Уильям Петти
ом вкладе [27].
Эта позиция во многом предопределила отношение к идеям Петти среди
ученых XX в. Обычно признаются (нередко с оговорками) его заслуги как
одного из основателей статистической и демографической науки, а также в
разработке отдельных, в том числе прикладных, вопросов экономической науки,
особенно налогов. В то же время идеям Петти в теории политической экономии
отказывают в оригинальности или научной ценности.
Наиболее характерной и авторитетной в этом смысле является позиция И.
Шумпетера (1883—1950) в его известном труде по истории экономической мысли
(1954 г.). Он высоко оценивал политическую арифметику Петти как прообраз
многих областей статистики, в частности развитой в 30—40-х годах XX в.
системы национальных счетов, и замечал: «Это была вдохновляющая идея,
перспективная программа, которая увяла в деревянных руках шотландского
профессора (Адама Смита.) и оказалась практически потерянной для
экономистов в течение 250 лет» [47, с. 212].
Что же касается репутации Петти как выдающегося экономиста-теоретика,
то Шумпетер считал, что она в большой мере обязана «декрету Маркса, которым
Петти был объявлен основателем экономической науки», а также восторгам
некоторых немецких ученых, которые, впрочем, руководствовались совершенно
другими принципами, нежели Маркс, и иначе трактовали вклад Петти [47, с.
210]. По утверждению Шумпетера, в трудах Петти, «вопреки марксистской
позиции нет теории заработной платы и нет основанной на эксплуатации теории
прибавочной стоимости или ренты...» [47, с. 214]. Знаменитый пример с
производством хлеба и серебра (см. с. 35) не имеет якобы никакого отношения
к теории стоимости. Он отказывает в оригинальности взглядам Петти на деньги
и ссудный процент.
Внимания специалистов заслуживает монография швейцарского автора С.
Кюнис, специально посвященная теории стоимости и цены Петти [38]. Эта
работа содержит обширную и добросовестно составленную библиографию работ о
Петти на западноевропейских языках и анализ взглядов предшествующих
исследователей.
В работах, посвященных ранней английской экономической мысли, Петти
занимает почетное место. Отметим две книги такого рода — Э. А. Джонсона
(1937 г.) и У. Летвина (1963 г.). У первого отмечается, что на мышление
Петти оказали преобладающее влияние трое мыслителей XVII в.: Гарвей,
открывший кровообращение, Гоббс и Бэкон [37, с. 98]. Джонсон далек от
марксовой оценки трудов Петти (он даже о ней не упоминает), но дает
уравновешенный анализ всех основных элементов взглядов
Петти — как экономической теории, так и статистике-демографической
части.
Подход Летвина ближе к трактовке экономических идей Петти Шумпетером.
Летвин в значительной мере игнорирует его теорию стоимости и доходов, делая
упор на разработку Петти проблемы налогов, а также на политическую
арифметику. И в этой области он отмечает, что Пеття был далек от создания
математических основ теории статистики, что его вера во всесилие статистики
и возможность ее прямого использования для политических решений была
наивной: это была «детская мечта общественной науки» [39, с. 138]. Тем не
менее Летвин называет «Трактат о налогах и сборах» образцовой экономической
работой XVII в. и отмечает ее большое значение в развитии науки.
Авторы, менее скованные «официальной» экономической догмой, смелее
подчеркивают глубину и многосторонность идей Петти, их значимость в рамках
его эпохи и в последующий период. В считающейся классической работе
«Интеллектуальные источники Английской революции» прогрессивный историк К.
Хилл отводит Петти большое место. Он подчеркивает значение революционной
эпохи для формирования идей Петти, которые были важным элементом в
происходившей во второй половине XVII в. в Англии научной революции. Хилл
справедливо указывает на заслуги Петти в становлении методологических
принципов классической политической экономии, особенно того, что в
общественной жизни, как и в природе, действуют объективные «естественные»
законы. Он также пишет:
«Маркс, этот Бэкон социологии, имел многие основания, чтобы назвать
Петти отцом английской политической экономии» [35, с. 272).
Большая биографическая книга принадлежит Э. Страуссу и имеет
характерное заглавие «Сэр Уильям Петти, Портрет гения» (1954 г.). В ней
воздается должное яркости и своеобразию личности Петти, его вкладу в науку.
Страусе отмечает, что Петти может считаться одним из первых «футурологов»,
поскольку он стремился основать свое видение будущего не на утопии, а на
научных фактах, на экстраполяции определенных тенденций общественного
развития. С полным основанием Страусе пишет: «Прочная репутация Петти
основывается в первую очередь на его роли как пионера в экономической науке
и прежде всего на его формулировке трудовой теории стоимости и ее
творческом применении для решения экономических проблем. Интеллектуальные
процессы, через которые он приходил к своим результатам, рисуют его как
мыслителя большой мощи и оригинальности и как выдающегося выразителя
научной революции XVII в., его вклад заключался в применении количественных
методов к социальным и экономическим явлениям» [49, с. 225].
Интересны наблюдения Страусса по поводу социально-этических аспектов
воззрений Петти. Он сравнивает его по трезвости, реализму и отсутствию
всякой сентиментальности в отношении тяжелых условий жизни трудящихся масс
с Рикардо. Выступая по мотивам экономической эффективности за облегчение
этих условий, он тем самым проявляет себя подлинным гуманистом. Петти был,
возможно, первым социальным мыслителем, который предлагал государству
позитивную программу борьбы с безработицей и ее последствиями, которая
включала общественные работы и пособия безработным. Глубина мысли
английского ученого проявляется и в том, что он достаточно четко видел
социальную природу преступности.
Важный вклад в изучение взглядов и научного наследия Петти внес
японский ученый Ш. Мацукава. Главный его труд о Петти существует, насколько
нам известно, лишь на японском языке, но основные положения этого труда
изложены в ряде статей автора на английском и немецком языках. Мацукава
признавал обоснованность подхода К. Маркса к оценке роли Петти в
экономической науке и систематически опирался на его конкретные
высказывания.
Мацукава исключительно высоко оценивал роль Петти и писал, например,
что «он был величайшим ученым XVII в. в этой области (в экономике..), а
Смит был сравнимой вершиной XVIII в.» [42, с. I]. Уделяя особое внимание
трудовой теории стоимости Петти, Мацукава высказал мнение, что между ним и
Смитом не было ученых, которые внесли бы в формирование этой
фундаментальной экономической теории сравнимый с Петти вклад. Вместе с тем
Мацукава стремится раскрыть суть и причины противоречий трудовой теории
стоимости Петти, в частности свойственной ему двойственности в решении
вопроса об источнике стоимости, каковым у него выступает то человеческий
труд как таковой, то труд и земля. Мацукава сопоставлял это явление с
марксовым объяснением и анализом противоречивости и непоследовательности
Смита в его теории стоимости [44, с. 136]. Заслуга Мацукавы состоит также в
том, что он продолжил ввод в научный оборот новых текстов Петти из его
обширного архива. В 1977 г. он опубликовал относимый приблизительно к 1670
г. важный документ, где в форме диалога Петти сжато формулирует ряд своих
важнейших идей, в частности занимается поисками «естественного уравнения»
между землей и трудом [43].
Для историков и экономистов архив Петти остается неисчерпаемым
источником ценных материалов различного рода. Время от времени в печати
появляются работы, основанные на таких материалах. Они пополняют наши
знания о различных аспектах научной и практической деятельности Петти [30].
Петти привлекает также внимание экономистов-математиков, статистиков,
демографов. Одним из ранних ученых такого рода был русский математик и
экономист Е. Е. Слуцкий, который в 1914 г. опубликовал свой доклад,
связанный с 250-летием первого трактата Петти, исполнившимся в 1912 г.
[20].
Один из лидеров русской школы статистиков А. А. Чупров, рассматривая
бурное развитие статистики на рубеже XIX и XX вв., писал в 1909 г.: «Как и
при первом зарождении статистического метода, во времена Граунта и Петти,
толчок дается естествознанием... тогда творцы эмпирического обществоведения
, заимствуя у естествоиспытателей общие основы научного мировоззрения,
самостоятельно на новом материале наблюдений над общественной жизнью
созидают новые формы научного мышления...» [25, с. 9].
Английский статистик и экономист, автор крупных работ по проблемам
экономического роста К. Кларк пишет:
«...экономическая наука встала на правильный путь благодаря Грегори
Кингу и сэру Уильяму Петти в период удивительного расцвета научных идей в
Англии в конце XVII столетия» [32, с. IX]. Являясь одним из создателей так
называемой теории «трех секторов производства» и формулируя основное
положение своей концепции, которое в некоторой степени верно отражает
определенные технико-экономические закономерности хозяйственного развития,
Кларк пишет: «...по мере того, к
| |  скачать работу |
Уильям Петти |
