Этногенез монголов
ингис, по словам Рашид-ад-Дина, высказывался так: «У степных
народов, которых я подчинил своей власти, воровство, грабеж и
прелюбодеяние
составляли заурядное явление. Сын не повиновался отцу, муж не доверял жене
не
считалась с волей мужа, младший не признавал старшего, богатые
не помогали бедным, низшие не оказывали почтения высшим, и
всюду
господствовали самый необузданный произвол и безграничное своеволие.
Я
положил всему этому конец и ввел законность и порядок» .
Интересно и очень важно, что Тэмуджин, избранный ханом, сам
воспринимал себя столь же обязанным нести службу, как и все те, кто
которые
его избрали.
Итак, здесь зафиксировано не безоговорочное подчинение власти,
основан-
ной на силе, а острая необходимость обрести силу для самообороны,
жертвуя
при этом привычной независимостью и личной свободой. Вряд ли все
монголы
( были столь предусмотрительны, что в ожидании будущих благ
были готовы
проститься с привычным укладом. Поэтому можно думать, что и
аристократы», выбравшие Тэмуджина ханом, и «демокрвты», послушавыме
своих беков,
были одинаково ненадежны. Искренними могли быть толъко «люди
длинной
воли.
Но кто были эти последние? Класс? Нет! Ибо они не
сменили способа
производства и производственных отношений. Сословие? Сословием
предстояло
стать их потомкам в отдаленном будущем. Партия? Тоже нет! Ведь
внутренней
структуры, организации у них не было.
Это были люди особого поведенческого настроя, отличавшиеся от своих
предков и большинства соплеменников большей энергичностью, предприимчи-
востью, способностью к самопожертвованию, короче говоря - пассионарным
напряжением. Все они заражали этим духом тех, кто случайно к ним
примкнул. И те вели себя аналогичным способом, видя в послушании хану
высшую цель своей жизни. Не произволу хана подчинялись они, а закону,
которому подчинялся сам хан. Назывался этот закон Яса.
Разумеется, далеко не все монгольские пассионарии объединились
вокруг
Чингиса. Многие стали его заклятыми врагами. Они оставались
в своих
племенах, готовые отстаивать древнюю свободу, но... рядом с ними,
в одних
куренях, жили их сублассионарные и гармоничные родственники,
связывав-
шие ннициативу своих защитников.
Такова была расстановка сил в момент избрания Тэмуджина
ханом. Она
позволила небольшой консорции его сторонников уцелеть и зв 20 лет
вырасти
в самостоятельный субэтнос, а потом и вэтнос. Но в эти решающие
десятилетия в Монголии не было покоя. Начался тот период фазы
пассионарного подъема.
Фаза подъёма и акматическая фаза.
В ХII в. на Западе и на Дальнем Востоке сохранялось
политическое
равновесие. Силы крестоносцев, византийцев и мусульман оказались
почти равными, и Иерусалимское королевство могло благодаря этому
поддерживать существование. На берегах Желтого моря мирно
сосуществовали киданьская империя Ляо и тангутское царство Си-Ся.
Уйгурия
жила спокойно, богатея за счет караванной торговли. Ханство
кимаков
безмятежно разваливалось, разъедаемое враждой с племенами гузов и
канглов,
а Великий Сельджук - султан Санджар - содержал в порядке
Среднюю
Азию и Восточный Иран. На этом фоне Древняя Русь, уже превратившаяся
из каганата в Конфедерацию восьми «полугосударств», могла не опасаться
1
ни восточных, ни западных соседей.
Но беда пришла, все перепуталось, кровь потекла и засохла на
опустелой
земле, города вспыхивали, как костры в ночи, а жены и матери Южной
Сибири
оплакивали своих мужей и сыновей. На Дальнем Востоке, от Уссури до
Селенги, произошел пассионарный толчок
В роковое двадцатилетие (1115 - 1135) на границе тайги и степи две
группы
разрозненных сибирских племен сплотились в два могучих этноса: чжурчжэ-
ней и монголов, схватившихся насмерть друг с другом. Военное счастье
улыбнулось монголам. Это позволило им решать насущные задачи внешней
политики. Если еще в прошлом веке историки не сомневались в том, что
монгольский улус Чингиса и его потомков был плодом их стремления покорить
мир, что монгольские завоевания были совершены многочисленными скопища-
ми, которые двигались, подобно саранче, уничтожая на своем пути культурные,
просвещенные и почему-то бессильные оседлые государства, то в наше время
накоплены знания и о монголах и об их соседях, противоречащие концепциям,
существующим только вследствие привычности.
Существует ходячее мнение, что кочевники - дикари, уничтожавшие
культурные города и безжалостно истреблявшие оседлое население.
Действительно,
в театре военных действий разрушения происходили как всегда и везде
на войне, но дело было не в оседлости или культуре. Древние города Уйгурии
- Турфан, Харашар, Куча, Кашгар, Яркенд и Хотан - не пострадали, а
баснословно разбогатели. Самарканд был жестоко разорен еще до вторжения
монголов тюркскими наемниками хорезмшаха Мухаммеда в 1212 г., Газна
в 1215 г., а Тбилиси - теми же войсками Джеляль ад-Дина в 1225 г., и тогда
ими же разорена Грузия. Монголы шли по руинам. Ясно, что истинный
преступник скрыт от суда истории, а деяния его приписаны тому, кто не умел
защищаться от клеветы и, видимо, даже не предполагал, что его можно в чем-
то
обвинить. Попробуем разобраться.
Монголия вела войну на три фронта в течение 80 лет. Главным ее
противником был Северный Китай, перед тем завоеванный чжурчжэнями.
Победа над ними далась монголам лишь в 1234 г., когда пала последняя
чжурчжэньская крепость - Кайфын, и тогда уже началась война с Южным
Китаем - империей Сун, после того как китайцы убили монгольских послов.
Вторым по значению был юго-западный фронт, где с 1219 г. монголы вели
войну с мусульманами. Там они держали постоянно действующий корпус
численностью от 30 до 60 тыс. всадников против туркменов- сельджуков.
Северо-западный (восточноевропейский) фронт стоял на третьем месте, причем
основным объектом ярости монголов были не русские, а половцы, союзные с
русскими князьями. Кроме того, монголы были вынуждены то и дело совершать
.0 отдельные походы то в Тибет, то в Сибирь, то против камских болгар, то
на
мордву. Монголы нигде не могли иметь численного перевеса, а равно и
перевеса
в технике, потому что своего производства железа у них не было. Однако они
И до 1260 г. везде одерживали победы, а к 1279 г. закончили завоевание
Южного
Китая.
Самая долгая и упорная война протекала внутри Великой степи. Она
началась в 1201 г. с образованием коалиции племен: татар, ойратов, найманов
и меркитов, к которым примкнули пять монгольских родов: тайджиуты,
сальджиуты, хатагины, дурбэны и икирасы. Эти племена противопоставили
орде (военной организации ) принцип конфедерации - гур - и выбрали
гурханом Джамуху. Любопытно, что собственное племя Джамухи - джаджи-
раты - не вошло в состав античингисовской коалиции, равно как и хонкираты,
родственники икирасов .
Из рассмотрения племенного состава коалиции видно, что в ней сконцен-
трированы этносы старого типа, не затронутые пассионарным толчком. Они -то
и боролись против нового, пассионарного объединения «людей длинной воли »,
сплотившихся вокруг Чингиса . Особую позицию занимали кераиты, сначала
поддержавшие Чингиса, а потом, в 1203 г., выступившие против него и
разбитые. Но в среде самих кераитов проходил раскол. Часть их сочувствовала
Чингису. А он видел в кераитах лротивников, но не врагов. Дочь погибшего
хана Тогрула стала женой любимого сына Чингиса - Толуя, кераитские
богатыри - нойонами монгольского войска, а народ «влился» в монгольскую
орду . Через год пало Найманское ханство, и снова побежденные были приняли
в состав орды.
Тем не менее родовой строй имел еще много защитников, сражавшихся и
в тайге, и в степи против Чингиса и его орды. Только в 1206 г. возникшего
общемонгольское государство, но многие племена продолжали сопротивление
Наиболее неукротимы были меркиты.
С 1182 г. монголы воевали с меркитами и в 1208 г. вытеснили их в
долину
Иргиза. Обитавшие там куманы приняли беглецов, тем самым став врагами
монголов. В 1216 г. монголы истребили остатки меркитов и вступили в войну
с куманами, которая им была совсем не нужна.
Война монголов с куманами затянулась надолго потому, что между
ними
существовал этнический барьер - Великая Венгрия, ныне именуемая
Башкирией. Эта страна располагалась на р. Белой, которую башкиры называли
Ак-Идель. Монголо-башкирская война тянулась 14 лет, т.е. значительно
польше, чем война с Хорезмийским султанатом и Великий западный поход.
Столько же сопротивлялись монголам только чжурчжэни империи Цзинь,
пассионарность которых не уступала монгольской; но результаты башкирской
и чжурчжэньской кампаний были различны. Башкиры неоднократно выигры-
вали сражения, и наконец заключили договор о дружбе и союзе, после чего
монголы объединились с башкирами для дальнейших завоеваний .
Итак, монгольское войско вышло из этой тяжелой войны не ослабленным,
а усиленным. Юлиан отмечает, что у заволжских «венгров», т.е. башкир, не
было ни земледелия, ни религии, даже идолов, но при этом они были
гостеприимны и воинственны. То и другое указывает на высокий уровень
пассионарности, значительно превышавший пассионарность соседних этносов.
Видимо, она связана с хуннами, которые 200 лет жили в симбиозе с уграми
и интенсивно мешались.
Одновременно с началом войны против куманов монголам пришлось
столкнуться с хорезмийцами. Хорезмшах Мухаммед, напал на монгольский
отряд. Сражение не было особенно кровопролитным, но монголы отошли назад,
а куманы получили короткую передышку
| | скачать работу |
Этногенез монголов |