь   можно
измерить только расстояние. Если мы захотим придать телу скорость  [pic]   ,
то нужно столкнуть его с высоты [pic], предполагая отсутствие трения.
 . Принцип относительности Галилея
    Представим корабль движущийся  с  постоянной  скоростью.  С  его  мачты
сбрасывают предмет, куда он упадет?  Соотечественники  Галилея  сказали  бы,
что он упадет отклонившись от
    Основания мачты в сторону кормы при движении корабля, и  не  отклонился
бы вообще будь корабль неподвижен. Однако Галилей  доказал,  что  траектория
падающего тела отклоняется от вертикали только от сопротивления  воздуха.  В
вакууме тело упало бы точно под  точкой,  из  которой  начала  падать,  если
корабль  движется  с  постоянной  скоростью  и  с  неизменным  направлением.
Траектория падения тела для наблюдателя с берега будет парабола.

    К концу  XVII века  "Новый космос", новая  картина  мира,  что  и  было
когнитивной сутью науки, была полностью создана. "Ньютоновская  физика  была
.... спущена  с  Небес  на  Землю  по  наклонной  плоскости  Галилея",  Анри
Бергсон. Ее архитектором и прорабом стал Исаак Ньютон (1643  -  1727).  Роль
Ньютона в истории науки  удивительна.  Многое,  чем  он  занимался,  что  он
описал,  в  частности,  в  знаменитых  "Математических  началах  натуральной
философии" - первое издание вышло в 1687 году  под  наблюдением  Э.  Галлея,
было раньше высказано и описано другими. Например, в  частных  экспериментах
и рассуждениях Х. Гюйгенс (1629  -  1695)  фактически  использовал  основные
положения, которые позднее легли в основу теории Ньютона :
 . Пропорциональность веса тела его массе  [pic].
 . Соотношение между приложенной силой, массой и ускорением   [pic].
 . Равенство действия и противодействия.
    В истории  известны  не  всегда  красивые  приоритетные  споры,  героем
которых был Ньютон (чего стоит один спор с  Лейбницем!  ).  Но  все  это  не
умаляет  величие  научного  подвига  Ньютона.  Он  показал  себя   настоящим
Мастером, который не столько обобщал, сколько  создавал  оригинальную  новую
концепцию мира.

    Основные положения теории Ньютона и Лейбница

    У Ньютона, также  как  и  у  Галилея,  слились  космология  и  механика
(правда, без  философии  -  "гипотез  не  измышляю"),  главными  положениями
которых стали следующие.
    Понятие движущей силы - высшей по отношению к телу (любому: снаряду или
Луне, например), которая может  быть  измерена  по  изменению  движения  его
производного.
    При этом Ньютон понял, что  сила,  скорость  и  ускорение  представляют
собой  векторные  величины,  а  законы  движения  должны   описываться   как
соотношения между  векторами.  Наиболее  полно  все  это  выражается  вторым
законом Ньютона:
    Ускорение [pic], сообщаемое телу массы [pic],  прямо    пропорционально
 приложенной  силе [pic]  и    обратно   пропорционально массе, т.е. [pic]
    Понятие инерции, которая изначально присуща  материи  и  измеряется  ее
количеством. Первый закон Ньютона гласит: "Если бы на  тело  не  действовало
никаких сил вообще, то оно после того, как ему сообщили начальную  скорость,
продолжало  бы  двигаться  в  соответствующем   направлении   равномерно   и
прямолинейно".  Следовательно,  никаких  свободных  движений  нет,  а  любое
криволинейное движение возможно лишь под действием силы.
    Понятие  соотношения  гравитационной  и  инертной   масс   (они   прямо
пропорциональны  друг  другу).  Отсюда  следует  обоснование  тяготения  как
универсальной  силы,  а  также    третий  закон  Ньютона:  "Каждое  действие
вызывает противодействие, равное по величине и противоположно  направленное,
или, иными словами, взаимное действие  двух  тел  друг  на  друга  равно  по
величине и противоположно по направлению".
    Особое место в  размышлениях  Ньютона  принадлежит  поиску  адекватного
количественного (математического) описания  движения.  Отсюда  берет  начало
новый  раздел  математики,  который  Ньютон  назвал  "методом  начальных   и
конечных отношений" (дифференциальное исчисление). Ньютон  пользовался  этим
методом для доказательства  многих  фундаментальных  теорем.  Тем  не  менее
многие из  современников  Ньютона  в  принципе  отвергали  этот  метод.  Они
утверждали,  что  «конечное   отношение»   двух   «исчезающих»   (   величин
стремящихся к нулю ) представляют собой  неопределенность  и,  следовательно
лишины всякого смысла. Возражая им  в  своем  труде  «Математическое  начала
натуральной философии», Ньютон  писал  :  “Предельные  отношения  исчезающих
количеств не  есть  суть  отношения  пределов  этих  количеств,  а  суть  те
пределы,  к  которым   при  бесконечном  убывании   количеств   приближаются
отношения их и к которым эти отношения могут подойти ближе, нежели на  любую
наперед заданную разность, но которых  превзойти  или  достигнуть  на  самом
деле не могут, ранее чем эти количества уменьшатся бесконечно.”
    Исследуя движения по некруговой орбите,  Ньютон  рассматривал  его  как
постоянно "падающее". При  этом  он  ввел  понятие  "предельное  отношение",
основанное на интуитивном представлении о движении, так  же,  как  евклидовы
понятия "точки" и "линии" основаны на интуитивном восприятии пространства  -
это своего рода кванты движения.
    Важное значение при  этом  имеют  те  "предельные  отношения",  которые
характеризуют  скорость  изменения  каких-либо  величин,  т.е.  изменения  в
зависимости от времени. Ньютон назвал их "флюксиями", сейчас –  производные.
Вторая производная при этом звучала как "флюксия от флюксий",  что  особенно
возмущало одного из критиков Ньютона епископа  Дж.  Беркли,  который  считал
это нелепым изобретением, подобным призраку призрака.
    Отдельно  упоминания  заслуживают   понятия   абсолютного   ("пустого")
пространства, в котором  находятся  сосредоточенные  массы  (с  их  взаимным
дальнодействием  и  единым  центром  масс);  и  абсолютного  же  времени   с
начальной точкой отсчета (полностью  обратимого,  поскольку  перемена  знака
времени в формулах механики не меняет их вида и смысла).
    Теория  Ньютона - простая,  ясная,  легко  проверяемая  и  наглядная  -
стала  фундаментом  всего   "классического   естествознания",   механической
картиной мира  и  философии,  интегральным  выражением  и  критерием  самого
понимания научности на более чем 200 лет. Не утратила она   своего  значения
и сегодня.

    Только спустя несколько веков, оказалось возможным выделить  какие-либо
тенденции в XVII веке. "Внутри" же него, процессы были мало связаны  друг  с
другом. Мощное эмпирическое движение в  естествознании  зародилось  само  по
себе - оно отвечало какой-то внутренней потребности познания;  философско  -
методологическое осознание этого "внутреннего  движения"  развивалось  также
само собой, и то,  что  сегодня  мы  видим  их  тождественность  -   весомый
аргумент в обосновании научности как таковой.
    Первыми "концептуалистами"  Нового  времени  принято  считать  Фрэнсиса
Бэкона (1561 - 1626) и Рене Декарта (1596 - 1650).
    Фрэнсис Бэкон - считается основателем опытной науки Нового времени.  Он
был первым философом, поставившим перед собой задачу создать научный  метод.
В его философии впервые  сформулированы  главные  принципы,  характеризующие
философию Нового времени.
    С самого начала своей творческой  деятельности  Бэкон  выступил  против
господствовавшей в то время схоластической  философии  и  выдвинул  доктрину
"естественной"  философии,  основывающейся  на  опытном  познании.   Взгляды
Бэкона сформировались на  основе  достижений  натурфилософии  Возрождения  и
включали в себя натуралистическое миросозерцание с  основами  аналитического
подхода  к  исследуемым  явлениям  и  эмпиризмом.  Он   предложил   обширную
программу перестройки  интеллектуального  мира,  подвергнув  резкой  критике
схоластические концепции предшествующей и современной ему философии.
    Бэкон пробовал привести "границы умственного мира"  в  соответствие  со
всеми теми грандиозными  достижениями,  которые  происходили  в  современном
Бэкону обществе XV-XVI веков, когда  наибольшее  развитие  получили  опытные
науки. Бэкон  сформулировал  решение  поставленной  задачи  в  виде  попытки
"великого восстановления наук", которую изложил в трактатах: "О  достоинстве
и приумножении наук" (самом большом своем  произведении),  "Новом  Органоне"
(его главном произведении)  и  других  работах  по  "естественной  истории",
рассматривающих отдельные явления и процессы природы.
    Понимание науки у Бэкона включало, прежде  всего,  новую  классификацию
наук, в основные принципы которой он положил такие способности  человеческой
души,  как  память,  воображение  (фантазия),  разум.  Соответственно  этому
главными науками, по Бэкону, должны быть история, поэзия, философия.  Высшая
задача познания всех наук, согласно Бэкону,  -  господство  над  природой  и
усовершенствование человеческой  жизни.  По  словам  главы  "Дома  Соломона"
(своего  рода  исследовательского  центра,  Академии,  идея  которого   была
выдвинута Бэконом в утопическом романе  "Новая  Атлантида"),  "целью  нашего
общества является познание причин и скрытых  сил  всех  вещей  и  расширение
власти человека над природою, покуда все не станет для него возможным".
    Критерий успехов наук -  те  практические  результаты,  к  которым  они
приводят. "Плоды  и  практичес
12345След.
скачать работу

Понятие научной революции

 

Отправка СМС бесплатно

На правах рекламы


ZERO.kz
 
Модератор сайта RESURS.KZ