История музыки
дут итальянская опера (её вершина - творчество
Верди), французская опера (Ш. Гуно, Ж. Бизе, Ж. Массне) и балет (Л. Делиб),
польская и чешская опера (Монюшко, Сметана). В творчестве ряда
западноевропейских композиторов (Верди, Бизе, Вольф и др.) усиливаются
тенденции реализма. Особенно отчётливо и широко они проявляются в русской
М. этого периода, идейно связанной с демократическим общественным движением
и передовой литературой (поздний Даргомыжский; композиторы "Могучей кучки"
- М. А. Балакирев, А. П. Бородин, М. П. Мусоргский, Н. А. Римский-Корсаков
и Ц. А. Кюи; П. И. Чайковский). На основе русской народной песни, а также
народной М. Востока русские композиторы (Мусоргский, Бородин, отчасти
Римский-Корсаков) вырабатывают новые мелодические, ритмические и
гармонические средства, значительно обогащающие европейскую ладовую
систему.
В конце 19 - начале 20 вв. в европейской М. вновь наступает переходный
период, соответствующий началу империализма. Этот период отмечен кризисом
ряда идейных и стилевых течений предшествующей эпохи и тенденциями как к
обновлению классических традиций, так и к разрыву с ними, чреватому утратой
большой общественной тематики, ростом индивидуализма и эстетства
(модернизм). В Германии и Австрии завершается линия романтического
симфонизма (Г. Малер, Р. Штраус) и зарождается музыкальный экспрессионизм
(А. Шёнберг). Развиваются и др. новые течения: во Франции - импрессионизм
(К. Дебюсси, М. Равель), в Италии - веризм (оперы П. Масканьи, Р.
Леонкавалло, отчасти Дж. Пуччини). В России продолжаются и частично
развиваются традиции "кучкистов" и Чайковского (С. И. Танеев, А. К.
Глазунов, А. К. Лядов, С. В. Рахманинов), одновременно возникают и новые
явления: символизм (А. Н. Скрябин), модернизация народной сказочности и
"варварской" старины (ранние И. Ф. Стравинский и С. С. Прокофьев).
Закладываются основы национальной музыкальной классики на Украине (Н. В.
Лысенко, Н. Д. Леонтович), в Грузии (З. П. Палиашвили), Армении (Комитас,
А. А. Спендиаров), Азербайджане (У. Гаджибеков), Эстонии (А. Капп), Латвии
(Я. Витол), Литве (М. Чюрлёнис), Финляндии (Я. Сибелиус).
Классическая европейская система музыкального мышления, основанная на
мажороминорной функциональной гармонии, претерпевает в творчестве ряда
композиторов глубокие изменения. Некоторые авторы, сохраняя принцип
тональной М., расширяют её базу использованием натуральных (диатонических)
и искусственных ладов (Дебюсси, Стравинский), насыщают её обильными
альтерациями (Скрябин). Другие вообще отказываются от этого принципа,
переходя к атональной музыке (Шёнберг, американец Ч. Айвс). Ослаблением
гармонических связей стимулируется возрождение теоретического и творческого
интереса к полифонии (Россия - Танеев, Германия - М. Регер).
С середины 19 в. в Западной Европе формируется новый музыкально-театральный
жанр - оперетта (Франция - Ф. Эрве, Ж. Оффенбах, Ш. Лекок, Р. Планкет,
Австрия - Ф. Зуппе, К. Миллёкер, И. Штраус-сын, венгерские композиторы,
представители "неовенской" школы, - Ф. Легар и И. Кальман), в
профессиональном творчестве выделяется самостоятельная линия "лёгкой"
(бытовой, танцевальной) М., рождается развлекательная эстрадная М. как
самостоятельная отрасль музыкальной жизни.
В конце 1910-х гг. буржуазная музыкальная культура вступила в новый период
своей истории. На её развитие сильнейшим образом влияют такие социальные
факторы, как вовлечение многомиллионных масс в политическую и общественную
жизнь, мощный рост массовых освободительных движений, возникновение
социалистического строя. Значительное воздействие на судьбы М. оказал также
научно-технический прогресс, который привёл к появлению новых средств
коммуникации: кино, радио, телевидения, грамзаписи. В результате М.
получила глобальное распространение. Музыкальная жизнь в развитых
капиталистических странах приобрела внешне бурный, нередко лихорадочный
характер. Её приметами стали быстрая смена мод, калейдоскоп искусственно
вызываемых сенсаций, рекламная шумиха.
Музыкальная культура в этих странах ещё явственнее раскололась на две
культуры: буржуазную (элитарную и псевдомассовую) и демократическую
(включающую социалистические элементы). Создана целая "индустрия" лёгкой
М., приносящая её хозяевам огромные прибыли; М. используется в новой для
неё рекламной функции. Демократическая музыкальная культура представлена
деятельностью многих прогрессивных музыкантов, борющихся за содержательное
искусство, утверждающее идеи гуманизма и народности. Образцами такой
культуры служат, помимо произведений музыкально-театральных и концертных
жанров, многочисленные песни революционного движения и антифашистской
борьбы 20-40-х гг. (Германия - Х. Эйслер), современные политические "песни
протеста".
Композиторское творчество в капиталистических странах 20 в. отличается
небывалым разнообразием и пестротой стилевых течений. Среди них -
экспрессионизм ("нововенская школа" - Шёнберг и его ученики А. Берг и А.
Веберн, итальянец Л. Даллапиккола; выработала строго регламентированную
систему атональной М. - додекафонию), неоклассицизм (Стравинский 20-50-х
гг.; Германия - П. Хиндемит; Италия - О. Респиги, Ф. Малипьеро, А.
Казелла). Влияние названных течений испытали и др. крупные композиторы, в
целом, однако, сумевшие преодолеть их ограниченность благодаря связи с
демократическими и реалистическими тенденциями эпохи и с народным
творчеством (Венгрия - Б. Барток, З. Кодай; Франция - А. Онеггер, Ф.
Пуленк, Д. Мийо; Германия - К. Орф; Польша - К. Шимановский; Чехословакия -
Л. Яначек, Б. Мартину; Румыния - Дж. Энеску; Англия - Б. Бриттен).
| |  скачать работу |
История музыки |
