Главная    Почта    Новости    Каталог    Одноклассники    Погода    Работа    Игры     Рефераты     Карты
  
по Казнету new!
по каталогу
в рефератах

Абсолютизм в Австрии

ии  были  готовы,  если  только  сами  не  становились
фабрикантами, служить верой и правдой короне в качестве чиновников,  к  тому
же они большей  частью  оказывались  более  способными,  чем  их  дворянские
предшественники. Такой чиновник не только обходился государству дешевле,  но
и был более дельным.  Но  Мария-Терезия  не  пошла  по  пути  полной  отмены
привилегий дворянства и духовенства, были уничтожены только  те  привилегии,
которые обременяли  государственный  бюджет.  Был  издан  закон  о  всеобщем
подоходном налоге. Введенный через несколько  лет  подушный  налог  был  еще
более дифференцирован и взимался  в  зависимости  от  состояния  и  сословия
налогоплательщиков: архиепископы – 600 гульденов в год, дворяне – от 200  до
400, крестьяне – 48 крейцеров, батраки – 4 крейцеров в год. Владельцы  новых
фабрик были освобождены от налогов большей частью на 10 лет.  Прямые  налоги
при Марии-Терезии составляли 1/3 всех доходов. [5]
    Был введен косвенный  налог  для  всех,  главным  образом  на  предметы
потребления. Был также установлен налог на  наследство.  Последний  затронул
дворянство сильнее, чем другие слои населения.
                         Реформы в области юстиции.
    К наиболее значительным реформам Марии-Терезии  принадлежат  реформы  в
области юстиции. Перед ней стояла сложная задача: нужно  было  приступить  к
созданию нового, ясного свода законов. Общего для всех  частей  монархии,  к
отделению  суда  от  администрации,  к  установлению  упрощенного,  дешевого
судопроизводства.
    Одной  из  первых  и  самых  важных  мер  было  учреждение  «верховного
судебного  присутствия»  в  Вене,  которое  было  совершенно  независимо  от
административных органов. Это учреждение  служило  апелляционной  инстанцией
для всех провинций и сословий, и вместе  с  тем,  заведовало  всем  судебным
персоналом на правах министерства юстиции.  Были  выделены  «земские  суды»,
которые объединяли в себе почти все низшие коронные суды.  Были  разработаны
новый уголовный и гражданский кодексы. [3]
    Новый уголовный кодекс вступил в силу в 1768 г. Однако  он  по-прежнему
содержал параграфы о колдовстве, чародействе и т.п. Однако  уже  различались
два вида наказаний:
        - применявшиеся в целях «возмездия и устрашения»;
        - с целью «исправлять и воспитывать» преступников.
    Главным воспитательным средством была работа, мануфактура, кстати, т.о.
получала  обученную  рабочую  силу.  Мария-Терезия  ценила  голубую   кровь,
поэтому судебное разбирательство могло закончиться  условным  осуждением  за
недостатком улик.
     В 1776 г., по предложению  Зонненфельса  и  Иосифа  II  были  отменены
пытки. Смертная казнь могла применяться только с согласия короны.
                                2. Иосиф II.
                        Административное устройство.
    Иосиф II хотел «превратить свое  государство  в  машину,  душу  которой
составляет единоличная его  воля…».[3]  Отныне  чиновники,  включая  высших,
играли роль  исполнителей,  даже  министры  не  имели  самостоятельности,  а
должный были предоставлять подробный отчет  о  самых  незначительных  делах.
Канцелярия с 1882  стала ведать всеми  внутренними  делами,  за  исключением
судебных и большей части  военных.  Во  главе  стоял  верховный  канцлер  со
своими помощниками – канцлером и вице-канцлером. Под их началом  служило  18
советников. Также имелся большой штат мелких служащих.
    Центральными  административными  органами,  как  и  при  Марии-Терезии,
оставались:
        -    «Императорско-королевская    соединенная     чешско-австрийская
          канцелярия» - для немецких земель;
        - венгерско-седмиградская канцелярия – для соответствующих земель;
        - Государственная канцелярия – для Ломбардии и Бельгии.[3]
    Обширные   полномочия   и   самостоятельное    положение    наместников
противоречили духу иозефинского бюрократизма: им пришлось ограничиться  лишь
одним представительством.
    Иосиф II стремился к новому разделению монархии  на  провинции.  Так  в
немецких наследственных  землях  провинций  стало  насчитываться  8,  вместо
прежних  13.  Принцип  централизации  проводился  без  всякого  внимания   к
исторически  сложившимся  традициями.  Во  главе  каждой   провинции   стоял
губернатор с подчиненным ему губернским присутствием.
    Настоящими же исполнителями верховной власти на местах были  знаменитые
начальники  с  их  помощниками  –  комиссарами,  секретарями  и   драгунами.
Компетенция их была почти всеобъемлющей.
    Иосиф устраивал аудиенции в Controlgang, на которые допускался всякий и
каждый без различия звания и состояния.
    Иосиф II принялся за искоренение взяточничества. Был установлен  надзор
за чиновниками, включая их частную  жизнь.  Никакая  рекомендация  не  имела
цены в его глазах. Также была установлена строгая  служебная  лестница.  Все
кандидаты на высокие посты, вне зависимости от сословия, начинали  с  низшей
должности.

                              Военные реформы.

      Практика иозифинского  режима  пошла  несколько  дальше  терезианской
реформы. Но сущность осталась та же. Разница была лишь количественная, а  не
качественная, если при нем вербовка почти совсем  прекратилась,  конскрипция
была распространена на Венгрию и Тироль.

                              Судебные реформы.

    В области судебной Иосиф  II  придерживался  принципа  централизации  и
огосударствления суда. Новые  13  губерний  были  разделены  на  6  судебных
округов, и  в  каждом  из  них  судебная  палата  с  коллегиальным  составом
коронных судей служила второй апелляционной инстанцией. В  первой  инстанции
коронным  судом  был  Земский  суд  для  процессов   лиц   привилегированных
сословий,  городской  магистрат  для  бюргеров  и  сельская   расправа   для
крестьян, где сидел судья, назначенный от помещика и выборные от общины.
    Пожалуй,  в  большей  степени  принцип  огосударствления  проявился   в
уголовной   сфере:   здесь,   как   единственный   тип,    был    установлен
“Criminalgerichte”,   округ   который,   по    возможности,    совпадал    с
административным, и суду которого подлежали лица  без  исключения  сословий.
Суд вершился сообразно новым нормам уголовного права, изложенного  в  «Общем
Судебнике».[3]
    Характерно для  Иосифа,  что  он,  в  противоположность  Марии-Терезии,
знатность  происхождения  считал  отягощающим   обстоятельством.   Наказанию
подвергался  сам  виновный.  Смертная  казнь,  в  принципе,  отменялась,  но
продолжала  применяться  в  особо  важных  случаях.  Каторжная  работа  была
равносильна медленной, но неминуемой смерти. Обычной карой  было  заключение
в тюрьму при  достаточно  жестких  условиях.   В  следственной  части  царил
инквизиционный процесс: доносы не только допускались, но и поощрялись.
                             Налоговая политика.
      Бюджет пополнялся прямыми и  косвенными  налогами.  Была  произведена
попытка  замены  их  единым  налогом  –  поземельным.  Между  господскими  и
крестьянскими, государственными и церковными землями  нет  никакой  разницы.
Классификация производилась сообразно величины, плодородию и  местоположению
участка.  40  %  с  валового  дохода  казались  Иосифу  подходящим  размером
обложения.
                           4. Культурная политика.
    Культура и наука являются важными показателями жизни общества в  целом,
его прогресса, направлений и перспектив развития. Говоря  о  государственной
политике, нельзя не рассматривать позицию монарха по  вопросу  осуществления
государственного вмешательства, поддержки и регулирования в этой области.
    XVII  –  XVIII  вв.  не  отмечены  какими-либо   активными   действиями
государства в сфере культуры и науки. Как и во многих  странах  Европы,  это
область общественной  жизни  в  Австрии  была  практически  монополизирована
церковью – как известно свои сюжеты  и  литература  и  живопись  черпали  из
библейских легенд.  Книги  в  большинстве  издавались  на  латыни,  театр  и
драматическая литература находились под влиянием  иезуитов.  Преподавание  в
университетах и школах являлось  привилегией  церковных  служителей.  Однако
этот  период  можно  назвать  и  периодом  роста   национального   единства,
появлением национального  самосознания   -  слово  «Австрия»  сделалось  для
людей того времени определенным, полным значения понятием.  С  этим  фактом,
вероятно,  надо  связывать  появление  литературы  на  национальном   языке,
многочисленных географических и исторических описаний австрийских  земель  –
часть таких работ субсидировалась короной. Известно, что на  культуру  этого
времени  также  большое  влияние  оказывал   королевский   двор:   например,
увлечение  итальянской  оперой  очень  быстро  вошло  в  повседневную  жизнь
столицы, а при Карле VI в Вене основан  первый  оперный  театр.  Заслуживает
внимания также открытие в 1677 году нового университета в Инсбруке.
    Тем не менее, о масштабных и последовательных преобразованиях в области
науки можно говорить лишь с середины XVIII века, и связывать  их  следует  с
именами Марии-Терезии, Иосифа II, Ван-Свитена, Зонненфельса.
    Так коренное реформирование проведено в  сфере  образования.  Известно,
что реформы в области школьного дела принадлежат к  лучшим  реформам  Марии-
Терезии:  была  создана   широкая   сеть   народных   школ,   бесплатных   и
общедоступных, наряду  с  которыми  стали  функционировать  профессиональные
школы для подготовки рабочих различных специальностей. В период  между  1750
и 1770 гг. открылся целый ряд специальных учебных  заведений,  в  том  числе
горная академия, технические училища, сельскохозяйственные  школы,  торговая
академия  и  несколько  педагогических   училищ,   среди   к
12345След.
скачать работу

Абсолютизм в Австрии

 

Отправка СМС бесплатно

На правах рекламы


ZERO.kz
 
Модератор сайта RESURS.KZ