Древнейшие племена, народности и Государства Армянского Нагорья
чем
на два миллиона лет. Из первых человекоподобных, благодаря трудовой
деятельности, постепенно сложился человек в его сегодняшнем облике.
Выпрямилась осанка, развились конечности, кисть руки приобрела способность
к тонкой работе, появилась членораздельная речь, развился мозг человека.
Все это произошло в рамках эпохи; именуемой в науке древнекаменным
веком—палеолитом.
Во многих районах Армянского нагорья обнаружены-следы деятельности человека
эпохи палеолита, изготовлявшиеся и применявшиеся им орудия труда. Среди
таких находок особой полнотой отличаются коллекции, собранные на территории
Армянской ССР (гора Артин, окрестности курорта Арзни и др.). Они
показывают, во-первых, что Армянское нагорье принадлежало к областям
древнейшего расселения человека и, во-вторых, что деятельность человека
продолжалась здесь непрерывно в течение всех периодов древнекаменного
века—нижнего палеолита (до 100 тыс. лет до нашего времени), среднего
палеолита (до 40 тыс. лет) и верхнего палеолита (40 тыс. лет—15—12 тыс. лет
тому назад).
От первоначального универсального каменного рубила— грушевидного грубо
оббитого многоцелевого орудия труда;— человек за эти сотни тысячелетий
перешел к применению многочисленных специализированных, обработанных
орудий, которыми можно было резать, сверлить, скоблить дерево, кость, рог и
прочие материалы. Человек получил возможность охотиться на таких
распространенных в то время крупных животных, как мамонт, северный олень,
бык, дикая лошадь, а также заниматься примитивным рыболовством. Огромным
достижением явилось изобретение способа искусственного добывания огня.
Смягчение климата, наступившее в конце эпохи верхнего палеолита и
отступление ледников создали новые благоприятные условия для дальнейшего
развития деятельности человека.
Заключительный период каменного века— новокаменный век представлен на
территории Армении рядом поселений, относящихся к VIII—середине V тыс. до
н. э. Искусство обработки камня достигло совершенства—орудия шлифуются.
Каменный топор с деревянным топорищем дает возможность мастерить средства
передвижения и перевозки—повозки и лодки. Получают дальнейшее развитие
Земледелие и скотоводство. Создаются искусственные жилища. Изготовляются
первые глиняные сосуды; они пока еще грубы и шероховаты, не обожжены, но у
них большое будущее. Племена, состоящие из родов, укрепляются и, в свою
очередь, объединяются в племенные союзы, на первых порах еще непрочные.
Следующий, медно-каменный период, или энеолит, датирующийся в Армении
второй половиной V тыс. и IV тыс. до н. э. (поселения Шамирамалты, Техут,
Кюль-тапа и др.), ознаменован завершением оформления раннего земледелия и
скотоводства: изготовляются разнообразные орудия для обработки земли и
сбора урожая, приручаются и разводятся коза, овца, свинья, крупный рогатый
скот (последний используется и как тягловая сила); возникает ткачество из
шерстяных и растительных ниток; развивается и разветвляется керамическое
производство. Важнейшим достижением эпохи является изготовление изделий из
меди. Металл еще долгое время используется параллельно с камнем, и формы
металлических орудий до поры повторяют формы каменных. Эпоха энеолита
характеризуется также началом широких межрегиональных связей.
III тыс. до н. э. для наиболее развитых к тому времени стран земного шара
явилось временем возникновения государств. Первые государства образовались
в плодородных речных долинах: в долине Нила—Египет, в долине Тигра и
Евфрата—Шумер и Аккад. Влияние их цивилизации проникает в соседние страны,
в том числе на Армянское нагорье. Здесь в этот период еще господствует
родовое общество, продолжается переход его от матриархата к патриархату,
при сотором ступени родства определяются уже по отцовской линии. Такой
переход был связан с ростом материального производства и, параллельно, с
ростом роли и значения мужчины в.экономической и общественной сферах. К
концу этого периода намечается и имущественная дифференциация
населения—выделение и усиление родоплеменной знати.
III—II тыс. до н. э. на Армянском нагорье—эпоха бронзы. В этот период
производительные силы общества переживают огромный подъем. Возникает
пахотное земледелие, применяются примитивные способы орошения земли, и на
этой основе развивается также садоводство. В число одомашненных животных
включается лошадь. Ремесла развиваются и специализируются, наряду с
прогрессом традиционных ремёсел—обработки камня, кости, кожи, дерева,
керамического 'производства, наблюдаются крупные достижения в металлургии.
В качестве основного материала медь заменяется бронзой—сплавом меди с
оловом. Этот сплав значительно превосходит чистую медь твердостью и режущей
способностью. Умножаются виды бронзовых орудий труда, бытовых предметов и
украшений, оружейное дело выделяется в отдельное ремесло. Развивается
ювелирное дело, изделия из золота, серебра и полудрагоценных камней
приобретают изящество и тонкость.
Остатки продукции ремесленного производства обильно .представлены в
памятниках бронзового века Армянского нагорья (Шенгавит, Мохраблур и др.) и
в богатейших погребениях (Трехк-Триалети, Кировакан, Лчашен). Эти
материалы, как и обнаруженные в горах Армении наскальные изображения, также
свидетельствуют о процессе социального и духовного развития общества,
который вел к разложению первобытнообщинного строя. В руках родоплеменной
знати концентрируются лучшие пахотные земли, обширные стада и другие
богатства. В средний и поздний период бронзы погребения представителей
этого слоя общества выделяются особой роскошью, содержат большое количество
вещей— великолепные разукрашенные погребальные повозки, высокохудожественно
выполненное оружие и украшения, а также скелеты убитых и захороненных со
своими хозяевами рабов. Общество быстро продвигается по пути
классообразования. Примитивные первобытные религиозные представления
перерастают в сложную систему, где находит свое место культ сил природы и
небесных явлений, предков, верования, связанные с охотой и плодородием,
олицетворенные в человекоподобных или представляемых в виде животных
божествах.
В это время получают широкое распространение построенные из огромных
каменных блоков так называемые циклопические крепости, что указывает на
учащение межплеменных столкновений. Это обстоятельство еще более укрепляет
позиции родоплеменной знати. Общество находится в преддверии образования
государства.
К концу II тыс. до н. э. на Армянском нагорье начинается использование
железа, и тем самым на смену бронзовому веку приходит железный. Высокие
качества этого нового материала дают новый толчок развитию производительных
сил.
наверх^
3. Древнейшие этнические образования на территории Армянского нагорья и
сопредельных стран
Какие народности и племена населяли Армянское нагорье? О древнейшем периоде
имеется пока еще мало сведений. Некоторые общие черты материальной культуры
свидетельствуют об, этнической общности значительной части населения
нагорья уже в IV—III тыс. до н. э. Это были племена субарейцев или
хурритов, часть которых в середине III тыс., по-видимому, мигрировала к
берегам Средиземного «оря. В ряде местностей этого района археологами
обнаружены памятники материальной культуры (в частности, керамические
изделия), сходной по форме с культурой племен Армянского нагорья.
Для II тыс. до н. э., благодаря сохранившимся в письменных памятниках
свидетельствам, картина племен и народностей, населявших Армянское нагорье
и близрасположеные области, существенно проясняется. Южная зона нагорья
была населена родственными друг другу хурритскими и урартскими
племенами. Хурриты обитали на территории, расположенной от западной
излучины Евфрата до озера Ван (страны Алзи, Пурулумзи, Шубриа и др.).
Однако основная масса их жила южнее, на территории, простиравшейся/ от
Средиземного моря через северную Месопотамию к Ассирии и Вавилонии. Именно
в северной Месопотамии в XVI до н. э. хурриты создали свое государство
Митанни со столицей Вашшугане. Это государство держало под своим
полиггическим влиянием Ассирию, южную часть Армянского наворья, страны
долины верхнего течения Евфрата и некоторое время играло ведущую роль в
Передней Азии. Оно состояло р тесной связи с могущественными государствами
этого периода— Вавилонией, Египтом и Хатти (Хеттслнм царством).
Хурриты создали богатую материальную и духовную культуру и на основе
аккадского (вавилоно-ассирийского) клинописного письма разработали
собственную письменность. Государство Митанни в XIV в. ослабло под ударами
Хатти и вскоре подчинилось владычеству усилившейся Ассирии.
Бассейн озера Ван и прилегающие к нему с востока земли были населены
родственными хурритам урартскими племенами. В XIII в. до н. э. на этих
территориях существовал племенной союз Уратри (Уруатри), состоявший из
восьми племен. После опустошительных нашествий царя Ассирии Салманасара I
(1280—1261) союз Урарту распался, и его место занял более мощный племенной
союз Наири. Этот союз занимал значительную часть Армянского нагорья,
временами простирая свои границы от озера Урмия до долины реки Чорох. В XI
в. союз Наири распадается, и на арену вновь выступает союз Урарту.
Западные подступы к Армянскому нагорью,—центральные и восточные земли Малой
Азии,—уже в конце III—начале II тыс. до н. э. были заселены
индоевропейцами—родственными племенами хеттов-неситов и лувийцев. Эти
племена, постепенно заняли территорию местных племен хаттов или
протохеттов, ассимилировали их и в то же врем» самиАв существенной мере
прониклись их культурой. Хеттское (государство образовалось раньше
хурритского—не позже XVII в. до н. э. —и было более сильным. Оно
просуществовало до начала XII в.
| |  скачать работу |
Древнейшие племена, народности и Государства Армянского Нагорья |
