Культура поведения школьника
еловека важно выработать привычку приподниматься с
«четверенек» текущих дел, оглядываться, смотреть на дела сверху, связывать
их с глобальными делами, задумываться, продумывать и выдумывать. Для этого
в обычных вещах постараться увидеть необычное : резко изменить масштаб (
как это проделал Свифт ), наделить необычными свойствами, поместить в
необычную обстановку, сделать их таинственными и смешными.
Главная задача трудового воспитания и профессиональной
ориентации в частности – сформировать у каждого школьника общую
направленность на добросовестный творческий труд, подвести его к рубежу
духовного выбора профессии.
Ещё до того, как подросток или старшеклассник вплотную
приступит к решению вопроса : «Кем быть?», у него должно быть сформировано
прочное убеждение относительно того, каким надлежит быть в любой профессии
( добросовестным, дисциплинированным, неустанно совершенствуя своё
мастерство ).
1.4. Пришел, увидел и...
Театр - прекрасная возможность для классного руководителя лучше понять
своих детей.
Педагогика и театр. Искусство воспитания и обучения и искусство
представления и перевоплощения. Эти понятия уже немыслимы друг без друга.
Режиссура К.С.Станиславского вмещала в себя и педагогику. В основе его
системы подготовки артиста лежала "майевтика" - сократовский метод
воспитания, искусство выхаживания собственного самостоятельного
творчества.Театр обладает огромной воспитательной силой. Магия сцены
способна вершить настоящие чудеса: переносить зрителей во времени и
пространстве, научить глубже чувствовать, понимать самих себя и друг друга.
Театр - это прекрасная возможность для классного руководителя, да и
для родителей сблизиться с детьми, лучше их понять и достичь
взаимопонимания. Многие школьные библиотекари отмечают, что после посещения
театра читательские интересы школьников активизируются и возрастает спрос
на литературу, хотя бы косвенно связанную со спектаклем. А учителя-
словесники говорят, что театр помогает ребятам анализировать то или иное
произведение.
Hо чаще всего приходится сталкиваться с другим: от классного
руководителя требуют определенного количества мероприятий, и он выбирает
самое, на его взгляд, легкое - поход в театр. Приходилось ли вам слышать
категорический отказ театрального администратора, узнавшего, что вы хотели
бы приобрести билеты для класса? Театры стали бояться школьников, точно
зная, что их присутствие в зрительном зале обеспечит срыв спектакля.
Почему? Видимо, дети, оказавшись в театре той же толпой, что и в школе, не
могут перестроиться на другой уровень общения. Зал забит школьниками - гул
почти не прекращается. Неужели им неинтересно? Почему они себя так ведут?
В театр пришло видеопоколение: смотрю - пью пиво - комментирую. Эти
мальчики и девочки безошибочно определяют вид оружия в боевиках и
детективах, но не умеют смотреть и воспринимать искусство, не могут
позволить себе роскоши сопереживания и сострадания. Внезапно зал затих,
услышав со сцены: "Имей сердце, имей душу". Вот тогда понимаешь: не дети
виноваты в своей непролазной глухоте к искусству, а их родители и учителя,
причем учителя, пожалуй, даже в большей степени. Ведь именно они устроили
этот культпоход в театр, поставив плюсик или галочку в свой план
воспитательной работы. Смешно в очередной раз повторять, что любое
посещение театра необходимо тщательно готовить. Лень, нехватка времени,
нежелание заставляют идти кратчайшим и простейшим путем. Но такова участь
классного руководителя - не работать, а "пахать" в поте лица во имя и во
благо.
Конечно, было бы просто идеально посмотреть спектакль сперва самому.
Но если это очень сложно, можно ограничиться сбором информации о театре,
спектакле, режиссере и актерах. Чаще всего ребят ведут на программные
произведения: "Недоросль", "Ревизор", "Горе от ума", "Вишневый сад" и т.д.
Но иногда знакомство с театром лучше начинать пусть даже не с программного,
зато с яркого и запоминающегося спектакля.
Второй шаг - подготовить и настроить ребят, рассказав им об истории и
репертуаре этого театра, режиссере спектакля и актерах, играющих в нем,
театральной судьбе пьесы, культуре и исторической обстановке, изображенной
в ней. Но даже после такой беседы еще нельзя ехать в театр. Для того чтобы
восприятие ребят было более точным и глубоким, можно дать им задания.
Например:
- обратить внимание на декорации, костюмы, музыку, световое
оформление;
- обратить внимание на какую-либо деталь;
- обратить внимание на трактовку роли или всей пьесы;
- проследить за реализацией режиссерского и авторского замысла;
- исследовать характер героя;
- сравнить с другими постановками и т.д.
Но даже и это еще не все. Хорошо бы познакомить ребят с театральным
словарем (буфет, а не столовая; фойе, а не коридор; кресла, а не сиденья; а
еще - партер, бельэтаж, амфитеатр, кулисы, оркестровая яма, рампа,
авансцена и др.). Живой интерес, особенно у младших школьников, вызывает
игра "Мы пришли в театр", где юные зрители проигрывают все "опасные"
моменты, связанные с культурой поведения в транспорте и в театре. Но
главное - создать атмосферу праздника, а не очередного обязательного
мероприятия.
И вот вы наконец-то в театре. Просмотр спектакля обычно сопровождается
бурной эмоциональной реакцией, причем чем зрители младше, тем она ярче.
Ребятам необходимо сразу же поделиться своими впечатлениями, а бывает, что
и вмешаться в ход событий. Так, например, они яростно пытались предупредить
Петуха из спектакля "Сказки Маршака" о затаившейся за деревом Лисице, а
Царевну из "Сказок Пушкина" - не есть отравленного яблочка. Именно в такие
моменты ребята перестают быть просто зрителями и становятся "участниками"
спектакля. Частенько уже во время антракта ребята начинают обсуждать
увиденное. Важно поддержать в них это желание, подтолкнуть к работе их
фантазию ("Как вы думаете, что произойдет дальше? Как поступят герои?"). Но
возможно, что, несмотря на все ваши мучения и колоссальную подготовительную
работу, ребята переговариваются, обсуждают увиденное, отвлекаются, и вам
становится неуютно и стыдно. Причина может быть в том, как они сидят. В
одном ряду? Да, нам так продают билеты: это удобно и кассиру (считать
проще), и учителю (хлопот меньше). Попробуйте "разбросать" своих подопечных
по всему залу, чтобы рядом не оказалось больше двух - трех ребят. Тогда они
не будут чувствовать себя в театре так же, как в школе. Здесь не должно
быть ощущения толпы - здесь все по-другому.
Закончился спектакль, в голове еще звучат переливы музыки, в душе
расплескалась какая-то благодать. Не надо рушить это командой: "Скорее, нам
далеко ехать". Попробуйте задержаться в зале (15-20 минут вас все равно не
спасут), посмотреть, как разбирают декорации, послушать тишину. Попробуйте
хоть чуть-чуть поговорить о спектакле, о первых впечатлениях. А потом, уже
в школе, вернуться к увиденному на обсуждении спектакля, уделяя внимание
работе режиссера и актеров, композитора и художника. Обсуждение возможно не
только в форме беседы, это может быть проигрывание отдельных сцен по
памяти, викторины, сочинения-продолжение судьбы героев, воссоздание логики
мысли, мотивов поведения персонажа. Можно выпустить газету, написать
отзывы, устроить выставку рисунков по спектаклю, подготовить сценки-
карикатуры "Как мы ходили в театр". И, наконец, кульминация - встреча с
артистами. К ней долго готовятся: придумывают вопросы, репетируют
капустник, пекут пироги... Так в школьной жизни ребят появляется еще один
праздник.
2. Искусство беседы за столом
Немного истории.
В Древней Руси в XII веке в "Поучении к детям князь Владимир Мономах
учил вести беседу так: "При старших молчать, мудрых слушать, без лукавого
умысла беседовать, побольше вдумываться, а не неистовствовать словом, не
осуждать речью, не много смеяться".
Императрица Екатерина II заставляла придворных соблюдать правила
"Эрмитажного Устава". Один из параграфов призывал говорить умеренно и не
очень громко, "дабы у прочих там находящихся уши и голова не заболели".
В старину самой большой честью для ученого в Иране считалось стать
членом академии молчания. Только сто мудрецов одновременно могли быть
"Молчаливыми" академиками. Их девиз стоит запомнить: "Много думай и мало
говори!"
Один болтун остановил на улице философа Аристотеля и рассказывал ему
много вздора, все время приговаривая: "Не чудно ли?" - Это не так чудно, -
ответил философ, - как то, что человек, имеющий ноги, может стоять и
слушать твое пустословие. Может, и не очень вежливо поступил философ. Но
что поделаешь?
"Искусство любезно и галантно вести разговор" - такая книга была
издана в Англии в 1713 году. Вот что там написано: "Нужно начинать беседу
умело. Самой обычной темой разговора является погода: она либо хороша, либо
плоха. Если с вами согласятся, начало разговору положено".
Вот некоторые общие правила для приятнейшего ведения беседы, которые
помогут школьнику (и не только!) быть приятным собеседником не только за
столом, н
| |  скачать работу |
Культура поведения школьника |
