Кант
. Уже в «Критике чистого разума» он замечает, что у таких априорных
способностей человека, как чувство и рассудок, существует общий корень —
воображение. В «Критике способности суждения» эта тема получает свое
развитие. Кант пытается здесь обнаружить новые связи между способностями
человека. Он помещает между противостоящими друг другу миром природы и
миром свободы опосредующее звено — мир искусства, в котором человеческой
свободной деятельностью воспроизводятся, хотя и бесцельно, целесообразные
формы природы.
Но подлинного синтеза картины мира и человеческих способностей в учении
Канта мы так и не находим. Мир природы, мир искусства и мир свободы
остаются разными мирами в философии Канта. Задача состояла в том, чтобы
обнаружить некий единый принцип и основу, из которой можно было бы вывести
все здание философской науки. За решение этой задачи взялся последователь
Канта И. Г. Фихте. Однако уточнение философских позиций этих двух
мыслителей обрело скандальную окраску.
| |  скачать работу |
Кант |
