Всё про Шолохова
ведениями Горького напрашивается при
чтении романа «Поднятая целина».
Суровый боец и мечтатель. Большой художественной удачей Шолохова явился
яркий портрет коммуниста Макара Нагульнова. Нагульнов – сложный по
характеру человек. Он как и Давыдов, беспредельно предан делу революции но
резкий, порывистый характер, недостаток такта и выдержки иногда мешают ему
правильно проводить политику партии. В Нагульнове горит лютая ненависть к
врагам революции, жгучая боль за дело строительства новой жизни,
нетерпимость к предрассудкам прошлого, неудержимая устремленность в
будущее, и в своём увеличении они не может понять тех, кто не разделяет его
взглядов или в ком ещё идёт борьба между старым и новым. Уродливая
приверженность к собственности, которую Нагульнов наблюдал с детства в
родном доме, вызвала протест в его чуткой и благородной душе. Из зажиточной
семьи он ушёл в батраки, а с имперелистической войны вернулся большевиком.
Нагульнов твёрдо усвоил основную мысль учения Маркса и Энгельса, что всё
зло на земле происходит от частной собственности. Его возмущает, что «и при
Советской власти люди, как и свиньи у корыта дерутся, южат, из-за этой
проклятой заразы». Весть о сознании колхозов наполнила сердце Макары
радостью. «Это – дюже верная мысля: всех собрать в колхоз, - говорит он при
первом знакомстве с приехавшим в Гремячий Лог Давыдовым. Это будет прелесть
жизнь! В гражданскую войну Нагульнов «рубил гадов беспощадно!», был
награждён орденом Красного Знамени, и теперь коллективизацию он воспринял
как новый призыв к бою. Нагульнов – романтик, воодушевленный высокой мечтой
о мировой революции, он напоминает нам героя светловской «Гренады». Но в
стремлении к этой мечте Макар иногда от реальной действительности. Когда
Давыдов сказал, что за убой скота нельзя расстреливать. Нагульнов
испытывает глубокое чувство интернациональной солидарности, никогда не
покидающее его, не может не вызвать горячее сочувствие. Неправ был
Нагульнов и в вопросе обобществления мелкого скота и птицы, но его горячая
агитация за то, что даже гремянченские бабы пришли в согласие. Нагульнов
твёрдо уверен в правильности высказываемых им мыслей, и эта уверенность в
сочетании с некоторой ненавистью и простодушием является основанием для
того тёплого юмора, с которым рисует его автор. Разве можно без улыбки
читать «расписку, « которую, под дулом нагана, он заставляет написать
Банник: «…хотя я и есть контра скрытая, но Советской власти, которая
дорогая всем трудящимся и добытая большой кровью трудового народа, я
вредить не буду ни устно, ни письменно, не делами. Не буду её обругивать и
дожидаться мировой революции, которая всех нас – её врагов мирового
масштабу – подведёт под точку замерзания». Нагульнов совершает порой грубые
политические ошибки, вредящие делу коллективизации. Причиной таких действий
является не только его политическая малограмотность, но и провокационное
проведение врагов колхозного строя. Явной ошибкой со стороны Нагульнова
были угрозы и принуждения к засыпке семенного фонда.
Но нельзя забывать, что вспышка гнева Нагульного была вызвана угрозой
Банника лучше отдать свиньям семенной хлеб, чем засыпать его в общественный
амбар. Твёрдый в своих революционных убеждениях, Нагульнов не может
вывести, когда слышит оскорбления и насмешки в адрес того, что уме дороже
жизни. Коллективизация явилась большой школой для Нагульнова. Он не только
осудил собственные ошибки, стал лучше разбираться в методах руководства, но
и научился более сознательно подходить к указаниям райкома и окружкома. Он
правильно оценил, что не отдавать выходящим из колхоза скот и инвентарь –
значит, проводить ту же принудительную коллективизацию: «Ясное дело: жить
ему не при чём, деваться некуда он опять и лезет в колхоз. Пищит, а лезет,
теперь уже Нагульнов сам призывает не гнаться за дутым процентом
коллективизации, а укреплять колхоз, очищая его от тех, кто не хочет
работать. В политическом воспитании Нагульнова большую роль сыграла
товарищеская помощь Давыдова. Давыдов предостерегал Нагульнова от
крайностей, учил его более чутко и внимательно относится к людям.
Характеристика была бы неполной, если бы автор показал только его
политическую деятельность. В роман был внесён ряд эпизодов, раскрывающих
Нагульнова в личной жизни. Глубокое чувство питает он к Лушке, хотя прячет
его за аскетической суровостью. Нагульнов арестовал Лушку, но потом её
отпустил и дал ей возможность уйти от ответственности. Последним штрихом,
характеризующим с этой стороны Макара Нагульнова, является сцена прощания с
Лушкой. «Макар, сходя со ступенек крыльца, небрежно кивнул ей на прощанье,
а Лушка провожая его глазами, оставила на нём долгий взгляд, низко склонила
в поклоне свою гордую голову. Быть может, иным представился ей за эту
последнюю в их жизни встречу всегда суровый и немножко нелюдимый человек.
Председатель Совета. Резко отличается по характеру от секретаря парт
ячейки председатель Совета Андрей Размётов. Немало горя ему пришлось
повидать в жизни, но он сохранил детски чистую доверчивость и простодушие.
С откровенной симпатией описывает автор его появление перед Давыдовым: «Из
соседней комнаты вышел плотный казачок в козьей серой папахе, сбритой на
затылок, в куртке из шинельного сукна и казачьих с лампасами шароварах,
заправленных в белые шерстяные чулки. Он рассматривал Давыдова с наивной
беззастенчивостью, часто мигая ясными как летнее небо глазами. На смуглом
давно не бритом лице его с косо опоясавшим лоб голубым шрамом явно сквозило
нетерпеливое ожидание. Андрей Размётов вырос в бедной казачьей семье. «От
покойного отца осталась, в наследство одна дедовская шашка в отерханных
утративших лоск ножнах». Когда он был призван на военную службу статическое
правление за коня и обмундирование забрало его участок земли. А поле ухода
его в Красную Армию белые казаки учинили зверскую расправу над его женой;
без матери погиб и маленький ребёнок. Андрей хотел отомстить семье
насильника, но жалость к детям оставила его. Любовь к погибшей жене, память
об умершем сыне Андрей пронёс через всю свою жизнь. В минуты душеного
снятия он идёт к родным мог8илам, «чтобы, сцепив куцые сильные пальцы и
стиснув зубы, смотреть прищуренными глазами за туманную кромку горизонта,
словно пытаясь в дымчатом мареве разглядеть свою незабытую молодость, своё
недолгое счастье».
Размётнов так же как Давыдов и Нагульнов, предан партии, но у него не
всегда хватает твёрдости характера.
Размётнов лучшее Нагульнова понимает партийную дисциплину и законность
Андрей выделяет чуткое внимание к народу, он не укоряет бедняка Борщева
отказавшегося голосовать за раскулачивание Лапшинова, а хочет понять мотивы
такого поведения. Добродушие Размётнова проявляется и в его речи, и в том,
как он слушает других. С особой симпатией относится он к деду Щюкарю и
вступается за него, когда на собрании Нагульнов просит Щукаря замолчать.
Мягкость Размётова не мешает ему бдительно стоять на страже интересов
партии и Советской власти: он поднял тревогу, когда начался массовый убой
скота; увидев в темноте у Лукашки нож, обезоружил его предполагая покушение
на Давыдова. Размётнов скромный рядовой боец партии, честно, самоотверженно
и бескорыстно служит великому делу преобразовании жизни.
К не лёгкой жизни. Нелёгким для крестьянина был переход от единого
хозяйства к коллективному. Кондрат Майданников, бывший будёновец - один из
наиболее сознательных казаков, но и ему пришлось преодолеть душевную боль,
расставаясь с нажитой с тяжёлых трудах собственностью. По уровню хозяйства
Майданниковаов – середняк, представитель основной массы казачества, и его
пример имел важное значение во влиянии на остальных казаков, Поэтому
Шолохов на фоне всей жизни хутора выделяет крупным планом историю Кондрата
Майданникова. Бедность окружила Кондрата Майданникова. Бедность окружила
Кондрата с детства, он вспоминает, как мать внушила ему, что бедным нельзя
плакать, чтобы ещё сильнее не прогнивать бога, и Кондрат помолился и досуха
тёр глаза, чтобы сердитому богу и слезинки не было видно». Думал Кондрат и
о том, что его отец порол плетью и рубил шашкой бастовавших ивано-
вознесенских ткачей, защищая интересы фабрикантов», а он рубил белополяков
и врангелевцев защищая, свою Советскую Власть. Власть тех же иваново-
вознесенских ткачей, от нашествия фабрикантов и их наймитов». После
гражданской войны взялся Кондрат за хозяйство. Вкладывал в него все силы,
чтобы как-нибудь выбиться из нужды. Кондрат понимает трудности которые
переживает вся страна. Дочка, Христишка, у него совсем босая. Думая о том,
как трудно родной стране в одиночку пробивать дорогу к социализму, он
мысленно обращается к западным рабочим: «Продали вы нас за хорошие
жалование от своих хозяев!» Майцданников хорошо понял, что из бедного
крестьянина выход один колхоз, это он обстоятельство с цифрами в руках
доказывал гременчанцам на собрании. А тёлку сиську не сосать – на белом
свете жить! Я нынче сяду в колхоз заявление писать и других к этому
призываю. Кондрата беспокоит, поймут ли все так, как он что в колхозе нужно
работать добросовестно, чтобы не развалилось хозяйство. Майданников
показывает пример самоотверженной работы и заботливого отношения к
хозяйству колхоза. Каждый факт бесхозяйственности и недобросовестности
вызывает у него возмущение, он вступает в драку с Атаманчуковым который под
предлогом выполнения нормы пахоты чуть не загубил колхозных быков. Путь
Кондрата Майданникова это рождение формирования нового человека строителя
социализма, это типичное проявление того общественного процесса, который
символично очерчен в названии романа.
Победа колхозного строя. Победа трудового народа над классовыми врагами
была предопределенна всех холодом историческог
| |  скачать работу |
Всё про Шолохова |
