Культура эпохи Античности
и, она
уникальна тем, что период ее существования мы можем назвать не только с
точностью до столетия и даже до года, но и даже с точностью до дней.
Условно, днем основания Рима и всей Римской цивилизации считается 21 апреля
753 года до н. э., финал наступил тогда, когда был свергнут последний
Римский император Ромул Августул., это произошло 23 августа 476 г н.э.
Таким образом, Римская цивилизация просуществовала 12 веков, которые
разбиваются на три периода:
. царский 8-6 вв. до н.э.,
. период римской республики 4-1 вв. до н.э.,
. период римской империи 1 в. до н.э.- 5 в. н. э.
Этот последний период делится на два этапа: принципата 30 г. до н.э-.284
г н.э. и доминиата- 284- 476г н.э.
Истоки Римской цивилизации.
Важнейшим центром Средиземноморской империи был город Рим, население
которого выросло до 1—1,5 млн. жителей. В отдельных частях огромной державы
возникли в I—III вв. н.э. другие большие города. Столицу империи и другие
большие города украшали великолепные крупные здания — храмы местных и
общеимперских божеств, дворцы, “базилики”, портики для прогулок, а также
различного вида здания для общественных развлечений, театры, амфитеатры,
цирки. В амфитеатрах шли представления — травля зверей, бои гладиаторов,
публичные казни. В цирках происходили скачки на запряженных четверками
лошадей колесницах — “квадригах”. Полы и стены храмов, дворцов, базилик,
домов богатых рабовладельцев были украшены тонко выполненными мозаичными
орнаментами и даже целыми картинами. В северных провинциях многие дома
имели отопление. Из печей горячий воздух направлялся по глиняным трубам под
полом различных помещений и создавал в них теплую атмосферу. Однако если
общественные здания и дома богачей блистали роскошью отделки и удобствами,
то жилища большинства свободного населения были убоги и неудобны. Сельские
жители ютились в деревянных хижинах, крытых черепицей и отапливавшихся
очагом, находившимся в середине помещения.
Религия
В повседневной жизни римлян религия играла очень важную роль. Римляне,
так же как и все народы древности, обожествляли непонятные им явления
природы и общественной жизни. Римская религия зародилась еще в недрах
родового строя и к концу республиканского периода прошла длительный путь
развития. В римской религии долгое время сохранялись остатки религиозных
первобытных представлений: тотемизма, фетишизма, анимизма. Особенно долго
сохранялся в римской религии анимизм, вера в безличных и абстрактных духов,
обитающих во всех окружающих человека материальных предметах.
В силу консервативности мышления и медленного развития, свойственных
идеологии города-государства, в религии долгое время сохранялись родовые и
семейные культы. Каждая семья находилась под покровительством своих
божеств, имела свои святыни и свой культ: центром семейного культа был
очаг, а его главным жрецом был отец семейства.
Умершие члены семьи превращались в духов, о которых нужно заботиться.
Римляне верили, что умершие жили в том месте, где их похоронили, и так же,
как и живые, нуждались в пище. Обычно на могилы регулярно приносили немного
пищи и цветы. Умершие предки считались богами покровителями — манами. Но,
если об умерших не заботились их потомки, они преследовали живущих,
становились злыми и мстительными лемурами. Семейный культ был одним
важнейших и наиболее почитаемых в римской религии.
Древним и почитаемым был культ богов, олицетворявших разные стороны
земледелия, главного занятия римлян. Представления о богах, первоначально
как о безликих и абстрактных духах, постепенно развивались, и уже в V в. до
н.э. римляне изображали многих своих богов в человеческом образе. Начиная
с III в до н.э. на римскую религию очень сильное влияние стала
оказывать греческая религия. Римляне отождествили с греческими богами своих
абстрактных богов. Так, Юпитер был отождествлен с Зевсом, Марс с Аресом,
Венера с Афродитой, Юнона с Герой, Минерва с Афиной, Церера с Деметрой и
др. Одним из почитаемых чисто италийских божеств был Янус, изображавшийся с
двумя лицами, божество входа и выхода, всякого начала.
Для того чтобы боги заботились о людях и о государстве, им нужно было
приносить жертвы и возносить молитвы-просьбы, производить особые ритуальные
действия. При жертвоприношении зачитывалась молитва, причем особенно
следили за тем, чтобы молитва была произнесена точно, так как малейшее
искажение делало ее недействительной.
Искусство
Искусство древнего Рима развивалось в рамках рабовладельческого
общества, поэтому именно эти два основных компонента имеют в виду, когда
говорят об “античном искусстве”. Искусство Рима считают завершением
художественного творчества античного общества. Искусство древнего Рима -
явление самостоятельное, определявшееся ходом и ходом исторических событий,
и условиями жизни, и своеобразием религиозных воззрений, свойствами
характера римлян, и другими факторами.
В древнем Риме скульптура ограничивалась преимущественно историческим
рельефом и портретом, зато получили развитие изобразительные искусства с
иллюзорной трактовкой объемов и форм — фреска, мозаика, станковая живопись.
Архитектура достигла небывалых успехов как в ее строительно-инженерном, так
и в ансамблевом выражении. Новым было у римлян и их понимание взаимосвязи
художественной формы и пространства. В римской архитектуре предпочтение
отдавалось замкнутым формам. Зодчие любили псевдоперипетры с колоннадой,
наполовину утопленной в стену.
Тот же принцип проявлялся и в скульптуре. Пластичные формы греческих
атлетов всегда представлены открыто. Образы, подобные молящемуся римлянину,
набросившему на голову край одеяния, большей частью заключены в себе.
Конец римского искусства формально и условно может быть определен
падением Империи. Периодизация римского искусства — одна из самых сложных
проблем его истории. В отличие от принятой и широко распространенной
периодизации древнегреческого искусства, обозначающей годы становления
архаикой, время расцвета — классикой и кризисные века — эллинизмом.
Историки древнеримского искусства, как правило, связывали его развитие лишь
со сменами императорских династий.
Если наметить основные этапы истории древнеримского искусства, то в
общих чертах их можно представить так: древнейшая VII - V вв. до н.э. и
республиканская эпохи V в. до н.э. - I в. до н.э. — период становления
римского искусства. В этих широких временных границах медленно
формировались принципы римского творчества. Расцвет римского искусства
приходится на I-II вв. н.э. В рамках этого этапа стилистические особенности
памятников позволяют различить: ранний период — время Августа, первый
период — годы правления Юлиев - Клавдиев и Флавиев, второй — время Траяна;
поздний период — время позднего Адриана и последних Антонионов.
Литература, поэзия и театр
У римлян литературному творчеству отдельных писателей предшествовало
устное народное творчество. К сожалению, произведения римского народного
творчества не были записаны и не сохранились, за исключением маленьких
отрывков. На этом случайном основании некоторые ученые считали римлян
неспособными к поэтическому творчеству.
Однако и те отрывки народной поэзии, которые дошли до нашего времени,
и косвенные указания говорят о том, что римляне, как и другие народы,
выражали свои чувства в поэтической форме.
Народные поэтические произведения были написаны особым стихотворным
размером, так называемым сатурническим стихом, близким по своей ритмике к
былинным стихам других народов.
Наряду с поэзией делает первые шаги и римская проза. Велись коллегией
понтификов погодные записи наиболее крупные события, летописи, заключались
договоры, тексты которых записывались на латинском языке
На становление и развитие римской литературы оказало большое влияние
не только народное творчество, народная поэзия, распространение
письменности, но особенно греческая литература.
Первые собственно литературные произведения были произведениями
подражательными. Да и трудно было первым римским поэтам и писателям создать
оригинальные произведения на латинском языке.
Не удивительно, что первыми римскими писателями были греки, а первые
произведения на латыни были переводами с греческого. Первым римским поэтом
был Ливий Андроник, грек из города Тарента. Римская комедия и трагедия
развивались в значительной степени под влиянием греческих образцов и
считались жанрами не исконно римскими. Исконно римским литературным жанром
был жанр так называемой сатуры. Как литературный жанр, сатура получила
большое развитие в творчестве Гая Луцилия.
Архитектура
Развитие римской архитектуры было тесно связано с ходом римской
истории, усложнением общественных отношений, ростом римского города; оно
происходило под греческим и этрусским влиянием. Ранний город строился без
плана, беспорядочно, имел узкие и кривые улицы, примитивные жилища из
дерева и сырцового кирпича. Крупными общественными зданиями были лишь
храмы. Внутри города сохранились пустыри и незастроенные участки, дома
знати окружали сады. Рост населения Рима привел к застройке
пустырей, уплотнению построек. Некоторые улицы были вымощены булыжником.
В результате римских завоеваний разного рода богатства потекли в Рим.
Это вызвало подъем римской архитектуры. Римляне стремились подчеркнуть в
своих зданиях и архитектурных сооружениях идею силы, мощи и величия,
которое подавляет человека. Отсюда родилась любовь римских архитекторов к
монументальности и масштабности их сооружений, которые поражают воображение
своими размер
| |  скачать работу |
Культура эпохи Античности |
