Абеляр Петр Этика или познай самого себя
о наших дней его фрагмент.— С. Н.
Некоторые, однако, завершили жизнь, лишь намереваясь [обрести ] такую
волю. Таких [людей ] ни в коем случае нельзя считать осужденными. Это о них
мы читаем в книге Премудрости: Представляя, что он сотворен любезным Богу,
он живым был пронесен мимо грешников. Он был уведен, чтобы злоба не
помутила его разума или мятежное деяние не ввело в заблуждение душу его.
Вскорости окончив жизнь, он преисполнился многого времени. Ведь возлюблена
Богом была душа его. Из-за этого Он и поспешил увести ее от забот. Ибо
много есть верных, у кого нет такой стойкости, чтобы могли они выдержать
единоборства fagones/) мучеников, или тех, кто не легко переживал бедствия.
Предвидя немощь их. Господь не дозволяет искушать их сверх того, что'они
могут (I Кор. 10,13,), и не испытывает с помощью противников тех, кого
считал малодушными и немощными. Те, кто не забывает благодеяний Его и по
этой причине не обращается к Богу за малейшими милостями, настолько
смиреннее существуют, насколько немощнее признают себя, они не могут быть
отчуждены от любви Бога, к благостыням Которого не пребывают в
неблагодарности, выказывая, что они должны Ему тем более, что более в
подобных случаях получили от Него (Прем. 4, 10—11, 13—14) ...) 56.
Перевод с латинского и комментарий
С. С. НЕРЕТИНОЙ
| |  скачать работу |
Абеляр Петр Этика или познай самого себя |
