Административная система у запорожских казаков
Хмельницкого, отделившись от Польши, производили суд и расправу, за
неимением собственного законодательного статута, по польским законам, т. е.
по литовскому статуту и по немецкому магдебургскому праву, запорожцы не
признали этих законов, как не согласных с духом малороссийского народа, и
заменили писанные польские законы «здравым рассуждением и введенными
обыкновениями». Но писанных законов от запорожцев нельзя было и ожидать
прежде всего потому, что община козаков слишком мало имела за собой
прошлого, чтобы выработать те или иные законы, привести их в систему и
выразить на бумаге; затем писанных законов у запорожских козаков не могло
быть еще и потому, что вся историческая жизнь их была наполнена почти
беспрерывными войнами, не позволявшими им много останавливаться на
устройстве внутренних порядков собственной жизни; наконец, писанных законов
запорожские козаки даже старались избегать, опасаясь, чтобы они не изменили
их вольностей. Оттого наказания и казни у запорожских козаков всего больше
касались уголовных и имущественных преступлений. Это —общее правило для
всех народов, стоявших и стоящих на первых ступенях общественного развития:
прежде всего человеку нужно оградить свою личность и свое имущество, а
потом уже думать о других более сложных сочетаниях общественной жизни.
Оттого же у запорожцев за такое преступление, как воровство, влекущее за
собою в благоустроенном государстве штраф или лишение свободы преступника,
определялась смертная казнь: «У них за едино путо или плеть вешают на
дереве». Обычай, взамен писанных законов, признавался, как гарантия
прочных порядков в Запорожье, и русским правительством, начиная со времени
царя Алексея Михайловича и кончая временем императрицы Екатерины II, т. е.
от начала и до конца исторической жизни Запорожья под державою России.
Нельзя сказать при этом, однако, чтобы запорожские судьи,
руководствовавшиеся в своей практике исключительно обычаем, дозволяли себе
произвол и допускали волокиту дел: и незначительное число запорожского
товарищества и чисто народное устройство его, и полнейшая доступность
всякого члена козацкой общины к высшим начальникам делали суд в Запорожье
простым, скорым и правым в полном и точном смысле этих слов; обиженный и
обидчик словесно излагали перед судьями сущность своего дела, словесно
выслушивали решение их и тут же прекращали свои распри и недоразумения,
причем, перед судьями были одинаково равны — и простой козак и знатный
товарищ. Простые казаки и старшина считались равными, но на самом деле
последние добивались для себя выгодных решений кошевого или паланочных
судов. Формальная равноправность не соответствовала фактической неравности
бедных и богатых козаков в суде.
| |  скачать работу |
Административная система у запорожских казаков |
