Социальный контроль
dash; его первейшая
обязанность .
Социальные нормы — действительно стражники порядка и хранители
ценностей . Даже простейшие нормы поведения олицетворяют собой то , что
ценится группой или обществом . Различие между нормой и ценностью
выражается так : нормы — правила поведения , ценности — абстрактные понятия
о том , что такое добро , зло , правильное , неправильное , должное ,
недолжное и так далее .
Социальные санкции — охранники норм . Наряду с ценностями они
отвечают за то , почему люди стремятся выполнять нормы . Нормы защищены с
двух сторон — со стороны ценностей и со стороны санкций .
Социальные санкции — разветвленная система вознаграждений за
выполнение норм , то есть за девиантность . Выделяют четыре типа санкций :
позитивные и негативные , формальные и неформальные . Они дают четыре типа
сочетаний , которые можно изобразить в виде логического квадрата .
| |Позитивные |Негативные |
|Формальные |Ф + |Ф - |
|Неформальные |Н + |Н - |
Формальные позитивные санкции — публичное одобрение со стороны
официальных организаций ( правительство , учреждения ) : правительственные
награды , ученые степени , вручение почетных грамот и так далее .
Неформальные позитивные санкции — публичное одобрение , не исходящее
от официальных организаций : дружеская похвала , комплименты ,
аплодисменты , улыбка и так далее .
Формальные негативные санкции — наказания , предусмотренные
юридическими законами , правительственными указами , предписаниями ,
распоряжениями : лишение гражданских прав , тюремное заключение , арест ,
увольнение , штраф , конфискация имущества .
Неформальные негативные санкции — наказания не предусмотренные
официальными инстанциями , инструкциями : порицание , замечание , насмешка
, злая шутка , пренебрежение и так далее .
3. Механизм действия социального контроля.
В системе социального контроля ключевую роль выполняют санкции .
Вместе с ценностями и нормами они составляют его механизм . Сами по себе
нормы ничего не контролируют . Поведение людей контролируют другие люди на
основе норм , которые как ожидается , будут соблюдаться всеми . Соблюдение
общепринятых норм делает наше поведение предсказуемым . Санкции так же
предсказуемы и общеприняты . Каждый из нас знает , что за выдающиеся
научное открытие ожидает официальная награда , а за тяжкое преступление —
тюремное заключение . Санкции также вносят в поведение элементы
предсказуемости . Когда мы ожидаем от другого человека определенного
поступка , то надеемся , что он знает , не только норму , но и следующую за
ним санкцию .
Таким образом , нормы и санкции соединены в единое целое . Если у
какой - то нормы отсутствует сопровождающая его санкция , то она перестает
регулировать реальное поведение . Она становится лозунгом , призывом ,
воззванием , но она перестает быть элементом социального контроля .
Применение социальных санкций в одних случаях требует присутствия
посторонних лиц , а в других не требует . Увольнение оформляется отделом
кадров учреждения и предполагает предварительное издание распоряжения или
приказа . Тюремное заключение требует сложной процедуры судебного
разбирательства , на основании которого выносится решение суда .
Привлечение к административной ответственности , например , за безбилетный
проезд — штрафование , предполагает присутствие официального транспортного
контролера , а иногда и милиционера . Присвоение ученой степени
предполагает не менее сложную процедуру защиты научной диссертации и
решения ученного совета . Если же применение санкций совершается самим
человеком , то такую форму контроля надо считать самоконтролем .
4. Самоконтроль .
В зависимости от способа вынесения санкций — коллективного или
индивидуального - социальный контроль может быть внешним и внутренним .
Внутренний контроль еще называют самоконтролем : индивид самостоятельно
регулирует свое поведение , согласовывая его с общепринятыми нормами . В
процессе социолизации нормы усваиваются настолько прочно , что люди ,
нарушая их , испытывают чувство неловкости или вины . Вопреки нормам
подобающего поведения , человек влюбляется в жену своего друга , ненавидит
собственную жену , завидует более удачливому сопернику . В таких случаях
говорят о муках совести . Совесть — проявление внутреннего контроля .
Общепринятые нормы , будучи рациональными предписаниями , остаются в
сфере , ниже которой расположена сфера подсознания , состоящая из стихийных
импульсов . Самоконтроль означает сдерживание природной стихии , он
основывается на волевом усилии .
Самосознание - чрезвычайно важная социально - психологическая
характеристика человека . Источником , из которого черпается представление
человека о самом себе являются окружающие его и значимые для него люди . По
реакции на его поступки , по их оценкам индивид судит и о том , каков он
сам . На содержание самосознания влияет представление человека о том ,
каким его считают окружающие . Социальное поведение человека в значительной
мере складывается из его реакции на мнения о нем окружающих людей, причем
это мнение серьезно влияет на формирование индивидуального самосознания .
В отличии от муравьев , пчел и даже обезьян , человеческие существа
могут продолжать коллективное взаимодействие лишь в том случае , если
каждый индивид прибегает к самоконтролю . О взрослом человеке , неумеющем
контролировать себя , говорят , что он “ впал в детство “ . Импульсивное
поведение неумение властвовать над своими желаниями и прихотью характерны
как раз для детей . Импульсивное поведение поэтому называют инфантилизмом .
Напротив , поведение в соответствии с рациональными нормами ,
обязательствами , волевыми усилиями служат признаком взрослости .
Примерно на 70 % социальный контроль осуществляется за счет
самоконтроля . Чем выше у членов общества развит самоконтроль , тем меньше
этому обществу приходиться прибегать к внешнему контролю . И наоборот , чем
меньше у людей развит самоконтроль , тем чаше приходится вступать в
действие институтам социального контроля , в частности , армии , судам ,
государству . Чем слабее самоконтроль , тем жестче должен быть внешний
контроль . Однако жесткий внешний контроль мелочная опека граждан тормозит
развитие самосознания и волеизъявления , приглушает внутренние волевые
усилия . Часто диктатура устанавливалась якобы во благо гражданам , с целью
навести порядок . Но привыкшие подчиняться принудительному контролю
граждане не развивали внутренний контроль . Они деградировали как
социальные существа , способные брать на себя ответственность и вести себя
в соответствии с рациональными нормами . Они подвергали сомнению как раз
саму разумность принудительных норм , исподволь подготавливая разумное
обоснование всякому сопротивлению этим нормам . Великолепным примером
служит Россия , где декабристы , революционеры , цареубийцы , покушавшиеся
на основы социального порядка , оправдывались общественным мнением потому ,
что разумным считалось сопротивление , а не подчинение принудительным
нормам .
Литература.
1. “ Основа социологии “
С. С. Фролов . г. Москва , = Юрист = 1997г.
2. “ Введение в социологию “
А. И. Кравченко , г. Москва , учебное пособие 1997г.
3. “ Теория социологии “
Г. П. Зинченко , г. Ростов-на-Дону ,1993г.
4. “ Социология. Основы общей теории “
г. Москва , = Аспект- Пресс = , 1994г.
5. “ Социология “
Н. И Смелзер , г.Москва , = Феникс = , 1994г.
6. “ Основы социологии “
Харчева , Учебник , г.Москва , = Логос = ,1997г.
7. “ Современная социология права “
Кудрявцев , Казимирчук , г.Москва , =Юрист= , 1995г.
| |  скачать работу |
Социальный контроль |
