Главная    Почта    Новости    Каталог    Одноклассники    Погода    Работа    Игры     Рефераты     Карты
  
по Казнету new!
по каталогу
в рефератах

Сравнительный анализ отечественной и Американской социальной психологии

их культурах и в странах третьего  мира.Приводятся  инте-
ресные данные исследований проведенные кросс-культуральными психо-
логами о противостоянии индивидуализма и коллективизма.
     Дальнейший просмотр этой главы приводит нас к определению со-
циальной роли как набору норм,определяющих, как должны  вести  себя
люди в  данной  социальной позиции.Примерно похожее определение мы
встречаем у М.И.Станкина в "Психологии общения":"социальной  ролью
называется ожидаемое поведение человека,занимающего данное общест-
венное положение,обязывающее его вести определенным образом"(2).
     В седьмой главе,полностью посвященной конформизму,как измене-
ние поведения или убеждений в результате реального или  воображае-
мого давления группы.В данном учебнике приводятся такие классичес-
кие эксперименты,как эксперименты Шерифа,Аша,Р.Кратчфилда,Мигрема
и т.д..Ссылки на данные эксперименты имеются и в нашем отечествен-
ном учебнике Г.М.Андреевой,но они не  более,чем  краткое  описание
некоторых из  них.Проблеме  конформизма  к сожалению до сих пор не
занимались в нашей стране.Поэтому,конечно интересно  будет  прочи-
тать об этом в американском учебнике.Д.Майерс" поднимает два очень


     1. А.В.Петровский и М.Г.Ярошевский.  Психология.  Словарь.М.:
Политиздат, 1990 г. стр. 167.
     2. М.И.Станкин "Психология общения". М.: Институт практ. пси-
хологии, 1996 г. стр. 164.
 .

                              - 13 -


объемных вопроса:"Почему проявляется конформизм?",и "Кто проявляет
конформизм?".Делая выводы  по  главе  американский  автор обращает
внимание, что социальная психология к могуществу социального  дав-
ления должна дополняться  вниманием к возможностям личности.Мы не
марионетки.В группе мы лучше всего осознаем,чем отличаемся от дру-
гих.Данной проблеме  придано  большое значение в этом учебнике,ис-
пользован значительный вклад психологов занимающихся в этой облас-
ти.
     В учебнике  Г.М.Андреевой  показана  модель  коммуникативного
процесса Лассуэлла,которая  включает пять элементов,такие как:ком-
муникатор,текст,канал,аудитория и  эффективнность. Приблизительно
таже модель  коммуникативного процесса описана на страницах амери-
канского учебника,где  показаны  четыре  фактора  этого  процесса:
"коммуникатор",само сообщение,канал  и аудитория.Используя эту мо-
дель Д.Майерс приводит пример действия последней в процессе втяги-
вания в  секту.Информация  достаточно  интересная,и уникальная для
отечественной социальной психологии  т.к.по  всей  видимости,  ка-
ких-либо разработок или исследований в этом плане пока не наблюда-
ется.
     Переходя к   следующей  главе,  которая  называется  "влияние
групп" мы уже можем сравнивать ее  с  нашим  разделом  "Социальная
психология  групп"  в  отечественном учебнике.Но посмотрим в каком
направлении пойдет рассмотрение даннного  вопроса  в  американском
учебнике. Итак группа:" двое или более лиц которые взаимодействуют
друг с другом, влияют друг на друга дольше нескольких мгновений и
воспринимают  себя  как мы".  Обратимся к психологическому словарю
А.В.Петровского и посмотрим,  что только определение малой  группы
схоже  с вышеописанным в американском варианте."Малая группа - от-
.

                              - 14 -


носительно небольшое число, непосредственно контактирующих индиви-
дов, объединненых общими целями или задачами".
     В этой главе рассматриваются три примера  таких  коллективных
влияний как, "социальная фасилитация" - усиление доминантных реак-
ций в присутствии других;"социальная леность"  -  тенденция  людей
прилагать  меньше  усилий в том случае,  когда они объединяют свои
усилия ради общей цели; и "деиндивидуализация" - утрата самосозна-
ния  и  боязни самооценки.Особый интерес занимает проблема лидерс-
тва,  которая также подробно описана в учебнике  Г.М.Андреевой.Ли-
дерство в американском учебнике определяется как процесс, посредс-
твом которого определенные члены группы мотивируют и ведут за  со-
бой  группу.Как  видно  со страниц Д.Майерс не ставит таких четких
границ, между понятиями лидер и руководитель.Однако в американском
учебнике появляются обозначения, помимо официального и неофициаль-
ного характера лидерства,  роли целевого и социального лидеров.Це-
левые лидеры организуют работу, устанавливают стандарты и сосредо-
точены на достижении цели. Социальные лидеры  сплачивают  команду,
улаживают  конфликты и оказывают поддержку.Целевые лидеры част ис-
пользуют директивный стиль, чтобы отдавать правильные  приказания,
они  сосредотачивают внимание и усилия группы на стоящей перед ней
задаче. У социальных  лидеров  часто  проявляется  демократический
стиль руководства, при котором власть делегируется членам группы и
поощряется их участие в принятии решений.Как видно из текста, сти-
ли лидерства в американском варианте представлены только два:  ди-
рективный и демократический.В то же время  Г.М.Андреева  описывает
три стиля лидерства,  такие как:  авторитарный,  демократический и
попустительский стили.
.

                              - 15 -


     Следующая глава нас знакомит с проникновением социальной пси-
хологиии в сферу правосудия,  а конкретнее в суд присяжных.Подобно
всем другим  экспериментам  в социальной психологии,  лабораторные
эксперименты, описанные здесь помогают нам сформулировать теорети-
ческие положения  и  принципы,  которые мы можем применять при ин-
терпретации более сложного мира нашей повседневной жизни.
     Подводя итог  второй части "Социальные воздействия",  отметим
наиболее более важные разделы нашего исследования, такие как "Кон-
формизм",  "Убеждения",  "Влияние  группы" и "Лидерство".Последний
раздел "Социальная психология и правосудие", интересует нас в пла-
не проникновения американской социальной психологии в систему пра-
восудия США.Проанализировав,  как мы думаем друг о друге, и как мы
влияем друг на друга, наконец подходим к третьему аспекту социаль-
ной психологии - как мы относимся  друг  к  другу.Наши  чувства  и
действия  бывают по отношению к людям негативными,  а иногда пози-
тивными.В одиннадцатой и двенадцатой главах "Предрассудки" и  "Аг-
рессия"  рассматриваются  неприятные  аспекты человеческих отноше-
ний.Предрассудки - это  неоправданно  негативные  установки.У  них
есть и эмоциональные корни.Предрассудки обеспечивают чувство соци-
ального преводсходства, а также могут облегчать маскировку чувства
неполноценности.Агрессия  -  физическое  или вербальное поведение,
направленное на причинение вреда  кому-либо.Различают  два  разных
типа агресии: враждебная (злость) и инструментальная (цель).
     Очень убедительно описаны факторы влияющие на агрессию, также
как: аверсивные случаи,  возбуждение,  климат (жара), порнография,
телевидение и групповые влияния.Проводя сравнительный анализ  раз-
дела "групповые  влияния" в американском учебнике,  и раздел "сти-
хийные группы и массовые движения" в учебнике Г.М.Андреевой,  при-
.

                              - 16 -


мечательно использование  достаточно  похожих терминов,  таких как
"заражение" и "рассеянность ответственности"  и  "деиндивудуализа-
ция" - понятие, которое мы уже рассматривали выше.
     Название следующей главы говорит само за себя:" - Влечение  и
близость".Ни одна  глава  так  легко  не поддавалвсь определенному
анализу и синтезу ка эта.Ведь где бы ни жил человек,  его взаимоот-
ношения с  окружающими  -  действительно существующие или чаемые -
определяют настрой его мыслей и  окраску  эмоций.Найдя  родственную
душу - человека,  который поддерживает нас и которому мы можем до-
верится, мы чувствуем, что нас принимают и ценят такими, какие мы
есть.Влюбляясь, мы чувствуем неудержимую радость,  тоскуя по любви
и приязни, мы тратим миллиарды на косметику, наряды и диеты.
     Переходя к определению альтруизма, можно ужаснуться от такого
количества примеров,  приведенных в самом начале  главы.Собрав  и
сопоставив примеры безразличия и бездушия,  и напротив, проявления
чувств сострадания и помощи,  автор уже подводит к самостоятельной
"расшифровке", данного понятия.Альтруизм - мотив оказания кому-ли-
бо помощи,  не связанный сознательно с собственными эгоистическими
интересами.Альтруизм -  это эгоизм наоборот.Задавая вопрос "Почему
мы оказываем помощь ?", получаем ответ, довольно противоречивый по
своей сути.Иногда  оказание  помощи  выглядит  как замаскированный
эгоизм, норма взаимности побуждает нас  на  помощь,  отвечать  по-
мощью, норма  социальной  ответственности  вынуждает нас оказывать
помощь и т.д. Д.Майерс выделяет два типа альтруизма:
     1. - АЛЬТРУИЗМ основанный на взаимообмене;
     2. - АЛЬТРУИЗМ не предполагающий никаких дополнительных усло-
вий.
.

                              - 17 -


     Люди склонны оказывать помощь,  когда уже видят,  что  другие
бросились помогать,  или  когда они не спешат.И наконец существует
потрясающее явление: "Хорошее настроение - хорошие поступки".
     В кризисных ситуациях, в случаях крайней необходимости женщи-
ны скорее получают помощь,  нежеле мужчины, хотя помощь исходит от
последних.Женщины так же чаще обращаются за помощью.Мы более всего
склонны помогать тем,  кто нуждается в помощи и заслуживает ее,  а
также тем, кто похож на нас.
     В заключительной главе данного учебника рассматривается проб-
лема конфликта  и  примирения.Конфликт - это воспринимаемая несов-
местимость действий или целей.Из-за чего разгораются конфликты ?
     В ходе социально-психологических исследований  выявлено  нес-
колько  причин  этого.Характерно,  что причины эти одни и те же на
всех уровнях социальных конфликтов,  будь-то конфликты межличн
1234
скачать работу

Сравнительный анализ отечественной и Американской социальной психологии

 

Отправка СМС бесплатно

На правах рекламы


ZERO.kz
 
Модератор сайта RESURS.KZ