История развития этикета: факты
азвлекали все слои общества. Традиционны были кулачные бои: поединки и
«стенка на стенку».
Петровское время (1696-1725 годы)
Брак в петровское время
Реформы Петра I нарушили традиционную замкнутость боярских, дворянских
и городских (посадских) семей. Регламентация всех сторон быта, проводимая
Петром I, коснулась в первую очередь института брака. Резко возросло число
неравных браков с представителями низших сословий, добившихся «чинов». С
1720 года разрешались браки с иностранцами (при условии сохранения супругом
православной веры). Было разрешено заключать браки с разведенными и даже с
расстриженными монахами и священниками. Указом 28 февраля 1714 года Петр I
запретил во избежание увиливания от государственной службы дворянским и
«подъяческим» сыновьям жениться, не окончив школы. Указом от 1722 года «О
дураках» браки запрещались слабоумным, если они не проходили годовое
«исправление» на службе. Оставался запрет на четвертый по счету брак, плата
государству при заключении каждого последующего из трех браков возрастала.
Сам царь, знаменитый своим скандальным браком с Мартой Скавронской, будущей
императрицей Екатериной Алексеевной, поддерживал добровольный брак, по его
мнению, способствовавший «умножению» служилого дворянства. Пары могли
познакомиться, как и раньше, в церкви, затем на ставших свободными для
женщин прогулках, приемах, ассамблеях (даже воспитанницам монастырей давали
часы для знакомства с будущими женихами). В 1720 году Петр I запретил
составлять «сговорную запись» и закреплять ее в приказе крепостных дел,
заменив «росписью приданого». Предписывалось видеться до венчания и
обручиться за шесть недель до него. В 1722 году царь приказал Сенату и
Синоду расторгнуть насильственные браки; при нем стали возвращаться «в мир»
насильно постриженные жены. Но воля родителей в устройстве браков своих
детей все равно надолго осталась решающей. Свадебный обряд изменился только
в Москве и Санкт-Петербурге. На свадьбе, где веселились вместе мужчины и
женщины, полагалось выставить щедрые угощения с вином и разнообразными
блюдами. Свадьбы посещал сам Петр с Екатериной; царь запретил показывать
гостям невестину сорочку, хотя в провинции этот обычай сохранялся еще
долго. В 1722 году Петр I постановил разводить супругов при доказанном
прелюбодеянии, побегах и самовольных отлучках, при втором браке при живом
супруге, также наказывали солдаток за второй брак при муже. Реформы Петра I
сделали немало для внешней европеизации семейного уклада дворян, но
внутренняя жизнь подавляющего большинства семей всех сословий изменилась
мало.
Положение женщины в петровское время
Через изменение отношения к женщине Петр I надеялся европеизировать
русскую знать. Еще до введения обязательных ассамблей было отменено
«тюремное» затворничество боярских и дворянских жен и дочерей, они
присутствовали на различных придворных приемах и праздниках. Знать пыталась
угодить царю, вводя новшества: заказывала новые женские платья, парики,
зеркала, картины, вводила в обиход музыку и танцы. В состоятельных семьях
смотрели на дочь как на средство «устроить» будущее всей семьи через ее
брак с человеком «в чинах», часто низкого происхождения. Женщины, в том
числе и зрелые боярыни, проявляли большую гибкость, чем их мужья: учились
французскому «политесу» и танцам (обычно у любого иностранца или же
осведомленного соотечественника), поклонам, отдельным иностранным словам,
овладевали грамотой, меняли три раза в день наряды, учились игре на
клавесине. Бывало и как в доме любимой родственницы Петра, вдовы-царицы
Прасковьи Ивановны, когда в закрытой половине дворца царили старые обычаи,
в «гостевой» — европейские. Знатные женщины стали оказывать большое влияние
на детей, появился интерес к их воспитанию. Часто необходимость следовать
царским указам становилась средством влиять на мужа. Женщины буквально
заново учились говорить и не краснеть, закрываясь рукавом. С петровского
правления за женщиной закрепляется право на приданое, она теперь могла сама
заключать сделки, а с 1714 года жены и дочери имели прочные наследные права
в семье. Женам полагалось ехать вместе с мужьями, посланными по делам за
границу. Дворянка имела право на галантное обращение, в столичных семьях
рукоприкладство по отношению к женщине было уже невозможно. Разговоры на
«амурные» темы уже не считались частью плотского греха, возникла любовная
переписка. В провинции даже внешняя европеизация распространилась лишь к
концу 18 века, а в семьях поместного дворянства по-прежнему сохранялся
патриархальный уклад.
Дети в петровское время
Дети в петровское время должны были, с одной стороны, следовать
заветам старины и почитать родителей, с другой стороны, во многом были уже
чужды им. «Регламент» всех сторон жизни, задуманный Петром I
распространялся на отношения детей и родителей, его разрабатывали такие
деятели нового времени, как Феофан Прокопович, Я. В. Брюс, И. Т. Посошков,
В. Н. Татищев. Практическим руководством для русских молодых людей был
сборник «Юности честное зерцало», который предписывал: пред родителями не
стоять в шляпе, не высовываться в окне всем телом, идти на шаг позади них,
стоять в стороне, подобно слугам, не перебивать и не прекословить,
отбросить вредные привычки — сопеть, чавкать, чесаться, говорить сквозь
зубы, плеваться. Петр I стремился создать целую сеть школ, чтобы обучать
дворянскую молодежь вне дома, вне влияния старины. Для новой армии и флота
требовалось большое количество грамотных и сведущих в науках офицеров и
шкиперов, которые своими манерами и внешним видом должны были склонить
сердца россиян к переменам. «Идеальный» дворянин должен был владеть русской
грамотой, знать иностранные языки, искусство конной езды, «шпажной битвы»,
быть «красоглаголевым», уметь вести «добрый разговор», оспорить чужое
мнение «учтиво, благочинно, вежливо, не перебивая других», быть смелым,
отважным; важнейшими качествами считались трудолюбие и послушание — не
отцу, а государю. Именно прошедшая обучение за границей молодежь ввела
новое понятие «дворянской чести». Среди молодых офицеров распространилась
пришедшая из-за границы мода на дуэль — у русских были лишь ранее
импровизированные поединки на хлыстах и дубинках. Но Петр велел наказывать
за выход на дуэль смертной казнью, за участие в ней — повешением всех, даже
трупов. Дуэльный кодекс, несмотря на все запреты, все время
совершенствовался. Отказ драться на дуэли мог уронить человека во мнении
света.
Внешний вид горожан
После петровских указов внешний вид разных сословий стал различаться
больше, чем раньше. Русское платье сохранилось у купцов и крестьян. Высшие
сословия оделись на европейский манер — с короткими полами кафтаны у мужчин
и сложного фасона робы у женщин. Огромное значение придавал Петр I бритью
бород, взимая штрафы, собственноручно брея бороды у бояр. Указ о
брадобритии вышел в 1705. Но староверы даже под угрозой наказаний не
соглашались ходить с «босыми» лицами (борода издавна у славян была символом
мужского достоинства), коротко стриженными головами в иноземных париках. У
женщин, следовавших приказаниям царя, парики привились лучше: сложная
технология европейских причесок того времени делала причесывание долгим и
мучительным, доступным лишь профессионально обученному парикмахеру.
Декольте на западный манер оголяли верхнюю часть груди, фасоны тогдашних
платьев были таковы, что надеть их можно было только с помощью прислуги.
Разница внешнего вида, введение в обиход дворянства иностранных языков и
иноземных правил этикета, со временем привели к тому, что крестьяне стали
воспринимать дворянство как чуждый, иноземный народ.
Ассамблеи
Ассамблеи при Петре I стали самой яркой формой светского развлечения.
Они были введены в 1717 году, хотя уже с 1699 года случались открытые
многолюдные пиры с участием женщин. Составлялся «график» ассамблей, по
которому петербургские и московские жители устраивали их у себя дома,
затрачивая на это огромные средства. В 1719 году Петром было установлено:
являться обязательно всем «чиновным особам», дворянам, известным купцам и
корабельным мастерам — всем с женами и подросшими детьми. Гости приезжали
примерно в пять часов вечера, вели себя довольно свободно, жены иностранных
шкиперов, например, вязали. Среди играющих были слышны порой ругательства и
не обходилось без сильно захмелевших гостей. Кульминацией был приезд Петра
и Екатерины, которым представлялись гости. В особых комнатах, дабы избежать
«дыма и скукоты», курили, танцевали, играли в шахматы и шашки, так как Петр
карты строго запрещал. Звучала в основном духовая музыка, после менуэта шли
польские, английские танцы, различные контрдансы, но могли «вклиниться» и
русские потешные пляски. Свободно приглашались дамы и кавалеры, многие
учились танцевальным движениям непосредственно во время танцев, несмотря на
ироническое отношение окружающих. Женщинам не возбранялось пить спиртное
наравне с мужчинами. В 20 часов вечера гости должны были обязательно
р
| |  скачать работу |
История развития этикета: факты |
