История развития этикета: факты
азъехаться. Многие дворянки, опасаясь гнева царя, ездили на бал даже на
сносях. Постепенно «простонародное» поведение, заимствованное у работавших
в России англичан и голландцев, заменялось французским этикетом, который
окончательно закрепился в придворной жизни после Петра.
Развлечения в петровское время
Под развлечениями в петровское время подразумевалось выражение «делать
плезир», сами они были вписаны в новый распорядок дня. В 1700 году был
введен новый, европейский календарь и счет часов, с утра пили кофе,
наносили визиты, вечер был отдан под светские забавы, ночной сон сильно
сокращался, дневной почти исчез у служилых москвичей и жителей Санкт-
Петербурга. Новые обычаи было легко вводить в молодой российской столице,
где знать была оторвана от народной и православной культуры Москвы.
Развлечения делились на зимние, которые часто проходили во дворцах и в
здании Сената, и летние — в Летнем саду, в парках Петергофа и т. д.
Это были военные парады, различные процессии, конные кавалькады,
маскарады (в том числе и на святки), гулянья в парках, морские и речные
прогулки, катанья со снежных и декоративных горок, шутовские «свадьбы»,
инсценирование «морских» и «сухопутных» сражений, соревнования гардемаринов
в ловкости и т. п. Развлечения, устраивавшиеся двором, и сопровождавшиеся
обильным употреблением спиртного и «чертова зелья» — табака, возмущали даже
тех, кто признавал необходимость образования.
19, начало 20 века
В эпоху Петра I западное влияние шло преимущественно из германских
стран, отражая необходимость подготовки прежде всего технических
специалистов. Но господство немцев, особенно тягостное в эпоху Анны
Иоанновны, вызвало сильное недовольство русского общества.
При Елизавете Петровне немецкое влияние ослабевает, сменяясь
французским. Французский язык входит в употребление среди светского
общества и становится необходимой принадлежностью дворянского воспитания.
После Великой французской революции 1789 в Россию хлынул огромный поток
эмигрантов, принесших сюда язык, моды, правила поведения и манеры. Павел I,
боясь революционной заразы, объявляет войну французским революционным модам
— круглым шляпам, длинным панталонам. С воцарением Александра I эти гонения
прекращаются. В начале 19 века подражают не только внешним европейским
идеалам — поведение светского человека должно соответствовать моде на
сентиментализм (позднее романтизм): желательна «интересная бледность»,
разговоры на чувствительные темы. Обязателен становится интерес к музыке,
литературе и живописи. В первой трети 19 века стиль части светской молодежи
отмечен английским влиянием, подражанием идеалу денди, манерам героев
Байрона, Б. Констана и А. де Мюссе. После Отечественной войны 1812
патриотический подъем кратковременно усиливает роль в обществе русского
языка, но по-настоящему на родном языке заговорили уже после реформ Н. М.
Карамзина и А. С. Пушкина, причем лишь мужчины, с дамами же разговор по-
русски был еще долго неприличен. Одежда дам шьется по журналам мод, где
французские наряды в стиле ампир эпохи Наполеона I постепенно сменяются
стилем бидермейер, пришедшему из Вены. Этот стиль делает больший акцент на
домашний уют. Одежда и прически мужчин, не только военных, но и штатских
служащих, регламентируются прямыми предписаниями правительства. Николай I
стремится к усилению национальных мотивов в обиходе, вводит, например, для
придворных фрейлин наряды русского образца. Двор до середины 19 века
оказывал решающее влияние на этикет всех слоев общества, но быт
недворянских сословий был по-прежнему затронут мало. Аристократия, особенно
московская, сохраняла и особую сердечность обращения, традиционное русское
гостеприимство.
Вторая половина 19 начало 20 века
Отмена крепостного права, реформы Александра II, рост промышленности,
развитие науки и литературы, привели к усилению влияния в обществе людей
незнатного, а то и вовсе недворянского происхождения. Если высшее
купечество стремилось подражать аристократии хотя бы внешне, то среди
служащих и разночинной интеллигенции влияние придворных образцов поведения
постепенно ослабевает. В столицах, губернских городах складывается новый
слой общества с гораздо более демократичными манерами. Исчезает тип
аристократа, занятого лишь собой и своими успехами у дам — он кажется
устаревшим, отчасти смешным. Все стремятся заниматься каким-либо делом.
Появляются многочисленные «кружки», где общение нередко было довольно
бесцеремонным. Возможным и даже желательным считается обсуждение в обществе
«больных» вопросов, серьезных тем, чего ранее избегали в общении с дамами.
В этот период всеобщего увлечения различными социальными теориями понятия
«интеллигент», «интеллигентка» вовсе не означают человека со светскими
манерами — наоборот. Среди дам из таких кружков принято называть мужчин по
фамилии. Принимая у себя поклонников, хозяйки таких салонов ведут себя с
недопустимой ранее фамильярностью, одно время даже распространяется манера
кормить кавалеров с ложечки по образцу французского полусвета. Нарочитое
пренебрежение приличиями характеризует человека как творческую, свободную
личность. В аристократическом кругу усиливается английское влияние с его
деловитостью и приверженностью к спорту. Появилось стремление к
экстравагантности — приемам в ночные часы. Для дам из высшего круга этого
времени считается необходимым одеваться по чуть устарелой моде: в темные
платья из дорогих тканей для повседневных визитов, в светлые — для балов и
утренних приемов. Пышные дорогие наряды, одежды «из Парижа», роскошное
белье допустимы только в кругу богатых банкиров, промышленников, модных
адвокатов. Косметика для девушек и дам дворянского круга не принята.
Естественность и непринужденность, умение тактично поддерживать разговор
ценятся все больше. Внешний вид мужчин, не занятых на службе, все более
зависит от их собственных вкусов, но служащие по-прежнему руководствуются
указаниями сверху. При Александре III вновь появляется борода — теперь
военные и штатские обязаны ее носить.
Брак в 19 начале 20 века
Распространение французской атеистической философии, ослабление роли
церкви и совершенно иное, чем раньше, положение женщины, отразились на
жизни семьи. На протяжении всего 19 века росло число разводов и пар,
добровольно решившихся на раздельное проживание. В начале 20 века нередким
стал гражданский брак, причем у всех сословий. Из-за того, что крестьяне
занимались часто отхожими промыслами, уходили работать на фабрики,
подрывались устои и крестьянской семьи. По инициативе крестьянских женщин
большие разветвленные семьи стали разделяться. Резко упало число
насильственных браков в высших и средних сословиях, искренность чувств
становится необходимой в глазах общества. Браки по расчету осуждаются, хотя
и терпятся как неизбежное зло. Свадьба по-прежнему пышная, но лишена
прежней избыточности. Распространяется американский обычай проводить
«медовый месяц» в путешествиях. Молодожены чаще всего живут отдельно от
родителей. Называют супруги друг друга, как и прежде на «вы», но уже
принято выказывать на людях особую нежность. В это время женщина, живущая
лишь для света, становится анахронизмом. Предназначение супруги видят в
заботах о воспитании детей. Нередко даже в аристократических семьях женщины
сами кормят грудью младенцев, не доверяя их кормилицам. Во многих слоях
общества утверждается культ здоровой семьи, большее внимание воспитанию
уделяют и отцы. В начале 20 века в кругах многочисленной богемы обычными
становятся мимолетные связи, подчеркнуто эпатирующий стиль поведения.
Образование в 19 начале 20 века
Развитию образования в России придавалось первостепенное значение, с
ростом образованности связывали надежды на улучшение нравственности. В
петровские времена требовалась прежде всего практическая подготовка, но уже
с царствования Екатерины II ценится широкое общее развитие, воспитание
прежде всего человека. На протяжении 19 века формы образования
совершенствовались, его получали все более широкие слои общества. К началу
20 века многие рабочие и некоторые крестьяне могли обучать детей в
гимназиях и реальных училищах. Среднее образование получали и юноши и
девушки, но высшее женское образование пробивало дорогу с некоторым трудом.
Впрочем, Россия здесь уже не отставала от большинства стран Европы. Для
девушек высшего дворянского круга домашнее образование, по качеству
нисколько не уступавшее общественному, считалось предпочтительнее. Особое
внимание, как и прежде, уделялось манерам, различным «совершенствам», как
называли занятия искусствами, и рукоделию. В государственных и частных
учебных заведениях как средство воспитания применялись розги, но в
дворянских семьях телесные наказания в 19 веке уже стали исключительным
явлением. Характерно, в этом смысле, замечание бабушки из «Детства» Л. Н.
Толстого, узнавшей, что ее гостья бьет своих детей: «Как можно после этого
требовать от них благородства?» С середины 19 века возникает ряд профессий,
подходящих для небогатой образованной девушки: сте
| |  скачать работу |
История развития этикета: факты |
