Естествознание
в нашем понимании теории времени.
Картина мира представляется Ньютону ясной и очевидной: в бесконечном
пустом пространстве с течением времени происходит движение миров. Процессы
во Вселенной могут быть очень сложными, многообразными и запутанными. Но
какими бы сложными они не были, это никак не влияет на бесконечную сцену –
пространство и на неизменный поток времени. По И. Ньютону, ни на
пространство, ни на время никак нельзя повлиять, поэтому они и называются
абсолютными. Неизменность течения времени он подчеркивает такими словами:
"Все движения могут ускорятся и замедляться, течение абсолютного времени
изменяться не может. Длительность и продолжительность существования вещей
одна и та же, быстры ли движения (по которым измеряется время), медленны ли
или их совсем нет."
Описанные взгляды Ньютона очень точно характеризуют представления
физической картины мира того времени.
4. Период открытия всеобщей связи и утверждения эволюционных идей в
Естествознании.
Данный исторический период в развитии Естествознания характеризуется
стихийным проникновением идей диалектики в Естествознание. Развитие
общества характеризуется победой капиталистического способа
производственных отношений, развитием крупного машинного производства, то
есть техническим и промышленным переворотом. Резко возрастают потребности
общества в энергии и как следствие получают бурное развитие физика и химия,
науки, изучающие взаимное превращение форм энергии и веществ. Бурно
развиваются естественно научные знания, а победа новых общественных
отношений, требует осмысления перемен в обществе от представителей
социальных и гуманитарных наук. Начало данного периода соответсвует концу
18 века. К середине 19 века наукой накоплен большой объем фактического и
теоритического материала, который требует всеобъемлющего охвата и
осмысления, возникает необходимость сочетания анализа и синтеза в познании
и вторая треть 19 века характеризуется 3 великими открытиями:
- Клеточная теория.
- Учение о превращении энергии.
- Дарвинизм.
которые нанесли окончательный удар по старой метафизике, затем следуют
открытия, раскрывающие диалектику природы полнее:
- Создание теории химического строения органических соединений А.М.
Бутлерова, соединивших живую и неживую природу.
- Периодическая система элементов Д.И. Менделеева.
- Химическая термодинамика Я.Х. Вант-Гофф и Дж. Гиббс.
- Основы научной физиологии И.М. Сеченова.
- Электромагнитная теория света Дж.К. Максвела.
Основным противоречием данного периода, были метафизические взгляды
первооткрывателей и диалектическими результатами их открытий, то есть
разрыв между объективной и субъективной сторонами процесса познания, что
тормозило развитие физической картины мира, которая фактически оставалась
еще Ньютоновской.
5. Период "новейшей революции" в Естествознании.
Совпадает с вступлением капитализма в стадию империализма, конец 19, начало
20 века. Форсируется развитие прежде всего физики во всех ее проявлениях
(атомная энергетика, радиолокация, радиоэлектроника, оптика, квантовая
физика и т.д.) Физическое познание природы играет роль трамплина по
отношению к другим отраслям Естествознания. Открытия и изобретения в
физике, позволяют создавать не только новые приборы, но и методы
исследований в других областях знаний. Физические методы определили успехи
химии, геологии, астрономии, способствовали в значительной мере развитию
науки о космосе и его освоению. Стимулирующее воздействие на Естествознание
новых потребностей техники привело к тому, что в середине 90-х гг. 19 века
началась "… новейшая революция в естествознании…", главным образом в
физике:
- Открытие электромагнитных волн Г. Герцем.
- Коротковолнового электромагнитного излучения К. Рентгеном.
- Радиоактивности А. Беккерелем.
- Электрона Дж. Томсоном.
- Светового давления П.Н. Лебедевым.
- Введение идеи квантования энергии М. Планком.
- Создание теории относительности А. Энштейном.
- Радиоактивного распада Э. Резерфордом и Ф. Содди.,
- Модель атома по Н. Бору.
а так же открытия в химии и биологии (основы генетике на базе законов Г.
Менделя) определяют 1-й этап революции в физики и Естествознании. Он
сопровождается прежде всего нарушением прежних метафизических представлений
о материи и её строении, свойствах, формах движения и типах
закономерностей, о пространстве и времени. Нарушение метафизических
взглядов на мир, вызвало реакционные поползновения идеалистов и привело к
кризису в физике и всем Естествознании.
2-й этап революции в Естествознании начался в связи с созданием
квантовой механики и сочетанием её с теорией относительности в общую
квантово-релятивистскую концепцию. Происходит дальнейшее бурное развитие
Естествознания и в связи с этим продолжается коренная ломка старых понятий,
главным образом тех, которые связаны со старой классической картиной мира.
Началом 3 – го этапа революции в Естествознании было первое овладение
атомной энергией в результате деления ядра и последующих исследований, с
которыми связано зарождение электронно - вычислительных машин и
кибернетики.
Современный этап научного Естествознания, характеризуется не только
лидирующей ролью физической науки, но и целой группы отраслей
Естествознания:
Биология (генетика, молекулярная биология)
Химия (макрохимия, химия полимеров)
Науки смежные с Естествознанием (космонавтика, кибернетика) и т.д.
Если в начале 20 века физические открытия развивались самостоятельно, то с
середины 20 века революция в Естествознании органически слилась с
революцией в технике, приведя к современной научно – технической революции.
С точки зрения практики решающую роль приобретают фундаментальные науки,
без которых не может развиваться современная техника.
Бурное развитие всех отраслей Естествознания в конце 20 века породило
создание не только современной физической картины мира, но и биологической
картины мира и др. В связи с чем все больше на первый план выходит новая
междисциплинарное направление исследований, именуемое синергетикой,
порожденное переходом науки к познанию сложно организованных
эволюционирующих систем.
Современное состояние физической науки предлагает следующую научную
картину мира:
Теория большого взрыва.
На данный момент наукой установлено огромное многообразие
материальных объектов, представляющих микро, макро и мега миры, но остается
открытым вопрос, исчерпывают ли эти открытия все существующее вообще. С
учетом истории человеческого познания и общего духа современной научной
картины мира на этот вопрос напрашивается отрицательный ответ. Многообразие
материи и её движение бесконечно, при чем не только количественно, но и
качественно. Принцип качественной бесконечности природы, означает признание
неограниченного многообразие структурных форм материи, различающихся самыми
фундаментальными законами бытия.
Современные противники качественной неисчерпаемости природы
фактически возрождают древние натурфилософские идеи, либо о единстве
первоматерии, либо о множестве первоэлементов. Если уж говорить об общей
теории мира, то её исходной идеей может быть только диалектическая идея
единства через многообразие и движение. Именно таков мир по данным
современной науки и пожалуй наиболее ярко об этом пишет наш соотечественник
физик – теоретик М.А.Марков, подчеркивающий, что "В современных
представлениях существования данной элементарной частицы это лишь момент
бесконечных превращений в шкале больших вселенских времен", что сейчас
устанавливается "Понимания единства элементарной частицы и Вселенной,
ультробольшого и ультромалого".
Для выражения самой общей и глубокой сущности бытия с древних времен
используется понятие субстанции. Классическое определение субстанции дали
Декарт и Спиноза, субстанция есть (причина самой себя), есть то, что
существует само по себе, не завися не отчего другого. Но на пути развития
диалектического миропонимания удалось показать, что субстанцией следует
считать не какое – то отдельное, избранное освященное проявление бытия, а
всю бесконечную систему взаимопревращающихся материальных объектов, всю
материю в бесконечном многообразии её проявлений.
Поэтому диалектика признает лишь частичную, относительную
субстанциальность, самообусловленность и самостоятельность каждого
проявления всеобщей субстанции.
Обобщающие физические теории вполне законно стремятся раскрыть
наиболее глубокую основу ещё более широкого круга явлений, но мысль физиков
не удовлетворяется эти и так сказать по энерции устремляется к конкретно –
физическому объяснению устройства всего мира в целом. И не раз казалось,
что эта цель уже достигнута – то в виде классической механики, потом в виде
термодинамики, теперь в виде обобщающих теорий полей и элементарных частиц.
Но время и новые открытия не умолимо заставляют признать несбыточность
подобных надежд. Применительно ко всему миру в целом приходится обходится
лишь философскими размышлениями и обобщениями, лишь общей теорией
диалектики, лишь качественными оценками, а не количественными расчетами.
Академик М.А.Марков так оценивает попытки придать разраб
| |  скачать работу |
Естествознание |
