Золотая Орда и ее падение
войнах со своими северо-западными соседями, такими как
Шведское Королевство и немецкий Тевтонский орден, Польша и Великое
княжество литовское, Венгерское Королевство, Галицкая Русь, Волынь,
Черниговское и другие княжества, бывшие вне покровительства Золотой Орды,
жертвой католической Европы, объявившей крестовый поход против Руси и
ордынцев.
Таким образом, выбор князя Александра Невского, победителя шведов и
тевтонцев, был, видимо, сделан исходя из, разумеется, сомнительной теории
«наименьшего зла» в пользу симбиоза с Золотой Ордой. И этот выбор был
одобрен народом и освящен русской православной церковью и причисление
Александра Невского к лику святых - наглядное тому подтверждение.
Заметно было золотоордынское влияние на русский язык, что нашло свое
отражение в современном русском языке, где пятая-шестая часть словарного
запаса тюркского происхождения.
Именно золотоордынская государственная система сделалась прообразом
российской имперской государственности, частью которой впоследствии, в
XVIII-XX вв. стал в течение более чем двух с половиной столетий и
Казахстан. Это проявилось в установлении авторитарной традиции правления, в
жестко централизованной общественной системе, дисциплины в военном деле и
веротерпимости. Хотя, конечно, были и отклонения от этих принципов в
определенные периоды российской истории. Помимо этого, средневековой
Казахстан, Русь, Крым, Кавказ, Западная Сибирь, Хорезм и другие подвластные
ордынцам земли, были вовлечены в находящуюся па более высоком уровне
финансовую систему золотоордынской империи. Завоеватели создали
эффективную, пережившую века, ямскую систему путей сообщения и сеть
почтовых организаций на значительной части Евразии, в том числе на
территории Казахстана и России.
Наследием Золотой Орды стало обыкновение (хотя и не всегда на всем
протяжении истории России) не ассимилировать новые, завоеванные или
включавшиеся без кровопролития в состав Российской империи земли, не
изменять жизнь, религию и язык, подвластных народов.
На территории Казахстана после распада Золотой Орды образовались
сначала Кок-Орда и Ак-Орда, а затем Узбекский улус, непосредственный
предшественник Казахского ханства, где наследие империи Чингиз-хана
проявилось в общественно-политическом устройстве казахского общества,
высшее сословие которого составляли потомки Чингиз-хана по мужской линии -
Чингизиды, а Яса Чингиз-хана - свод монгольских законов XIII в., возможно,
стала частью "Жеты-Жаргы" - памятника права казахов XVII века.
Истоки возникновения института Чингизидов ведут в XIII век в Великий
Монгольский улус, созданный Чингиз-ханом и повторивший ситуацию рождения
новой властной элиты своего предшественника – Тюркского Каганата VI века,
когда появилось правящее сословие, уже не связанное с каким-либо одним
племенем.
В Великой степи в империи Чингиз-хана и государствах его наследников
на много веков вперед возобладала устойчивая традиция наследования
верховной власти. На самом верху оказались те группы военной знати, которые
были генеалогически связаны с «Золотым родом».
Чингизиды представляли собой надплеменную группировку высшей
аристократии, регулировавшую систему властных отношений внутри государств -
наследников Монгольской империи.
Одним из новых этнополитических сообществ стали казахи, чье рождение
как народа неразрывно связано с эпохой распада степной империи,
заключительным аккордом существования которой стало падение Золотой орды.
Сохранив многие принципы политической и идеологической организации империи,
казахское общество развивалось, тем не менее, под воздействием иных
импульсов, порожденных изменившимися условиями геополитической среды, о чем
речь пойдет ниже.
История этого решающего этапа, когда из массы раздробленных кыпчакских
племен формировались в казахский, ногайский, крымско-татарский и в
определенной степени другие тюркские этносы Поволжья, Центральной Азии и
Кавказа, а также их государства, эта история не может быть познана, понята
и оценена без знания структуры и того властного ядра, каким было сословие
Чингизидов не только в Казахском ханстве, но и в других государствах-
наследниках Золотой Орды.
Стремясь организовать свои собственные запросы и интересы, силой
исторической необходимости Чингизиды - степная элита тех времен, стала
мощным фактором консолидации раздробленного кочевого мира, сопровождавшейся
разделом и переделом золотоордынского наследия, определившим на столетия
политическую и этническую судьбу постордынского пространства.
Как и в Казахском ханстве, так и в других государствах-наследниках
Золотой Орды правом на престол обладали потомки Чингиз-хана. В Крымском
ханстве все столетия его существования правили Чингизиды. Гирей, ту же
картину можно наблюдать в Казанском, Астраханском, Сибирском (на Тоболе)
ханствах, а также в Хиве. Ногайцы, каракалпаки, башкиры и кыргызы не имели
своих Чингизидов и приглашали на княжение, например, казахских Чингизидов.
Этническое или, говоря современным языком «национальное» лицо Чингизидов
не играло заметной роли. Такова была сила традиции на огромных
пространствах Евразии, некогда входивших в состав огромной монгольской
империи.
Казахское ханство представляло собой типичное кочевническое
государство, в котором продолжали жить традиции Монгольской империи.
Государство казахов рассматривалось в качестве собственности всей
царствующей фамилий и распадалось на множество крупных и мелких владений.
Управление находилось в руках Чингизидов для обозначения которых
употребляется термин «султан». Султаны - Чингизиды составляли высшее
сословие социальной иерархии - ак-суйек (белая кость); только султана можно
было провозгласить ханом.
Традиционный десятичный военно-организационный принцип разделения
вооруженных сил кочевников, зародившийся еще у сунну и гуннов,
распространенный у древних тюрок и в улусах найманов и киреитов ХП и начала
XIII вв., достигший расцвета в военной организации Чингиз-хана и его первых
наследников, неоднократно фиксируется и в военной структуре казахов в
периоды их военной консолидации и усиления центральной власти в казахском
обществе, хотя и носил, как представляется, эпизодический характер.
Монгольские завоевания и их последствия представляют последние
страницы казахстанского средневековья. Хотя монголы принесли в казахские
степи собственное общественное устройство, уже на рубеже XIII-XIV вв. они
приняли ислам и потом смешались, породнились с кыпчаками, и все они стали
точно кыпчаки, - как пишет арабский летописец Ал-Омари. А тюркские племена
кыпчаков были основным населением евразийских степей от Иртыша до Днестра и
Дуная, в том числе и на просторах Казахстана.
Особенно заметную роль в истории Казахстана сыграла эти два столетия
Золотой Орды. Казахская позднесредневековая государственность, несомненно,
развилась на собственной основе и явилась плодом возрожденных традиций
древнетюркской государственности, оказавших огромное влияние на создание
империи Чингиз-хана и его наследников, а Золотая Орда или Улус Джучи -
наглядное тому подтверждение.
Оказавшись в составе Золотой Орды, подвластные этой империи народы не
остановились в своем развитии. Были радикально изменены пути этого
развития, что в итоге привело Русь, например, к принятию от Золотой Орды
эстафеты гегемонии в евразийской державе, когда к концу XV века Русь в лице
Московского государства становилась решающей силой в великом состязании
«царств- наследников» Золотой Орды, к коим наряду с упомянутыми выше
тюркскими государствами, среди которых наиболее грозным соперником Москвы
был Крымский юрт, относилось и Казахское ханство.
В XVI в. хотя и происходило неуклонное наращивание мощи московских
государей, силой оружия поглотивших такие осколки Золотой Орды, как
Казанское, Астраханское, Сибирское (на Тоболе) ханства, Московское
государство испытало сильнейший натиск со стороны Крымского ханства, да
которым стояла могущественная тогда Османская империя. Крымско-татарские
орды доходили до предместий Москвы и даже захватывали Александровскую
слободу - резиденцию победителя Казани, Астрахани и Сибирского ханства на
Тоболе - первого русского царя Ивана IV Грозного. Эта борьба за гегемонию в
евразийском наследии Золотой Орды затянулась до конца XVII столетия, когда
Московское государство прекратило выплату дани, правда нерегулярную, так
называемых «поминок», Крымскому ханству. И произошло это в правление царя
Петра I, преобразовавшего Московское государство в Российскую империю.
Став частью исторического прошлого, это соперничество оставило о себе
память и в виде многочисленных российских княжеских родов тюркского
происхождения, истоки формирования которых относятся как ко времени Золотой
Орды, так и к более поздней эпохе, когда после ее распада в течение XV-XVII
в. на постордынском пространстве складывался новый баланс политических сил
в борьбе за наследие Улуса Джучи в виде двух основных «полюсов» этой борьбы
- Русского государства, эволюционировавшего в течение трех веков от
Великого княжества Московского до Российской империи, и Крымского юрта (чья
мощь во многом обуславливалась поддержкой и союзническими отношениями с
Османской империей),
| |  скачать работу |
Золотая Орда и ее падение |
