Комплексный подход к воспитанию и обучению глухих детей
средства мышления и
познания; изучение основ производства и привитие ребенку трудовых умений и
навыков в избранной специальности; формирование качеств общечеловеческой
нравственности и навыков культурного поведения в коллективе. Эта цель
предусматривает подготовку из глухонемых детей активных участников
общественного развития, умеющих преодолевать трудности и способных наравне
со слышащими людьми участвовать в создании общественных и личных благ.
Высокая цель социального воспитания глухих детей, ее достижение в
реальном процессе воспитания предполагают высокое качество воспитания. Еще
Л.С. Выготский горячо отстаивал необходимость социального специального
воспитания аномальных детей, указывал на то, что специальное воспитание
аномальных детей требует “специальной педагогической техники, особенных
методов и приемов”, а также на то, что “только высшее научное знание этой
техники может создать настоящего педагога в этой области”. Он подчеркивал,
что “нельзя забывать и того, что надо воспитывать не слепого, но ребенка
прежде всего. Воспитывать же слепого и глухого, значит воспитывать слепоту
и глухоту, и из педагогики детской дефективности превратить ее в
дефективную педагогику”. В этих глубочайшего смысла мыслях Л.С. Выготского
заключена квинтэссенция специально организованного воспитания глухих детей.
Воспитатель должен быть дефектологом-сурдопедагогом с высшим
суродопедагогическим образованием. На основании глубоких знаний общей и
специальной педагогики и психологии он должен, ориентируясь на реальные
возможности глухого, в соответствии с целью социального воспитания,
спланировать работу. Суродопедагог должен действовать со знанием дела,
применяя правильные, эффективные методы воспитательной работы. Он должен
видеть в глухом воспитаннике прежде всего личность. Личность глухого
воспитуемого должна стать своеобразным геометрическим местом точек
специально организованного воспитания и обучения. Воспитатель как субъект
воспитания в своей работе постоянно сталкивается с комплексом чувств,
настроений, переживаний воспитанников и своих собственных. Глухота,
естественно, вызывает чувства жалости и сострадания. Великий гуманист, Л.С.
Выготский, высшее проявление гуманизма видел не в том, чтобы воспитатель,
педагог проявляли снисхождения и уступки, ориентируясь в своей работе на
дефект, а наоборот в том, чтобы они создавали в разумных пределах трудности
для глухих детей в процессе их воспитания и обучения, учили преодолевать
эти трудности, и тем самым развивали личность, ее здоровые силы. Говоря о
специальном воспитании он подчеркивал: “Здесь нужны закаляющие и
мужественные идеи. Наш идеал - не обкладывать больное место ватой и беречь
его всеми мерами от ушибов, а открывать преодолению дефекта, его
сверхкомпенсации широчайший путь. Для этого нам нужно усвоить социальную
направленность этих процессов”.
Идеи Л.С.Выготского о путях развития специального воспитания и
обучения глухих детей получили дальнейшее развитие в теории и практике
отечественной сурдопедагоики (Н.Д.Ярмаченко, Р.М. Боскис, А.И. Дьячков,
Н.Ф. Засенко С.А. Зыков, Т.С. Зыкова, Е.П. Кузьмичева, Е.Н. Марциновская,
И.В.Колтуненко, Л.П.Носкова, М.И. Никитина, Ж.И. Шиф и т.д.). Вопрос о
выборе правильных путей, соответствующего содержания эффективных форм и
методов воспитательной работы в школе глухих является одной из центральных
проблем комплексного подхода к воспитанию.
Комплекс четвертый - воспитание как наука. Социальное воспитание
должно представлять собой строго научную систему. Фундаментом,
методологической основой ее является диалектическая, научная философия.
Общественное воспитание глухих детей является подлинно гуманистической
системой. В нашем современном обществе впервые в истории человечества
господствующая общегосударственная система специального воспитания ставит
своей целью всестороннее и гармоническое развитие граждан, лишенных слуха.
Благодаря единству объективных и субъективных факторов социальное
воспитание действует как единая целостная комплексная система воспитания
глухих детей. Это способствует максимально полной компенсации глухоты и
всесторонней подготовке выпускников спецшколы глухих к полноценной
самостоятельной жизни в обществе. Как единая комплексная система -
социальное воспитание управляется обществом с учетом его нужд и
потребностей, в соответствии с его заказом на необходимый ему в конкретной
исторической обстановке тип личности.
Межпредметные связи теории воспитания глухих детей
Как наука общественное воспитание имеет свой предмет, свое содержание.
Она изучает законы, принципы, категории, направления воспитания, систему
общечеловеческих и конкретных гуманистических ценностей, ценностные
ориентации личности. Перечисленные категории составляют особый раздел науки
-теорию социального воспитания.
Теория социального воспитания глухих детей опирается на диалектический
и исторический материализм как на общую методологию. Теория воспитания
глухих детей тесно связана с общей и специальной педагогикой и психологией,
с медико-педагогическими основами дефектологии (общая невропатология,
психопатология, анатомия, физиология и патология органов слуха и речи).
Отдельные аспекты воспитания глухих детей рассматриваются в
сурдопедагогике, в сурдопсихологии в частных спецметодиках. Однако общие
вопросы (методология, законы, принципы, содержание и т. д.) воспитания
составляют предмет теории воспитания. В центре предмета науки воспитания
стоит целостная личность глухого школьника. Она (личность глухого) служит
центральной точкой, связывающей воедино комплекс сведений о себе, о
перечисленных выше науках. Это обстоятельство и определяет комплексность
науки и воспитании.
Воспитание — это не только наука, но и искусство. Если воспитание как
наука дает нам ответы на вопросы — что? то на вопросы — как? каким образом?
дает нам ответы методика воспитания, т. е. искусство воспитывать. Методика
воспитания изучает разнообразие путей, форм, способов, методов,
методических приемов, средств практического осуществления воспитательной
работы. В раздел методики воспитания входят поиски оптимизации, повышение
эффективности воспитания, а также планирование и управление воспитательным
процессом. Теория и методика воспитания тесно связаны между собой, образуя
единый комплекс — науку воспитания.
Рассмотрением выделенных нами четырех системообразующих единств,
связей (комплексов) комплексного подхода к специально организованному
воспитанию глухих детей далеко не исчерпывается его сущность. В специальной
педагогике этот вопрос еще не рассматривался, а в общей педагогике, как
правило, до недавнего времени преобладало одностороннее содержательное
толкование сути комплексного подхода к воспитанию в духе широко известного
тезиса XXV съезда КПСС как обеспечения тесного единства идейно-
политического, трудового и нравственного воспитания. Не вызывает сомнения и
сегодня актуальность и продуктивность самого подхода к комплексности в
воспитании как к единству отмеченных выше основных направлений социального
воспитания. Это тем более важно сегодня, в наши дни переустройства и
становления экономических, политических, духовных сфер общества в период
гуманизации, демократизации, гласности общественной жизни.
Для более полной характеристики комплексного подхода к воспитанию
глухих школьников необходимо учитывать тот факт, что глухой ученик в
реальном воспитательном процессе одновременно является и объектом и
субъектом воспитания. Надо откровенно признать, что глубокое научное
рассмотрение этого аспекта комплексного подхода к воспитанию глухих
отсутствует. Трудность заключается в слабой научно-теоретической
разработанности в сурдопсихологии того глубоко внутреннего сложнейшего
психологического образования, именуемого направленностью личности. А это
еще один комплекс, который, в конечном счете, является решающим для
научного понимания процесса самовоспитания и самообразования личности
глухого школьника.
Таким образом, в представленном нами анализа сущности комплексного
подхода к специально организованному процессу воспитания и обучения глухих
детей представлены следующие виды единств, связей (комплексов): 1) единство
и взаимосвязь объективных обстоятельств воспитания; 2) структура личности
глухого школьника; 3) воспитание как вид деятельности субъекта воспитания;
4) воспитание как наука и искусство. Рассматриваемый анализ комплексного
подхода к воспитанию показывает исключительную важность этого пути
повышения эффективности социального воспитания и степень его сложности как
педагогического явления со всеми его связями и зависимостями. В комплексном
подходе находит свое максимальное выражение совокупность организационных,
содержательных и методических единств целостного специального процесса
воспитания и обучения глухих школьников.
Организационно-методические условия обеспечения комплексного
подхода к социализации личности глухого школьника
Воспитательная работа в школе для глухих детей требует серьезного
переосмысления. Наряду с оказанием педагогической помощи учащимся в
выполнении домашних задании важно наполнить содержание работы таких
специальных школ-интернатов занят
| |  скачать работу |
Комплексный подход к воспитанию и обучению глухих детей |
