Главная    Почта    Новости    Каталог    Одноклассники    Погода    Работа    Игры     Рефераты     Карты
  
по Казнету new!
по каталогу
в рефератах

Казахстан в эпоху каменного века



 Другие рефераты
Казахстан в составе Российской империи Казахстан в средневековье Казахстан на рубеже нашей эры - Государство кангюй Казахстан на рубеже нашей эры - Государство усуней

РАЗДЕЛ I. КАЗАХСТАН
   В ДРЕВНОСТИ

   Глава 1. КАЗАХСТАН В ЭПОХУ КАМЕННОГО ВЕКА

   Современные  представления  о  жизни  далеких  предков  основываются   на
изучении  мест  стоянок,  пещер,  гротов,  где  сохранились  остатки   труда
человека — каменные орудия, отходы  при  их  изготовлении,  остатки  пищи  —
кости животных. Немалое значение имеют и  этнографические  данные  из  жизни
так называемых  отсталых  народностей  современности.  Они  позволяют  лучше
объяснить некоторые стороны материальной  и  духовной  культуры  древнейшего
человечества. Но главную информацию все же дает наиболее  массовый  материал
первобытного общества — каменные орудия труда.
   История человечества делится на большие периоды,  связанные  с  развитием
той или иной  социально-экономической  формации.  В  археологии  разработана
своя периодизация, согласно которой история человечества  делится  на  эпоху
камня,  бронзы,  железа  и  средневековья.  В  свою   очередь,   каждая   из
перечисленных эпох  подразделяется  на  периоды  и  культуры.  Каменный  век
делится на три периода — палеолит, мезолит и неолит.
   Эпоха древнего каменного века —  время  становления  человечества  и  его
хозяйства   —   характеризуется   низким   уровнем   производительных   сил.
Примитивная хозяйственная деятельность заключалась в  использовании  готовых
продуктов природы. Первобытный человек собирал дикорастущие злаки,  плоды  и
ягоды и охотился на  диких  животных.  Взаимоотношения  людей  строились  на
экономическом равенстве членов коллектива,  на  естественном  половозрастном
разделении труда и были по своему характеру коллективистскими.
   Общественная организация людей в эпоху палеолита прошла сложный и длинный
путь развития. Начальным ее этапом было первобытное стадо — объединение  для
совместной  защиты  и  нападения,  охоты,  собирательства.   Это   дородовое
социальное образование отличалось  аморфностью,  неразвитостью  общественных
отношений, отсутствием общинно-домашнего хозяйства, в то  жевремя  ему  была
присуща некоторая упорядоченность брачных связей,
   Первобытное стадо соответствует двум наиболее ранним ступеням нижнего
палеолита — доашельскому и ашельскому периодам. В ашельскос время
постепенно вызревают предпосылки для нового социального организма —
первобытной общины. В эпоху мустье уже существует оседлость, естественное
разделение труда по полу и возрасту, возникают начальные формы общины.
Человеческий коллектив позднего палеолита в социальном отношении
характеризуется новой гранью — сложением зрелых форм первобытно-родовой
общины. Это качественный скачок, как полагают многие исследователи, совпал
с трансформацией неандертальца в человека современного физического типа
(Homo sapiens)

   § 2. Ранний палеолит

   Ранний палеолит делится на три крупные эпохи: олдувайскую (2,6 млн лет —
700 тыс. лет назад), ашсльскую (700 тыс. — 150—120 тыс. лет назад) и
мустьсрскую (150—120 тыс. — 35—30 тыс. лет назад). В течение всего
каменного века главенствующая роль в изготовлении орудий труда принадлежала
камню. И потому на стоянках мы находим в большинстве своем изделия из них,
за исключением неолитических, где встречаются орудия из кости животных.
Человек хорошо знал свойства камня. Чаще всего выбор материала зависел от
назначения орудий. В зависимости от формы и характерных типов каменные
изделия подразделяются на рубила, скребла, остроконечники, отбойники,
сверла, ножи, проколки и т. д.
   К числу самых древних орудий труда относятся массивные прямоугольные
кремневые отщспы, найденные у пос. Конырдек в толще сцементированных
конгломератов, слагающих нижнечетвертичную, самую высокую надпойменную
террасу р. Арыстанды на юго-западных склонах хребта Каратау. Эти древнейшие
орудия так называемого клектонского типа отличаются от более поздних
непропорционально большим ударным бугорком, занимающим более половины
площади всего отщспа. Вместе с ними находились большие кремневые заготовки,
желваки-нуклеусы, от которых были отбиты эти отщспы. Наибольший интерес
представляют ашельские стоянки Борыказган и Танирказган, находящиеся на
плоской вершине и сложенные галечниками, доломитами, алевролитами и другими
породами. Местонахождения расположены севе-ро-восточнсе г. Каратау в
Таласском районе Жамбылской области. Распространение орудий в этих стоянках
четко ограничено, за пределами определенной границы обработанные кремневые
изделия встречаются редко. Древнепалеолитический инвентарь из Борыказгана и
Танирказгана X. А. Алпысбасв делит на четыре группы: двусторонние и
односторонние рубящие орудия; архаические массивные отщепы; крупные желваки-
нуклеусы. Первая группа преобладает. Рубящие орудия существенно не
отличаются от грубого каменного инвентаря из доашсльско-ашельских
местонахождений Юго-Восточной Азии и Африки'. Они почти всегда имеют четко
выраженную валунообразную форму, один конец изделий обработанный, острый, а
другой — с сохраненной галечной коркой или слегка подправленный.
   В нижнем палеолите для раскалывания камня человек использовал другой
камень, просто ударял их друт о друга. Такая техника получила название
техники оббивки или галечной культуры, поскольку сырьевым материалом в
большинстве случаев служила обыкновенная речная галька. Позже появились
отбойники, которые позволяли добиться лучших результатов. Зачастую они
цилиндрической или круглой формы с многочисленными следами вмятин и
забитостей. К примеру, орудия выявленные X. А. Алпысбаевым в районе хребта
Каратау. обработаны вышеназванной техникой. Сырьем для изготовления орудий
служила галька. При обработке орудий целенаправленные удары наносились с
двух сторон камня и таким образом получали извилистый рабочий край.
Полученные орудия использовались впоследствии как рубящие. Результаты
изучения каменных орудий хребта Каратау противоречат основным положениям
Мовиуса2, выдвинувшего гипотезу о существовании в эпоху нижнего палеолита
двух локальных областей. К одной из них он отнес Индостан, Южную и Западную
Европу, Переднюю Азию и Африку, обитателям которых присуще только
использование-ручных рубил. Другой областью является северо-западная Индия,
Верхняя Бирма. Китай, Ява, для индустрии которых характерны двусторонние и
односторонние рубящие орудия. На основании обнаруженных каменных орудий в
Южном Казахстане X. А. Алпысбаев делает следующий вывод: «Факт совместного
нахождения дву- и односторонне рубящих орудий и ручных рубил не позволяет
нам согласиться с утверждениями о существовании совершенно особой азиатской
нижнепалеолитической культуры и о своеобразии пути развития Азии в эпоху
нижнего палеолита»'. Сходство и тождество материалов из Южного Казахстана с
орудиями труда, обнаруженными на территории Азии и Африки, позволяют
высказать предположение о единстве развития нижнепалео-литичсских культур,
в которых изменение и развитие шли единым путем.
   Памятники ашсльского времени обнаружены в Центральном Казахстане. Орудия
изготавливались здесь из кремневых пород черного и серо-зеленого цвета.
Одна из таких стоянок — Кудай-коль — расположена на северо-восточной
окраине Сары-Арки. Среди орудий можно выделить бифасы, т. е. орудия
обработанные с обеих поверхностей камня, скребла предназначенные для
выделки шкур животных и обработки дерева, а также многочисленные нуклеусы —
ядрища, с которых скалывались отщепы и пластины и использовались как
орудия. Среди других ашсльских памятников Центрального Казахстана
заслуживают внимания стоянки Жаман-Айбат, расположенного в 150 км от г.
Джезказгана и Обалысай. выявленного в Джсздинском районе Карагандинской
области. Среди коллекции каменных изделий выделяются рубящие орудия со
следами выветренности.
   Самым древним памятником на территории Восточного Казахстана считается на
сегодняшний день местонахождение Козыбай, обнаруженное автором в полевом
сезоне 1989 г. Находится стоянка на берегу р. Колгутты, недалеко от села
Каратогай Курчумского района. Каменные изделия, изготовленные рукой
первобытного человека, в том числе рубящее орудие, орудия с двусторонней
обработкой и отщепы из кремнистой породы черного цвета обнаружены на склоне
высокой террасы производственного участка Козыбай.
   В следующий период — мустьерский — появилась иная техника обработки
камня, но местами продолжала существовать и галечная. Подобных памятников
известно много на территории Южного и Центрального Казахстана, и они нашли
отражение в публикациях.
   Одним из таких памятников является многослойная стоянка, обнаруженная X.
А. Алпысбаевым в 1958 г. и впоследствии названная именем казахского ученого-
просветителя Ч. Ч. Валиха-нова. Стоянка содержит пять культурных слоев, в
которых обнаружены каменные изделия, кострища и очаги, кости животных —
лошади, бизона, сайгака, благородного оленя. Слои располагаются
горизонтально, на различных глубинах от современной поверхности правого
берега р. Арыстанды, в Алгабасском районе Южно-Казахстанской области. Это
пока единственная стоянка на территории Казахстана, каменные изделия и
другие культурно-бытовые остатки находятся в первоначальном положении, т.
е. в таком виде, каким его оставил человек в мустьерское время. Сложность
раскопа состоит в том, что культурные слои залегают на глубине от 2,30 — до
7,20 м. Однако, несмотря на это обстоятельство, удалось получить новое
свидетельство о жизни первобытных охотников:
   раскопать мастерскую по изготовлению орудий труда и на основе этого
сделать вывод о том, что люди непрерывно заселяли стоянки в течение
длительного отрезка времени, фактически от мустье и завершая эпохой
верхнего палеолита.
   Новые памятники мустьерского времени обнаружены нами в 1984 г. в
Агадырском районе Жезказганской области. Это стоянки Огиз-Тау I и II, Улкен
Ак-Мая. Каменные изделия залегают на склоне не
123
скачать работу


 Другие рефераты
Қазақстан құрамындағы кезеңде Қарақалпақ Автономиялық облысының қалыптасу тарихы
Творчество Эрнста Теодора Амадея Гофмана
Стихотворение М.Ю. Лермонтова Родина
Методы социального прогнозирования


 

Отправка СМС бесплатно

На правах рекламы


ZERO.kz
 
Модератор сайта RESURS.KZ