Киевская Русь - ее место и роль в украинской истории
кспорте хлеба во II-IV веках от
Рождества Христова говорит заимствование славянами римской хлебной меры -
квадрантала, ставшего потом у них четвериком (26,26 л) и дошедшего в нашей
метрологии до 1924 г от Рождества Христова.
Во II-IV веках от Рождества Христова формы быта славянского мира
становятся более многообразными. Основу хозяйственной жизни восточных
славян составляло земледелие. Но если славяне, жившие в лесной зоне
Среднего Приднепровья, знали подсечное земледелие (зарубинецкая культура),
то славяне, жившие в лесостепи Нижнего Приднепровья, освоили уже плуг с
лемехом и череслом; и применяли более эффективное плужное земледелие
(черняховская культура). Славяне возделывали пшеницу, ячмень, рожь, просо,
горох, гречиху. До нас дошли свидетельства об использовании нашими предками
ям-хранилищ, вмещавших до 5 т зерна. Если экспорт зерна в Римскую империю
стимулировал развитие земледелия, то местный рынок способствовал появлению
нового способа размола зерна - с помощью мукомолен с жерновами. Стали
строиться специальные хлебные печи. Славяне разводили крупный рогатый скот
и свиней, а также лошадей, занимались охотой и рыболовством.
В повседневном быту славяне широко использовали так называемый
ритуальный календарь, связанный с аграрной магией. В нем отмечались дни
весенне-летнего сельскохозяйственного сезона от прорастания семян до жатвы
и особо выделялись дни языческих молений о дожде в четырех разных сроках.
Указанные четыре срока дождей считались оптимальными для Киевщины и в
агрономических руководствах конца XIX веке от Рождества Христова, что
свидетельствует о наличии у славян VI веке от Рождества Христова
достоверных агротехнических наблюдений.
У восточных славян были широко развиты кузнечное и литейное дело. Они
изготовляли на гончарном круге керамику, мастерили ювелирные и костяные
предметы обихода.
В отличие от славянского лесного севера, с характерными для него
маленьким городищами, у славян лесостепи возникали ничем не огражденные
большие села. Они тянулись по берегам рек на 1-1,5 км, напоминая позднейшие
украинские села с их вольной планировкой усадеб. Наряду с обычными жилищами
(10-20 м2) строились большие дома-огнища площадью 100-120 м2. Они стояли по
соседству с другими домами и предназначались, вероятно, уже не для большой
семьи-задруги, а для челяди.
Для жизни славян весьма характерна постройка общей оборонительной
линии, известной под именем «Змиевых валов» и охватывающей все Среднее
Приднепровье. О существовании этих валов во II-IV веках от Рождества
Христова говорят, в частности, два факта: отсутствие в то время
самостоятельных оборонительных укреплений у всех сёл и находка клада
римских монет в насыпи одного из валов. Сооружение большей общей
оборонительной линии может свидетельствовать о появлении государственного
начала.
Восточные славяне жили в окружении многочисленных соседей. На запад от
них обитали западные славяне, на юг - южные славяне. На северо-западе
прибалтийские земли занимали предки современных литовцев, латышей и
эстонцев. В северо-восточных лесах и тайге жили многие финно-угорские
племена — мордва, весь, карела, чудь. На востоке, в районе Средней Волги,
сложилось государство Волжская Болгария. Эти болгары были тюркским народом,
состоящим в родстве с чувашами и кавказскими балкарцами. Хозяевами южных
степей были кочевники - тюрки, авары, хазары. В IX веке от Рождества
Христова там появились печенеги, а в XI веке от Рождества Христова в степи
пришли половцы. В районе Среднего Дуная (территория современной Венгрии) в
IX веке от Рождества Христова обосновались венгерские племена, — они пришли
туда из Приуралья через южнорусские степи и там обрели новую родину.
________________________________
1. Социально-экономические политические предпосылки создания Киевской Руси.
Из ряда существующих в советской исторической науке концепций
происхождения славян наиболее полно отвечает требованиям современной науки
так называемая «Днепровско-Одерская» концепция происхождения славян
академика Б.А. Рыбакова, в соответствии с которой с середины 2 тысячелетия
до Рождества Христова в северной части Восточной Европы между Днепром и
Одером проживали древнейшие праславяне выделившиеся к этому времени из
состава индоевропейцев. По мнению Седова и некоторых других ученых, историю
праславян следует вести приблизительно с середины 1 тыс. до Рождества
Христова.
В письменных источниках, относящихся к началу нашей эры, славяне
упоминаются под названием «венеды». Известно что венеды вели оседлый образ
жизни, знали пашенное земледелие. У них существовала внутренняя торговля,
связанная с развитием ремесла, и внешняя торговля, в частности, с Римом.
Торговля ускоряла процесс дифференциации общества, способствовала появлению
богатой социальной верхушки. Малая семья, состоящая из мужа, жены, детей,
становилась составной частью важнейшей социальной клеточки общества —
сельской общины. В сельской территориальной общине выделялись отдельные,
зажиточные семьи, обладавшие определенной собственностью. В VI веке от
Рождества Христова усиливается военная и политическая власть.
Все это ускоряло имущественную и социальную дифференциацию славянского
общества, и формирование в ней классовых отношений. По мере углубления
социальной дифференциации в союзах племен все более усиливалось
государственное начало, что неизбежно вело, в конечном счете, к образованию
государства. Но этот процесс потребовал длительного времени.
Неблагоприятно складывается и внешнеполитический фактор. На
экономическом развитии славян тяжело отразилось нашествие гуннов. В
результате этого задержалось и их собственное развитие. Как считал М.Н.
Тихомиров, причинами возникновения государства были «развитие земледелия и
ремесла в области экономики, развитие феодализма - в области общественных
отношений». Так в VII-VIII веках от Рождества Христова, в связи с ростом
производительности труда, становилось вполне возможной индивидуализация
производства. Подготавливались условия для перехода от раннеклассовых
отношений к феодализму. Экономический прогресс у восточных славян являлся
движущей силой их общественного развития. При условии существования
индивидуальных хозяйств дополнительный продукт, получаемый в них и
достигавший значительных размеров, становился собственностью производителя
и мог являться источником обогащения. Так возникло сначала имущественное, а
потом и социальное неравенство. Так же в это время складывалась и росла
частная собственность у зажиточных членов общины. Формировалась социальная
верхушка общества.
Большое значение для образования государства имели союзы племен. В
начале существования таких союзов племен, формой организации управления
была военная демократия. Однако при этом еще долгое время сохранялась
первобытные демократические учреждения — народные собрания и совет
старейшин: Но народное собрание превращалось в собрание воинов, которому
военный предводитель, окруженный и поддерживаемый дружиной, навязывал свою
волю, приобретая все большее влияние и власть за счет других старейшин.
Таким образом шел процесс преобразования органов общественного
самоуправления в государственные органы. Военная демократия постепенно
перестала в военно-иерархическое правление-княжение. Органы общественного
самоуправления превращались в органы господства и угнетения, направленные
против народа. Завершалось тем самым оформление государственного строя,
важнейшим признаком которого было по явление особой, не совпадающей
непосредственно с населением, отделенной от него публичной власти,
располагающей специальным аппаратом управления и распространяющейся на
определенную территорию. Военный предводитель крупного союза племен
превращался в правителя — князя.
Главенство князей приобретало характер осуществления властных
классовых функций. Приближенные князя становились его советниками и
наместниками. Дружина превращалась в военную силу, которая подавляла
сопротивление эксплуатируемых масс и вела захватнические и оборонительные
войны. Указанный процесс преобразования органов общественного
самоуправления в государственные органы не был актом единовременным для
всех союзов восточнославянских племен. В VIII веке от Рождества Христова в
условиях борьбы с кочевниками в Среднем Приднепровье произошло объединение
нескольких союзов племен или княжений в «союз союзов» под названием «Русь»,
столицей которого стал Киев.
«Союзы союзов», объединявшие по несколько союзов племен-княжений,
являлись новыми образованьями и отражали более высокий этап в процессе
восточнославянской консолидации. Примерно на рубеже VIII-IX веков от
Рождества Христова приднепровский союз союзов племен «Русь» перерастает еще
более мощное объединение с названием «Русская земля», включавшее
значительное число союзов славянских племен. Летопись их перечисляет: Русь,
Поляне, Древляне, Полочане, Дреговичи, Север. Это уже почти половина
восточных славян. Правила в этом государственном объединении, по своей
вероятности, династия Кия, представителями которой в середине IX века от
Рождества Христова были, по сообщению летописи, князья Дир и
| |  скачать работу |
Киевская Русь - ее место и роль в украинской истории |
