Главная    Почта    Новости    Каталог    Одноклассники    Погода    Работа    Игры     Рефераты     Карты
  
по Казнету new!
по каталогу
в рефератах

Контрольная по социальной антропологии

uo;родители-дети».  Характерным
признаком  постсовременной  семьи  является  автономия  супругов.  Чем  выше
уровень цивилизационно-культурного развития общества, чем ярче  член  такого
социума сознает себя как индивидуальность, тем,  в  принципе,  насущнее  его
потребность   в   обособлении.   Созвучная    тенденция,    без    сомнения,
прослеживается и в семье. Здесь,  в  частности,  автономность  выражается  в
том, что интересы  каждого  из  супругов  шире  семейных  и  круг  значимого
общения для каждого из них выходит за рамки  супружества.  Их  эмоциональные
устремления  регулируются  не  столько  обычаями,  традициями   и   внешними
предписаниями,   сколько   индивидуальными   представлениями,   эстетическим
идеалом и нравственными ценностями.
    Ребенок в  постсовременной  семье  осознает,  что  его  обязанности  (и
ответственность) по отношению к родителям состоят не  столько  в  регулярной
помощи в домашнем хозяйстве или в  успешной  учебе,  сколько  в  том,  чтобы
полнее  использовать  возможности,  предоставляемые  ему  для   развития   и
реализации своих способностей и таланта. В свою  очередь,  родители,  отходя
от  скрупулезной  регламентации,  поддерживают  этику   самореализации   как
социально-нравственную ценность. Впрочем, это всего  лишь  эскиз,  требующий
тщательной проработки.
    В современном типе семьи опека  подростка,  как  правило,  продолжается
долго — вплоть до  брака.  Для  постсовременного  же,  напротив,  характерно
поощрение  юношеской  самостоятельности.  Супружеская  семья  —  исторически
наименее стереотипизированное образование.  Если  иметь  в  виду  зрелую  ее
стадию, то здесь открываются  уникальные  возможности  для  разнообразных  и
богатых отношений между  полами  и  между  поколениями,  появляются  широкие
возможности индивидуальной самореализации для всех.
    В то же время возрастут требования к качеству межличностных  отношений,
взаимной терпимости, уважению прав  и  достоинства  личности  каждого  члена
семьи.
    * * *
    Одной из  важных  задач  становления  новых  семейно-брачных  отношений
является опережающее воспитание семейной культуры подрастающего поколения.
    Знание молодежи о семье ограничивается главным образом опытом  семейной
жизни родителей  или  дополняется  далеко  не  лучшими  образцами  массового
искусства, заполонившего экраны телевидения и кино, прессу и печать.
    Если  преемственность  в  передаче  семейных  традиций  и  представляет
определенную ценность, то «идеалы»  секса,  насилия  и  страха,  насаждаемые
западной  попкультурой,  причиняют  непоправимый  вред  молодому  поколению.
Опасность такого воздействия усугубляется  тем,  что  сегодня  закладываются
основы   семьи   будущего,   формируются   исходные   принципы    и    нормы
взаимоотношений   новой   персоналитарной   семьи.   Необходимо   переломить
отрицательную тенденцию и создать систему подготовки  молодого  поколения  к
новому типу  семейной  жизни,  используя  образование,  искусство,  средства
массовой информации, общественное мнение, общественные организации.  Система
семейного  воспитания  должна  включать  в  себя:  воспитание   нравственной
ценности семьи как оптимальной среды социализации и самовыражения  личности;
формирование личной психологической готовности к браку; воспитание  культуры
межличностных   отношений;   формирование   культуры   половых    отношений;
правильное понимание и выполнение  супружеских  обязанностей,  установку  на
компромиссы,   терпеливое   и   уважительное   отношение   друг   к   другу;
ответственность  и  готовность  строить  брачно-семейные   отношения   новой
персоналитарной семьи.

-----------------------
[1] Цит. по: Современная Западная социология Словарь М., 1990 С. 177—178.
[2] Дюркгейм Э. О разделении общественного труда. Метод социологии / Пер.  с
фр. и послесловие А. Б. Гофмана. М., 1990. С. 58.
[3] См. там же. С. 58.
[4] Цит. по: Щепаньский Я. Элементарные  понятия  социологии.  М.,  1969  С.
144.
[5] Гиддингс  Ф.  Г.  Основания  социологии.  Анализ  явлений  ассоциации  и
социальной организации М., 1898. С. 164—165.
[6] Дюркгейм Э. О разделении общественного труда. С. 18
[7] Янкова 3. А. Городская семья. М„ 1979. С. 101
[8] См : Реформирование России: мифы и реальность (1989—1994).  М,  1994  С.
250—251.
[9] См : Реформирование России: мифы и реальность (1989—1994).  М,  1994  С.
335 – 337.


1234
скачать работу

Контрольная по социальной антропологии

 

Отправка СМС бесплатно

На правах рекламы


ZERO.kz
 
Модератор сайта RESURS.KZ