Казахстан в эпоху каменного века
mdash; ножевидные пластины и изделия на них.
Наиболее распространены на территории Казахстана родниковые стойбища,
чаще всего временные, сезонные местопребывания бродячих охотников. Одна из
особенностей неолитических памятников — пустынно-степного Казахстана в том,
что большая их часть — стоянки открытого (наземного) типа. На всех стоянках
найдены каменные орудия из местных материалов: наконечники стрел и копий,
топоры, долота, ножи, скребки. Разнообразие сырья способствовало развитию
разных технических приемов его обработки и их совершенствованию.
Неолитические памятники Казахстана образуют несколько территориальных
групп, возможно соответствующих районам обитания родственных племен,
близких друг к друту по культуре.
Неолитическая стоянка в пещере Караунгур находится на правом берегу
одноименной реки, в 1,5 км к северу от с. Караунгур, Тюлькубасского района
Южно-Казахстанской области, или в 43 км к северо-востоку от г. Шымкента''.
Сама пещера находится на высоте 7 м от русла реки. Ширина v входа 20—25 м,
высота около 2—16 м. Пещера состоит из двух залов: передний, длиной 20 м, и
дальний — 9 м. В процессе раскопок 1959 г. X. А. Алпысбаев получил довольно
большую коллекцию культурно-бытовых остатков (каменные и костяные изделия,
керамика, кости животных и т. д.) древнейших обитателей пещеры.
Объектом охоты были куланы, медведи, олени, джейраны. косули, кабаны,
лошади, волки, быки. кеклики. фазаны, черепахи. Об этом свидетельствуют
костные остатки, обнаруженные в пещере'".
В Западном Казахстане выделяется лишь один вариант кельте-минарской
культуры — западно-казахстанский — предложенный еще С. П. Толстовым.
Датируется ксльтеминарская культура концом IV — началом II тыс. до н. э. и
охватывает значительную территорию Казахстана и Средней Азии. Каменная
индустрия характеризуется заготовками в виде пластин средних размеров и
микропластин, обломков пластин и отщспов. В качестве примера можно привести
неолитические стоянки и местонахождения, обнаруженные в 1989—1990 гг. в
Атырауской области: Шатпаколь, Кульсары I—V, Шандыаул, Кыз-Емшек, Кайнар,
Жылан-Кабак, Койкара, Сарыкамыс, Шаянды и др".
Местонахождение Шатпаколь находится в 12 км к северу от с. Шокпартогай
Эмбинского района. Каменные изделия — ножевид-ные пластины, отщепы,
фрагменты керамики — обнаружены на небольшом склоне у родника. Стоянки
Кульсары 1—5 находятся вокруг пгт Кульсары. Почти все они разрушены в
результате строительства дорог и прокладки газопровода. Среди множества
индустрии выделены ножевидные пластины как с ретушью, так и без них,
скребки на отщепах и пластинах, резцы, черешковые наконечники стрел
двусторонней обработки, анкоши — орудия с боковыми выемками, нуклевидные
сколы и призматические нуклеусы. Большинство фрагментов керамики без
орнамента, только некоторые имеют вдавленные горизонтальные линии, от
которых идут вниз прямые или вертикальные линии.
Шандыаул находится в 22 км на северо-восток от пгт Кульсары. Каменные
изделия выявлены недалеко от современного кладбищ;! ;'. Дккизтогай. Среди
них скребки на пластинках, дкухконцевые скребки, отщепы и керамика.
Местонахождение Кыз-Емшек обнаружено недалеко от горы Иман-Кара, в 37 км
к юго-юго-востоку от железнодорожной станции Жантерек. На вершине горы
подобраны нуклеусы призматического характера, ножевидные пластины с ретушью
по граням со стороны спинки и фрагменты керамики. Подобные артефакты
выявлены у высокого обрыва р. Кайнар.
Для местонахождений Жылан-Кабак и Коикара характерно наличие фрагментов
керамики с орнаментом ^елочка» и мелкой «гребенкой". Каменный инвентарь
идентичен индустриям вышеназванных стоянок.
Стоянки Сарыкамыс и Шаянды обнаружены на дюнах в 3—4 км на юг от с.
Сарыкамыс Эмбинского района Атырауской области. Здесь собрано большое
количество ножсвидных пластин без следов утилизации; несколько пластин с
ретушью со стороны спинки, орудия с выемкой на пластинах и отщепы. На
фрагментах керамики орнамент в виде косых насечек, вдавленных в сосуд,
горизонтальные линии и геометрические фигуры в виде треугольников.
Окрашенная керамика отсутствует.
Находки, относящиеся к неолитическому времени, выявлены в районе
заброшенного с. Сатчы-Кыз на второй надпойменной террасе правого берега р.
Кызыл-Су, в 2—2,5 км от с. Бслокаменки Семипалатинской области. В данном
месте террасу прорезают выходы кремнистого сланца и кварца. Стоянка Кызыл-
Су находится на возвышенном участке, внизу которого находится маленький
родник. Рядом, перпендикулярно к пойме реки, проходит глубокий овраг, на
дне которого была обнаружена треугольная пластина с ретушью по боковым
краям и отщеп из темно-кремнистой породы. что и послужило толчком к
обнаружению стоянки. Каменные изделия (а их более 100) собраны на
поверхности. Площадь распространения находок 30 х 30 м. В двух местах был
заложен шурф, размером 1 х 0,5 м. В шурфе наблюдалась следующая
стратиграфия: дерн, мощностью 0,05 м; серо-желтая супесь с мелкой щебенкой,
мощностью галечник с мелкими валунчиками и крупнозернистый песок. Коллекцию
подъемного материала составляют нуклеусы, наконечники стрел, скребки,
ножевидные пластины, микролиты и отходы производства. Нуклеусы
призматического скалывания, аморфные, небольшого размера. Присутствуют
необработанные заготовки нуклеусов. Большее число орудий составляют
концевые скребки на пластинах с овальным раоочим краем. У некоторых
ретушированы боковые стороны. Имеются скребки высокой формы. Наконечники
стрел двусторонней обработки, небольшие. Встречены и заготовки
наконечников. Некоторые изделия представлены пластинками с притупленным
краем. которые обработаны с двух или одной из сторон и невелики по
размерам. Изделия в основном из яшмы, халцедона, опала.
На территории Казахстана обнаружено пока несколько неолитических
погребений, в основном в Суеверном Казахстане. Ни одно из захоронений не
имеет внешних признаков на поверхности. Во всех могилах вместе с костями
лежали наконечники стрел, что указывает не только на то, что наши предки
занимались охотой, но и на то, что они вступали в частые военные конфликты.
В погребениях мало керамики, а в некоторых ее нет вовсе.
Тесные культурно-хозяйственные связи, существовавшие в пределах мира
охотников и рыболовов, ярко отразились в археологических материалах.
Наиболее четко они могут быть прослежены с племенами кельтеминарской
культуры, или кельтеминарской культурной общности, обитавшими в северных
областях Средней Азии. Рельефнее всего проступают у племен Южного и
особенно Западного Казахстана. Цепочки древних контактов уходят и далеко на
север и северо-запад в Приуралье и Западную Сибирь, проявляясь в
особенностях форм кремневых орудий и в типах орнаментированной глиняной
посуды. Культура племен Северного и Восточного Казахстана, обнаруживая
признаки сходства с культурой населения Средней Азии, в то же время была
более близка к алтайским и прибайкальским племенам новокаменного века.
Сохраняя специфику и своеобразие культурных традиций, неолитические племена
Казахстана развивались, таким образом, в тесном взаимодействии с племенами
соседних регионов и областей.
| |  скачать работу |
Казахстан в эпоху каменного века |
