Вьетнам
щий Чан Хынг Дао вплоть до сегодняшнего дня
почитается как национальный герой.
Сопротивление монголам сильно ослабило страну, подорвало ее экономику.
Голод и неурядицы повлекли за собой в XIV в. серию крестьянских восстаний,
а ослабление административного контроля и армии дало возможность тьямам
попытаться отвоевать свои северные территории. Но слабость династии была
пресечена решительной рукой Хо Кюи Ли, который в 1371 г. возглавил
правительство и фактически сосредоточил в своих руках всю власть в стране.
Хо провел ряд важных реформ, сводившихся к резкому ограничению
наследственных владений знати, к реорганизации армии и административного
аппарата, а также к упорядочению налогообложения в интересах общинного
крестьянства. Реформы дали определенный эффект, но вызвали сильную
оппозицию. Недовольные апеллировали к правителям минского Китая, который
формально был сюзереном Дайвьета. Минские войска вторглись в Дайвьет, и в
1407 г. правлению Хо был положен конец. Однако против китайских войск
выступили патриотически настроенные вьеты во главе с Ле Лои, который
добился вывода этих войск и основал династию Поздних Ле (1428—1789).
Ле Лои продолжил реформы Хо. В стране был произведен учет земель,
восстановлен статус общины, неимущие крестьяне получили наделы. На юге были
созданы военные поселения, где воины-крестьяне существовали на льготных
условиях, но находились в постоянной боевой готовности для борьбы с
тьямами. В стране была проведена административная реформа, создано новое
членение на провинции и Уезды. Чиновники аппарата администрации получили
право строгого контроля над общинами. Была укреплена система экзаменов,
равно как и практика условного служебного землевладения чиновников. Все эти
меры заметно усилили власть центра и стабилизировали структуру в целом, что
способствовало расцвету экономики и культуры. И наконец, в 1471 г. были
окончательно присоединены к стране южные земли Тьямпы.
С XVI в. власть правителей дома Ле стала ослабевать, а крупные
сановники Нгуен, Мак и Чинь стали соперничать за влияние в стране.
Междоусобная борьба их привела к фактическому разделению Даивь-ста на
три части. Вскоре наиболее влиятельный дом Маков был потеснен объединенными
усилиями двух других, после чего разгорелась ожесточенная борьба между
Нгуенами и Чинями, под знаком которой прошел весь XVII век. Северная часть
страны, находившаяся под властью Чиней, развивалась в XVII в. вполне
успешно: росли частновладельческие хозяйства, официально признанные среди
общинников и соответственно обложенные налогами, расширялось ремесленное
производство, развивались торговля, добывающие промыслы. У Чиней была
хорошая армия, включавшая флот и даже боевых слонов. Южная часть страны,
где закрепились Нгуены, тоже быстро развивалась. Здесь на захваченных у
тьямов и кхмеров землях селились мигрировавшие с севера вьеты, которым при
этом предоставлялись налоговые льготы. Общинные связи соответственно
ослабевали, а товарно-денежные отношения и частновладельческое
землевладение развивались. Большая колония китайских поселенцев,
укрепившаяся в дельте Меконга после падения династии Мин, в немалой степени
способствовала ускорению темпов развития Южного Вьетнама, росту там крупных
городов.
Как на севере, так и на юге страны в XVII в. появилось немалое
количество католических миссионеров. Если в Китае, Японии, даже в Сиаме их
деятельность была пресечена, то во Вьетнаме, напротив, они получили
довольно широкий простор. По-видимому, вьетнамские правители рассматривали
католичество как своего рода весомый религиозно-культурный противовес
китайскому конфуцианству, чьи позиции в стране по-прежнему были
преобладающими. Одним из результатов успешной деятельности католических
миссионеров во Вьетнаме было то, что наряду с китайской иероглифической
письменностью, которой до того почти исключительно пользовались грамотные
слои населения, тем более официальная администрация, все чиновничество,
появилось еще и вьетнамское литературное письмо на латинской графической
алфавитной основе. Эта письменность получила полную поддержку со стороны
патриотически настроенных вьетов. Неудивительно, что в таких условиях
позиции католической церкви укреплялись. Обращенных в христианство
(католичество) во Вьетнаме уже в XVII в. насчитывалось несколько сотен
тысяч. Такой рост вызвал даже опасения со стороны властей, что привело к
закрытию в ряде городов страны европейских факторий и к некоторому
ограничению деятельности католической церкви во Вьетнаме.
Со второй половины XVIII в. в обеих частях страны начались массовые
крестьянские движения, вскоре вылившиеся в могучее восстание тэйшонов,
которое протекало под лозунгом восстановления власти законных правителей
всего Вьетнама из династии Ле. Восстание, таким образом, было направлено
против расчленения страны на север и юг, против Нгуенов и Чиней. Однако
попытка одного из Ле реально восстановить власть династии не была удачной.
Напротив она привела династию к окончательной гибели (1789). В 1802 г.
Нгуены при поддержке французов сумели нанести тэйшонам поражение, после
чего весь Вьетнам был объединен под их властью. Правители объявили себя
императорами новой династии Нгуен (1802—1945), последней в истории страны.
С 1804 г. страна стала официально именоваться Вьетнамом. Были
проведены реформы, направленные на укрепление имперской власти. Аппарат
администрации стал получать жалованье из казны, а служебные условные
владения были отменены. Остатки общинной структуры использовались для
облегчения системы налогового управления. Землевладельцы платили налог в
казну. Развивались города, особенно на юге, а также городское ремесло и
торговля. Все более активную роль в хозяйстве страны начинали играть
иностранцы — как мощная, весьма развитая и экономически процветающая
китайская колония в южных городах, так и европейцы, особенно французы. С
середины XIX в. Вьетнам шаг за шагом превращался во французскую колонию.
Этот процесс, растянувшийся на десятилетия (1858—1884), завершился в конце
XIX в.
ВЬЕТНАМ В 20 ВЕКЕ.
К моменту капитуляции Японии во второй мировой войне наиболее серьезной
организованной силой во французском Индокитае была компартия, руководитель
которой Хо Ши Мин в сентябре 1945 г. возглавил временное правительство
Демократической Республики Вьетнам. Правда, последующие события и процессы
внесли свои коррективы и во многом изменили ситуацию. Франция
способствовала формированию независимого от Ханоя южновьетнамского
государства со столицей в Сайгоне, вследствие чего Вьетнам на долгие годы
оказался в огне гражданской войны. После ухода французов из Индокитая в
1954 г. южновьетнамское правительство стало опираться на активную поддержку
США, причем неудачи в борьбе с Северным Вьетнамом побудили США ввести во
Вьетнам свои войска. Почтя десятилетие, с 1965 по 1973 г., американцы
принимали участие в войне во Вьетнаме, но успеха не добились. В 1975 г. пал
Сайгон, я весь Вьетнам вновь оказался под контролем северовьетнамских
коммунистов.
Распространение на южную часть страны с ее процветающим сайгонским регионом
марксистской экономической модели в ее весьма жестком сталинско-маоистско-
вьетнамском варианте привело к ликвидации там частной собственности и рынка
и, как следствие, быстрой экономической стагнации. Конец 70-х — начало 80-х
годов прошли во Вьетнаме под знаком нарастающего ухудшения экономического
положения, несмотря на ту весомую помощь, которую оказывали этой стране
СССР и другие страны марксистского социализма. Еще более ухудшилась
обстановка во Вьетнаме после введения вьетнамских войск в Камбоджу и
конфликта в связи с этим с Китаем.
Конфликт с Китаем побудил Вьетнам еще более сблизиться с СССР, который,
однако, в 80-х годах уже был не в состоянии спасти Вьетнам от
экономического краха, с каждым годом становившегося все очевиднее и
ощутимее. В пришедшем после смерти Хо Ши Мина (1969) к власти руководстве
возникли противоречия по вопросу о том, как выйти из кризиса, по какому
пути пойти. Пример реформ в Китае был толчком к решительным действиям, а
начало перестройки в СССР (1985) — сигналом для них. Смена руководства
означала, что Вьетнам с его 65-миллионным населением готов к решительным
реформам.
Экономическая реформа во Вьетнаме, во многом напоминавшая по духу ту, что
была начата за несколько лет до того в Китае, принесла, причем достаточно
быстро, существенные результаты. Рынок наполнился товарами, темпы развития
стали быстро расти. Как и в Китае, некоторые слои населения пытались
сочетать движение в сторону реформ с требованиями политической
либерализации. Но вьетнамское руководство компартии, как и китайское,
осталось твердым не столько в своих убеждениях, сколько в стремлении крепко
держать власть в своих руках. Курс, на социалистическое развитие формально
продолжал декларироваться, хотя в реальности Вьетнам, как и Китай на рубеже
80 — 90-х годов уже уверенно шел по рыночно-частнособственническому пути.
Правда, движение его по этому пути было значительно медленнее и труднее,
чем в Китае, да и сопровождалось оно прежними административными
притеснениями. Не случайно многие вьетнамцы именно в эти годы стремились
| |  скачать работу |
Вьетнам |
