Главная    Почта    Новости    Каталог    Одноклассники    Погода    Работа    Игры     Рефераты     Карты
  
по Казнету new!
по каталогу
в рефератах

Личность Сандро Боттичелли в контексте эпохи Возрождения

рмировался  талант  Боттичелли,  усилия
художников были направлены к  утверждению  именно  такого  видения  внешнего
мира. Боттичелли в молодости тоже  попал  под  власть  этих  стремлений,  но
вскоре отошел от них и постепенно превратился  в  поэта  плоскостной  линии.
Боттичелли создавал свои проникновенные видения помощью средств,  которые  в
его пору казались уже отжившими. Поэтому он был забыт, и по этой же  причине
вновь открыт в нашу  эпоху  вместе  с  красотами  романского  и  готического
искусства.  Европейское  искусство   последующих   времен,   стремящееся   к
художественной  передаче  реальной  действительности,  признало   в   Сандро
Боттичелли одного из своих предшественников.

      Детство. Годы ученичества. Сандро Боттичелли родился в  1445  году  во
Флоренции, в семье кожевника по имени Мариано  в  Ванни  Филиппепи.  В  годы
детства Боттичелли семья жила в доме неподалеку от  церкви  Оньисанти,  окна
которого выходили на то самое кладбище,  где  в  1510  году  художник  обрел
вечный покой.
      Боттичелли никогда не был женат и не имел самостоятельной  мастерской.
После  смерти  отца  главой  семьи  стал  старший  брат  Сандро,  зажиточный
биржевой  делец,   которого   из-за   плотной,   круглой   фигуры   прозвали
“Боттичелло” (бочонок); это прозвище унаследовал  потом  и  Сандро.  Мальчик
сначала учился ювелирному делу, так как один из братьев  уже  был  ювелиром.
Став   живописцем,   он   сохранил    на    всю    жизнь    профессиональную
дисциплинированность, необходимую  для  ювелира,  и  его  рисунок,  пожалуй,
напоминает иногда извилистый узор металлической ювелирной  нити.  Боттичелли
было 15 или 16 лет, когда он поступил в обучение к флорентийскому  живописцу
фра Филиппо Липпи. В конце 60-х годов  этот  художник  работал  над  большой
фреской  собора  в  Сполетто.  После  его  долгого  отсутствия   и   смерти,
Боттичелли, который к этому времени уже усвоил технику  фресковой  живописи,
принял в свою мастерскую Верроккьо. Повседневная жизнь юного художника  была
насыщенна  искусством.  Вместе  со  старшими,  уже  заслужившими   признание
художников и молодыми товарищами он  присутствовал  на  погребении  великого
Донателло, а раньше видел, как работал этот  гений  Ренессанса.  Из  великих
мастеров он, вероятно, знал не только Донателло. Первый учитель  Боттичелли,
несомненно, рассказывал ему также о Мазаччо, которого  в  молодости  он  мог
еще видеть за работой, о фра Беато Анджелико и о многих  других  талантливых
художниках, с которыми он вместе вырос.
      Обучение юного Боттичелли шло традиционным путем. Он копировал рисунки
мастера. В мастерской  Вероккьо  судьба  свела  его  с  Леонардо  да  Винчи,
который был на несколько лет моложе его. Их общий учитель  Вероккьо  был  не
только живописцем и скульптором,  но  и  выдающимся  геометром,  ювелиром  и
музыкантом.  Однако  в  этой  среде,  насыщенной  разнообразным  искусством,
Боттичелли остался тем, кем был — живописцем.
      Насколько известно, он даже и не пытался  заняться  каким-нибудь  иным
видом искусства или наукой, как, например, Леонардо да Винчи.  Что  касается
архитектуры. то она интересовала лишь как  объект  изображения,  необходимый
при построении задних планов  картин.  еще  в  ранней  молодости  Боттичелли
приобрел опыт в писании портретов. В эту эпоху  в  Италии  портрет  был  для
живописца как бы испытанием мастерства. В пору молодости Боттичелли  молодые
флорентийские художники восхищались тонко написанными пейзажами  голландских
мастеров и сами в  своих  картинах  стремились  к  углублению  пространства,
изображая холмистые дали или помещая главные фигуры на фоне зовущих  в  даль
морских просторов. Боттичелли в своих ранних картинах тоже пытается  создать
иллюзию глубины, но позже, по мере того, как  в  его  произведениях  ведущая
роль переходит к линии, пространство как бы сужается и дали исчезают из  его
работ.
      Таковы были условия, в которых развивался талант молодого Боттичелли.

      Первые  работы.  Уже  в  первых  произведениях  художника  его  только
складывающаяся индивидуальность преобразует по своему образу и  подобию  всё
то, чему он научился. Перед  Боттичелли  стояла  задача  олицетворять  силу,
страсть и страдание. В  ранних  картинах  (  “Возвращение  Юдифи  из  лагеря
Олферна”, “Св. Себастьян”, “Сила”) Боттичелли мы видим не бури,  сокрушающие
тело и душу, а погруженные в самосозерцание просветленные образы. В  них  не
чувствуется ни страстных порывов, ни напряжения физических сил,  видна  лишь
трогательная спокойная красота  изящных  тел  и  внимательная  углубленность
кротких  взглядов.   Ярче   всего   проявляется   одухотворенность   образов
Боттичелли в его мадоннах. Он не следует  примеру  обоих  своих  учителей  и
вообще художников того времени. изображающих мадонну  счастливо  улыбающейся
матерью, которая  даже  в  беспокойной  обстановке  погружена  в  созерцание
своего ребенка и наслаждается его физической близостью. В  одной  из  первых
своих известных картин Боттичелли подчеркивает  неземной  характер  сцены  ,
помещая по средневековому удлиненную  фигуру  мадонны  на  фоне  сверкающего
ореола. В другой картине он изображает мадонну на архитектурном фоне,  но  и
здесь композиция  аллегорична:  маленький  Иисус  поднимает  благославляющую
руку, тогда как Мария прикасается к винограду  и  колосьям,  символизирующим
мистический смысл тайной вечери. Христос у  Боттичелли  не  дитя  нескольких
месяцев,  а  ребенок  спаситель;  взгляд  матери   затуманен   предчувствием
ожидающих ее сына страданий.
      На примере этих картин видно, что у Боттичелли  из-под  влияния  школы
пробивается прирожденная восторженность и религиозность,  унаследованная  от
семьи.
      Его художественные устремления ведут к  игнорированию  тех  приемов  и
методов, пользоваться которыми он научился в окружении Липпи и  Верроккьо  и
которые  сначала  стимулировали  и  его  творчество.  Художник  очень  умело
пользуется светотенью как моделирующим средством,  но  решительно  отвергает
глубокие тени, которые  как  раз  в  наибольшей  степени  способны  передать
ощущение  телесности  и  пространства.  Нарочитое  пренебрежение  к  законам
перспективы часто приводит  к  тому,  что  молодому  Боттичелли  не  удается
связать задний  план  с  фигурами  переднего  плана.  За  это  его  упрекает
Леонардо да Винчи.
      Особенности формирования  личности  Боттичелли  надо  объяснять  самим
укладом жизни семьи его отца, многодетного кожевника. Боттичелли очутился  в
атмосфере, совершенно  отличной  от  той,  которую  порождал  патриархальный
уклад глубоко религиозной семьи,  в  которой  он  воспитывался  и  жил.  Его
мадонны с удлиненными телами напоминают иконы  и  скульптуры  средневековья.
Религиозной  восторженностью  Боттичелли,  навеянной  домашним  воспитанием,
объясняется и использования им настоящего, сверкающего золота  для  создания
иллюзий “райского света,  тогда  как  его  учителя  употребляли  в  подобных
случаях лишь краску.  Все  это  доказывает,  что  корни  искусства  молодого
Боттичелли надо искать не столько во влиянии его двух  учителей,  сколько  в
отпечатке, наложенном  на  него  старинной  атмосферой  отцовского  дома,  с
которым  художник  и  позже  постоянно  поддерживал  связь  и  под  влиянием
которого  прошла  вся  его  жизнь.  Очевидно  помимо  робости  и  физической
слабости,  были  еще  какие-то  причины,  мешавшие  Боттичелли  найти   свое
настоящее место между семьей, где он жил,  и  блестящим  обществом,  где  он
работал. Даже будучи на службе у Медичи и у папы, он не  мог  отрешиться  от
впечатлений  своего   детства.   И,   живя   между   этими   двумя   мирами,
размалывающими его личность, Боттичелли творил волшебную красоту при  помощи
линии — излюбленного им средства художественного выражения.

      Близ семьи Медичи.  За  исключением  двух  лет,  проведенных  в  Риме,
начиная с середины 70-х годов и до конца ХIV  столетия,  Боттичелли  работал
то для одной, то для другой ветви семьи Медичи, каждый раз  попадая  в  иное
окружение. При дворе Медичи Боттичелли  очутился  среди  лучших  живописцев,
ученых и вообще избранных представителей духовной жизни той  эпохи.  Лоренцо
Медичи, прозванный великолепным, и сам был выдающимся  поэтом.  Нов  глубине
широких  масс  средних  слоев   флорентийцев,   заслоненных   блеском   духа
итальянского  Возрождения,  накапливалось  недовольство,  которое  послужило
благодатной почвой  для  мистических  и  видений  пламенного  доминиканского
монаха — Савонаролы. Его страстные проповеди  увлекли  и  семью  Боттичелли.
Без учета влияния Савонаролы, ненавидевшего “светское”  искусство,  вряд  ли
может быть понятно творчество Боттичелли в  старости.  Живя  в  кругу  своей
семьи, художник до конца своих дней оставался средним  флорентийцем,  и  как
мы  видели,  уже  в  его  ранних  произведениях  тлел  тот  огонек,  который
превратил в пламя сожженный на костре монах. Но  пока  еще  далек  момент  ,
когда изможденный  проповедник  с  черными,  горящими  глазами  провозгласит
Христа владыкой Флоренции; пока еще Медичи  крепко  держат  власть  в  своих
руках. Главные вожаки разгромленного заговора Пацци были повешены  на  окнах
городской  управы,  и  написать  под  этими  окнами  фигуры  казненных  было
поручено  именно  Боттичелли.  После  изгнания  Медичи   эти   фрески   были
уничтожены.
      В период с 1475 по  1485,  то  есть  в  возрасте  от  30  до  40  лет,
Боттичелли пишет ряд прекрасных картин с изображением Мадонны, в  том  числе
“Поклонение волхвов” и “Мадонна дель Магнификат”. “Поклонение волхвов”  было
одной  из  любимейших  ренессанских  тем,  дававших  возможность   художнику
сосредоточить в картине  всю  пышность  и  великолепие  эпохи.  Евангельская
легенда о подношении даров но
123
скачать работу

Личность Сандро Боттичелли в контексте эпохи Возрождения

 

Отправка СМС бесплатно

На правах рекламы


ZERO.kz
 
Модератор сайта RESURS.KZ