Возникновение и развитие философии. Основные направления
laquo;высшую
инстанцию», источник силы и помощи, дающий человеку возможность быть
услышанным и понятым.
Проблема Бога, в переводе ее на язык философии, - есть проблема
существования абсолюта, надмирового разумного начала, актуально-
бесконечного во времени и пространстве. В религии это начало на абстрактно-
безличностное, а личностное, выраженное в Боге.
Функции мировоззрения
Теоретически сформулированным мировоззрением является философия. Здесь
мировоззрение выступает как деятельное отношение человека к миру. С такой
позиции мировоззрение- это общественное самосознание человека, определяющее
его действенность через призму его целей и интересов, мировоззрение
является способом практически- духовного освоения мира и генетически
возникает из практического отношения человека к миру.
Для научного мировоззрения характерна высокая интеграция знаний в
его практической направленности. Но кроме потенциала знаний, в
мировоззрении присутствует также и потенциал эмоционально ценностного
отношения человека к миру: восприятия, переживания, интересы, нормы
поведения, идеалы. Это совокупно делает мировоззрение действенным духовно-
практическим непосредственным отношением личности к миру. Поэтому
мировоззрение можно представить как органическое единство эмоций и воли
человека, знаний, убеждений, поступков.
Философия выступает теоретической основой мировоззрения и в каждую
историческую эпоху обосновывает соответствующее «свое» мировоззрение.
Мировоззрение обобщает и интегрирует данные различных форм и областей
общественного познания, создавая на их основе целостный образ
действительности и места в ней человека. Включая и объединяя различные
сферы общественного сознания, мировоззрение является и опосредующим
звеном, через которое осуществляется воздействие этих сфер сознания друг на
друга.
Поэтому мировоззрение представляет собой интегрирующий фактор не только
отдельных сфер, но и всего общественного сознания.
Мировоззрение личности является интегрирующим фактором, ядром ее
идейного мира и в то же время высшей ступенью ее духовного формирования. С
мировоззрением связано решение человеком кардинальных жизненных проблем:
выбор жизненного пути, определение смысла и цели жизни, формирование
жизненной позиции, являющейся основой его самоопределения в мире и идейной
предпосылкой значимой деятельности.
Мировоззрение представляет собой высшую форму самосознания социального
субъекта, позволяющую ему не только ориентироваться в окружающей природе и
социальной действительности но, и, исходя из определенного понимания этой
действительности, своего места и назначения в ней, сознательно регулировать
и контролировать свою деятельность.
Основными функциями мировоззрения являются: интегративно-
систематизаторская, интегративно- оценочная, интегративно- номативная,
интегративно- ориентировочная и интегративно- эвристическая.
Таким образом, научное мировоззрение представляет собой довольно
сложную систему и вместе с тем « означает» понимание природы такой, какая
она есть.
Основной вопрос философии и главные филосовские направления
Основной вопрос философии.
Мир един и многообразен – в мире нет ничего, кроме движущейся материи. Не
существует никакого другого мира, кроме мира бесконечной материи,
движущейся во времени и пространстве. Материальный мир, природа – это
бесконечное разнообразие предметов, тел, явлений и процессов. Это
неорганическая природа, органический мир, общество во всем их неисчерпаемом
богатстве и многообразии. Многообразие мира заключается в качественном
различии материальных вещей и процессов, в многообразии форм движения
материи. Вместе с тем качественное разнообразие мира, многообразие форм
материального движения существует в единстве. Действительное единство мира
состоит в его материальности. Единство мира и его разнообразие находятся в
диалектическом соотношении, они внутренне и неразрывно связаны между собой,
единая материя не существует иначе, как в качественно многообразных формах,
все многообразие мира – это многообразие форм единой материи, единого
материального мира. Все данные науки и практики убедительно подтверждают
единство материального мира.
Философия - теоретически сформулированое мировоззрение. Это система самых
общих взглядов на мир, место в нем человека, уяснение различных форм
отношения человека к миру. Философия отличается от иных форм мировоззрения
не столько предметом, сколько способом его осмысления, степенью
интеллектуальной разработанности проблем и методов подхода к ним. Поэтому
при определении философии употребляются понятия теоретическое
мировоззрение, система взглядов.
На фоне стихийно возникавших (житейских, мифологических) форм миропонимания
философия предстала как специально разрабатываемое учение о мудрости. В
отличие от мифологических и религиозных традиций философская мысль избрала
своим ориентиром не слепую, догматическую веру, не сверхъестественные
объяснения, а свободное, критическое, основаное на принципах разума
размышление о мире и человеческой жизни.
В мировозрении всгда присутвуют два противоположных угла зрения:
направление сознания «вовне» - формирование картины мира, универсума и, с
другой стороны, его обращение «внутрь» – к самому человеку, стремление
понять его суть, место, предназначение в природном и социальном мире.
Человека отличает способность думать, познавать, любить и ненавидеть,
радоваться и печалиться, надеяться, желать, испытывать чувство долга, укоры
совести и т.д. Различные отношения этих углов зрения пронизывают всю
философию.
Возьмем к примеру вопрос о человеческой свободе. На первый взгляд он
касается только человека. Но он предполагает также понимания не зависящих
от человеческой воли природных процессов и реалий общественной жизни, с
которыми люди не могут не считаться.
Философское мировоззрение как бы биполярно: его смысловые «узлы» – мир и
человек. Для философского мышления существенно не разделенное рассмотрение
этих противоположностей, а постоянное их соотнесение. Различные проблемы
философского мировоззрения нацелены на понимание форм их взаимодействия, на
осмысление отношений человека к миру.
Эта большая многоплановая проблема «мир – человек», по сути, выступает как
универсальная и может рассматриваться как общая формула, абстрактное
выражение практически любой философской проблемы. Вот почему она может быть
в определенном смысле названа основным вопросом философии.
Центральное место в столкновении философских взглядов занимает вопрос об
отношении сознания к бытию, или, другими словами, об отношении идеального к
материальному. Когда мы говорим о сознании, идеальном, то имеем в виду не
что иное, как наши мысли, переживания, чувства. Когда же речь идет о бытии,
материальном, то сюда относится все то, что существует объективно,
независимо от нашего сознания, т.е. вещи и предметы внешнего мира, явления
и процессы, совершающиеся в природе и обществе. В философском понимании
идеальное (сознание) и материальное (бытие) являются самыми широкими
научными понятиями (категориями), которые отражают наиболее общие и вместе
с тем противоположные свойства предметов, явлений и процессов мира.
Вопрос о соотношении сознания и бытия, духа и природы является основным
вопросом философии. От решения этого вопроса, в конечном счете, зависит
истолкование всех других проблем, определяющих философское воззрение на
природу, общество, а стало быть, и на самого человека.
При рассмотрении основного вопроса философии очень важно различать две его
стороны. Во-первых, что является первичным – идеальное или материальное?
Тот или иной ответ на этот вопрос играет в философии важнейшую роль, потому
что быть первичным – значит существовать раньше вторичного, предшествовать
ему, в конечном счете, определять его. Во-вторых, может ли человек познать
окружающий мир, законы развития природы и общества? Суть этой стороны
основного вопроса философии сводится к выяснению способности человеческого
мышления верно отражать объективную действительность.
Решая основной вопрос, философы разделились на два больших лагеря в
зависимости оттого, что они берут за исходное – материальное или идеальное.
Те философы, которые признают первичным материю, бытие, природу, а
вторичным – сознание, мышление, дух, представляют философское направление,
называемое материалистическим. В философии существует и противоположное
материалистическому идеалистическое направление. Философы-идеалисты
признают началом всего существующего сознание, мышление, дух, т.е.
идеальное. Существует еще одно решение основного вопроса философии –
дуализм, который полагает, что материальная и духовная стороны существуют
отдельно одна от другой в качестве самостоятельных сущностей.
Вопрос об отношении мышления к бытию имеет еще вторую сторону – вопрос о
познаваемости мира: может ли человек познать окружающий мир?
Идеалистическая философия, как правило, отрицает возможность познания мира.
Парвый вопрос с которого начиналось философское познание: что собой
представляет мир, в котором мы живем? По сути он равнозначен вопросу: что
мы знаем о мире? Философия не единственная область знания, призванная
ответить на этот вопрос. В его решение на протяжении веков включались все
новые области специальных научных знаний и практики. При этом на долю
философии выпадали особые познавательные функции. В разные исторические
эпохи они принимали различный вид, но все же сохранялись и некоторые
устойчивые общие черты.
Формирование философии, наряду с возникновением математики, знаменовало
рождение в древнегреческой культуре совершенно но
| |  скачать работу |
Возникновение и развитие философии. Основные направления |
