Главная    Почта    Новости    Каталог    Одноклассники    Погода    Работа    Игры     Рефераты     Карты
  
по Казнету new!
по каталогу
в рефератах

Принципы герменевтики



 Другие рефераты
Законотворческий процесс в Республики Казахстан Законотворческий процесс в Республики Казахстан Защита конкуренции на рынке финансовых услуг Принятие Христианства на Руси

СОДЕРЖАНИЕ


    Введение...
............................................................................
.........…3
    1.                                                              Понятие
       герменевтики.........................................................
       .…...3
    2.                           Основные                           системы
       миддот................................…......................4
       3.                            Семь                            правил
          Гилеля............................................................
          .4
       4.              Тринадцать                правил               Рабби
          Ишмаэля...................................5
       5. Тридцать два правила Рабби Элиэзера. …..........….….......7
     6.       Шестьсот       тринадцать       правил        Мальбима........
        ........…...............9
    Заключение..............................................................
    ….......................9
    Литература..............................................................
    .. .......................10



                                  ВВЕДЕНИЕ

    На  протяжении  многих  веков  предпринимались  многочисленные  попытки
интерпретации  библейских  текстов.  Необходимость  толкования   библейского
текста вызвана следующими причинами:
неясность древнего текста, зависящая от содержащихся в  законе  архаических,
вышедших из употребления слов, или же от  того,  что  употребляемое  законом
выражение грамматически одинаково допускает два разных толкования;
конкретность в изложении  закона  (сомнения  в  понимании  закона  возникают
иногда  оттого,  что  законодатель  при  изложении  закона,  вместо   общего
принципа, выставляет отдельные, конкретные объекты закона);
неопределенность закона (иногда сомнения возникают  вследствие  употребления
законодателем общих, недостаточно определенных выражений);
неопределенность количественных отношений в законе, пйшетйщ;
противоречия между различными текстами закона;
интерпретационные ограды вокруг закона (одним из  важных  ранних  мотивов  к
толкованию   текста   в   известном    направлении    является    стремление
законоучителей оградить и предохранить Моисеев закон  от  внедрения  в  него
чуждых ему языческих элементов);
изменение жизненных условий (главным мотивом,  побудившим  законоучителей  к
толкованию  текста,  притом  довольно  часто  в   противоречии   с   прямым,
буквальным его смыслом - были изменения в культурном строе  народной  жизни,
а также перемены, происшедшие в  этических  воззрениях  народа  на  личность
человека).

    1. ПОНЯТИЕ ГЕРМЕНЕВТИКИ

    Герменевтика (от греч. hermeneutikos разъясняющий,  истолковывающий)  -
искусство толкования текстов  (классической  древности,  Библии  и  т.  п.),
учение о принципах их интерпретации; экзегетика.  В  идущих  от  В.  Дильтея
философских течениях  конца  XIX  -  начала  ХХ  вв.  учение  о  «понимании»
(целостном  душевно-духовном  переживании)   как   методологической   основе
гуманитарных наук (в отличие от «объяснения» в естественных науках).
    В раввинистической традиции герменевтика - толкование  текстов  Библии,
главным образом Пятикнижия, направленное  на  раскрытие  смысла  библейского
предписания или взаимосвязи разных частей библейского текста  и  позволяющее
выявить не выраженное в нем прямо или  недостаточно  уточненное  заключение.
Герменевтика  служит  чаще  всего  для  решения  галахических  вопросов,  на
которые библейский текст не дает прямого ответа, и  в  меньшей  мере  -  для
извлечения этических предписаний, гомилетических построений  и  аггадических
интерпретаций Библии.

    2. ОСНОВНЫЕ СИСТЕМЫ МИДДОТ

                           2.1. Семь правил Гилеля
    Существуют  три  основные  системы   миддот,   различающихся   как   по
назначению,  так  и  по  числу  способов  толкования.  В  системе,   которую
установил Гилель, семь миддот. Рабби Ишмаэль бен Элиша в первой половине  II
в. н.э. развил их и расширил до тринадцати, а р. Элиэзр  бен  Иосе  ха-Глили
(II  в.  н.э.)  установил   32   правила.   Первые   две   системы   служили
преимущественно  для  галахического,  а  третья   -   большей   частью   для
аггадического и гомилетического толкования Библии. Все три системы  изложены
в особых барайтах и детально разъяснены в сочинениях Сифра и  Тосефта,  хотя
некоторые из включенных  в эти  системы  правил  обнаруживаются  и  в  более
раннем трактате Талмуда Авот де-рабби Натан.
    Гилель - величайший законоучитель своего времени, ученый, родившийся  в
Вавилонии и живший в Эрец-Исраэль на  рубеже  н.э.  Он  связал  накопившиеся
устные предания с письменными библейскими законами.  Он  также  устанавливал
новые  законы,  выводя  их  из  мыслей  и  выражений  Библии.  Но   особенно
прославился Гилель как создатель нравственного учения.  Семь  правил  Гилеля
можно сформулировать следующим образом:
 принцип аналогии;
 принцип логической индукции;
 принцип тождественности выражения;
 умозаключение из двух текстов, противоречащих друг другу;
 принцип построения основной посылки;
 принцип общего и частного;
 принцип вывода из контекста.


                     10. Тринадцать правил Рабби Ишмаэля
    1. «шоезе мч (каль ва-хомер) От более легкого  к  более  строгому.  Это
правило  входит  во  все  системы  миддот.  Оно  вводит  один  из   основных
принципов, на котором строятся  многие   другие   правила   комментирования»
/3/.  Правило шоезе мч не что иное, как простая логическая посылка:  если  в
относительно  простой   и   малозначащей   ситуации   предписано   следовать
определенным правилам, то эти же правила остаются  в  силе  в  случае  более
сложной  ситуации  и  наоборот.  Из-за  частого  использования  это  правило
получило условное сокращенное название пйг (дин).
дещ дшйжв (гзера шава) Обобщение на основании ассоциативного признака.  Одно
из основных правил толкования Торы, так же как  и  первое  входящее  во  все
системы миддот. дещ дшйжв позволяет делать конкретные выводы из того  факта,
что в Торе в различных контекстах появляется одно и то же слово.  Для  этого
принципа в Гемаре вводится условие: «Никто не имеет права пользоваться  этим
правилом, если ему не были переданы все детали данного случая дещ  дшйжв  от
учителя». «Таким  образом,  это  -  не  аналитический  метод,  а  целый  ряд
аксиоматических утверждений о наличии связи между разными законами» /3/.
ба пйрб (биньян ав) Вывод общего правила  на  основе  примера.  Это  правило
применяется для извлечения логического  или  формально-текстуального  вывода
из предписания, содержащегося в одном  стихе  (ми-катув  эхад)  или  в  двух
разных стихах (ми-шней хтувим). В  некоторых  случаях  обнаруживается  явное
сходство со вторым принципом. В параллельных местах в Талмуде этот же  вывод
называется дещ дшйжв.
ишфе  ммл  (клаль  у-фрат)  Общее  и  частное.  Это  правило   формулируется
следующим образом: «Если вслед за общим положением  следует  более  частное,
то из общего положения берется только то, что соответствует частному» /3/.
ммле  ишф  (прат  у-хлаль)  Частное  и  общее.   Расширительное  толкование,
применяемое в случаях, когда за  конкретными  примерами  следует  обобщающий
закон. Сформулированный в таком виде закон применим не только  к  упомянутым
конкретным случаям, но и ко всем аналогичным. «Если общее  приводится  вслед
за частным, мы рассматриваем только общее, а  частное  лишь  указывает,  что
нельзя применять правила комментирования  типа  шоезе  мч   или  дещ  дшйжв,
чтобы сузить область общего случая» /3/.
ммле  ишфе  ммл  (клаль  у-фрат  у-хлаль)  Общее,  и   частное,   и   общее.
Расширительное толкование, но ограниченное лишь случаями, аналогичными  тем,
которые перечислены в тексте.
ммлм кйшцд ишфе ишфм кйшцд ммл (клаль ха-царих ли-фрат у-фрат  ха-царих  ли-
хлаль) Общее  положение  нуждается  в  частном  примере,  и  частный  пример
нуждается в общем положении. Толкование закона, когда  он  без  примера  или
пример без общей  формулы  недостаточно  понятны.  В  таких  случаях  нельзя
применить  правило  ишфе  ммл  или  ммле  ишф  -  пример  и  общее   правило
рассматриваются как единая информация.
ацй емел ммлд мт гомм ама ,ацй еоцт мт гомм ам ,гомм  ммлд  по  ацйе  ммлб
дйдщ                                                                   шбг

(давар ше-хайя би-хлаль ве-яца мин ха-клаль леламед,  ло  леламед  аль  ацмо
яца, эла леламед аль ха-клаль куло яца) Закон, который  входил  в  некоторый
класс законов. Толкование частного случая, входящего  в  общую  формулировку
закона и распространяемое на все случаи применения данного закона.
шйоздм аме мчдм ацй ,ерйртл аедщ гза птеи петим ацйе ммлб  дйдщ  шбг  (давар
ше-хайя би-хлаль ве-яца литон тоан эхад ше-ху ке-иньяно, яца лехакель  ве-ло
лехахмир)  Вычленение  для  другого  предписания,  но  той   же   категории.
Толкование явлений той же категории, что и включенных в  общую  формулировку
закона, но выделяемых для особого предписания.  Такое  толкование  допускает
применение только облегчительных предписаний закона.
 шйоздме мчдм ацй ,ерйртл амщ шза птеи петим ацйе ммлб дйдщ шбг  (давар  ше-
хайя би-хлаль ве-яца литон  тоан  ахер  ше-ло  ке-иньяно  яца  лехакель  ве-
лехахмир) Вычленение для предписаний другой  категории.  Толкование  случая,
подлежащего действию определенного закона,  но  выделяемое  для  предписания
другой категории, чем то, которое дано в общей  формуле  этого  закона.  Это
особое предписание может быть как облегчительным, так  и  отяготительным  по
существу.
гт  еммлм  ешйжздм  мелй  дъа  йа  ,щгзд  шбгб  пегм  ммлд  по   ацйе   ммлб
дйдщ шбг
щешйфб еммлм беълд ершжзйщ  (давар  ше-хайя  би-хлаль  ве-яца  мин  ха-клаль
лидон ба-дав
12
скачать работу


 Другие рефераты
Использование сжатых дисков
Сертификатаудың құқықтық негіздері
Күрделі толықтауыш – Complex Object, күрделі бастауыш – Complex Subject айналымдары
Электр кауіпсіздігі


 

Отправка СМС бесплатно

На правах рекламы


ZERO.kz
 
Модератор сайта RESURS.KZ