Ислам
ода.
Суфизм – сложная система религиозных мистических представлений,
постепенно развивавшаяся из аскетизма и строгого следования заветам веры
первых поколений мусульман. Суфизм основывался на сокровенном знании,
благодаря которому личность получала возможность самосовершенствования и
приобретала опыт борьбы с мирскими соблазнами. В основе суфийского учения
заложено стремление к постижению тайн веры, а методом суфизма стало
мгновенное озарение, которого способен достичь человек с помощью
определённой психотехники. Суфии умеют вызывать такое состояние, при
котором в сознании уже нет разделения на добро и зло, истину и ложь, веру и
неверие.
Понятие «суфий» вошло в словесный обиход арабов ещё до рождения
ислама. Так называли живших в уединении христианских аскетов и подражавших
им верующих-мирян. Со временем арабы стали отличать суфиев от собственно
монахов (рахиб), потому что появились нищенствующие аскеты, не
придерживавшиеся строгих правил монашеской жизни.
Термин «тасаввуф» происходит, скорее всего, от слова «суф» («шерсть»);
таким образом, суфий – это человек, облачённый в шерстяное одеяние
(власяницу). Мусульманские аскеты переняли эту одежду у христианских
отшельников. «Одеться в шерсть» на сирийском языке означало вступить в
число монахов. Среди арабов-несториан (приверженцев одной из ранних
христианских ересей), многие из которых обратились в ислам, был принят
ритуал, предписывающий новообращённому сесть на шерстяной плащ лицом к
востоку. Его духовный наставник обращался к нему со словами: «Взгляни, сын
мой, этот плащ – знак могилы, и он говорит тебе: ”Ты умер для мира”». После
этого новообращённый надевал плащ и носил его постоянно.
Есть и другие мнения о происхождении слова «суфий». Его возводят к
арабскому слову «сафва» («чистота», «святость»), к греческому «софия»
(«мудрость»), к еврейскому каббалистическому выражению «эйн соф»
(«абсолютная бесконечность»).
Мусульманское летоисчисление ведётся с 16 июля 622 г. – даты
переселения (хиджры) мусульман из Мекки в Медину. В основе счета времени
лежит лунный календарь, год разделён на 12 месяцев и продолжается 354 дня.
Месяцы в исламе носят следующие названия: мухаррам, сафар, раби ал-аввал,
раби ас-сани, джумада ал-ула, джумада ал-ахира, раджаб, шаабан, рамадан,
шаввал, зу-л-када, зу-л-хиджжа. Лунный месяц короче солнечного, поэтому все
даты лунного календаря хиджры ежегодно сдвигаются, наступая, если их
определять по григорианскому (солнечному) календарю, на 11 дней раньше, чем
в предыдущем году. Так, например, начало нового года в 1996 году
приходилось на 19 мая, а в 1997 году – на 9 мая. Все нечётные месяцы,
начиная с мухаррама, имеют по 30 дней, а все чётные начиная с сафара – по
29. Исключение составляет двенадцатый месяц зу-л-хиджжа, который в
високосном году также содержит 30 дней.
К числу основных мусульманских праздников относятся Жертвоприношение
(Ид ал-адха), Разговение (Ид ал-фитр), День рождения Пророка Мухаммада
(Маулид), Вознесение (Мирадж), Ночь предопределения (Лайлат ал-кадр) и ночь
творения (Лайлат ал-бара).
| |  скачать работу |
Ислам |
