Логическое обоснование интуиции
делаемых им выводов?
2. Интуиция.
Первоначально интуиция означает, конечно, восприятие: "Это есть
то, что мы видим или воспринимаем, если смотрим на некоторый
объект или его пристально рассматриваем. Однако начиная, по
крайней мере, уже с Плотина, разрабатывается противоположность
между интуицией, с одной стороны, и дискурсивным мышлением с другой. В
соответствии с этим интуиция есть божественный способ познания чего-
нибудь лишь одним взглядом, в один миг, вне времени, а дискурсивное
мышление есть человеческий способ познания, состоящий в том, что
мы в ходе некоторого рассуждения, которое требует времени, шаг за шагом
развертываем нашу аргументацию"
2.1 Историческое развитие знаний о интуиции.
Чтобы лучше понять, что же такое интуиция и ее место в
научном познании необходимо немного сказать о предыстории этого
понятия. "Развитие естествознания
и математики в ХVII в. выдвинуло перед наукой целый ряд
гносеологических проблем: о переходе от единичных факторов к общим и
необходимым положениям науки, о
достоверности данных естественных наук и математики, о природе
математических понятий и аксиом, о попытке подвести логическое и
гносеологическое объяснение математическому познанию и т.д. Бурное
развитие математики и естествознания требовало новых методов
теории познания, которые позволили бы определить источник
необходимости и всеобщности выведенных наукой законов. Интерес к
методам научного исследования повышался не только в естествознании но
и в философской науке, в которой появляются рационалистические
теории
интеллектуальной интуиции/9 стр.9/.
Явления внезапного достаточно полного и отчетливого постижения
искомого результата (решения проблемы) при неосознанности и
неподконтролъности путей, ведущих к этому результату. Такие явления
называют интуицией. Ее нельзя "включить" или "выключить" сознательным
волевым усилием. Это неожиданное "озарение" ("инсайт" - внутренняя
вспышка), внезапное постижение истины.
2.2 Определение. Общие черты.
До определенного времени такого рода явления были неподвластны логическому
анализу и изучению научными средствами. Однако последующие исследования
позволили, во-первых, выявить основные виды интуиции; во-вторых,
представить ее как специфический познавательный процесс и особую форму
познания. К основным видам интуиции относят чувственную (быстрое
отождествление, способность образования аналогий, творческое воображение и
др.) и интеллектуальную (ускоренное умозаключение, способность к синтезу и
оценке) интуицию. Как специфический познавательный процесс и особая форма
познания интуиция характеризуется путем выделения основных этапов
(периодов) данного процесса и механизмов поиска решения на каждом из них.
Первый этап (подготовительный период) — преимущественно сознательная
логическая работа, связанная с постановкой проблемы и попытками решить ее
рациональными (логическими) средствами в рамках дискурсивного рассуждения.
Второй этап (период инкубации) — подсознательный анализ и выбор решения —
начинается по завершении первого и продолжается до момента интуитивного
"озарения" сознания готовым результатом. Основное средство поиска решения
на данном этапе — подсознательный анализ, главным инструментом которого
являются психические ассоциации (по сходству, по противоположности, по
последовательности), а также механизмы воображения, позволяющие представить
проблему в новой системе измерений. Третий этап — внезапное "озарение"
(инсайт), т.е. осознание результата, качественный скачок от незнания к
знанию;то, что называют интуицией в узком смысле слова. Четвертый этап —
сознательное упорядочение интуитивно полученных результатов, придание им
логически стройной формы, установление логической цепи суждений и
умозаключений, приводящих к решению проблемы, определение места и роли
результатов интуиции в системе накопленного знания.
Общими чертами интуиции являются: непосредственность (решение задачи без
логического выведения); неосознанность путей получения результата;
внезапность (озарение). Ф. Ж. Кюри отметил, что часто открытие бывало делом
случая. Интуиция близка таким состояниям, как вдохновение, духовное
видение, откровение, и имеет истоки в бессознательном слое психики
человека. Считается, что преобладание правополушарного типа мышления у
человека является предпосылкой для развития творческой интуиции. А.
Бергсон, связывая интуицию с инстинктом, полагал, что она присуща
художественной модели познания, тогда как в науке господствуют интеллект,
логика, анализ. Однако и интуиция также опирается на рефлексию. Накапливая
в памяти образы и абстракции, комбинируя и перерабатывая их, включая волю,
человек может прийти к более-менее четкому осознанию задачи. Необходимыми
условиями формирования интуитивного решения выступают: а) основательное
знание материала, фундаментальная профессиональная подготовка авторов
решения; б) наличие поисковой ситуации (проблемности); в) поисковая
доминанта (на основе непрерывных попыток решить проблему, задачу); г)
подсказка (аналогия). Редко бывает, считал Ч. Дарвин, чтобы научное
открытие оказалось чем-то совершенно неожиданным, почти всегда оно
предчувствуется.
2.3 Из истории… Взгляды различных ученых.
Интуиция - нечто непознанное и соответственно всегда привлекающее,
привлекающее многих ученых с давних времен.
Демокрит и Платон рассматривали ее как внутреннее зрение, особую высшую
способность ума. Л. Фейербах полагал, что интуиция коренится не в
усмотрении высших идей, а в чувственности человека. В. С. Соловьев
указывал, что интуиция - непосредственное усмотрение чего-либо в качестве
истинного, целесообразного, нравственно доброго или прекрасного. В
феноменологии Гуссерля интуиция есть "сущностное видение" (как и у
Спинозы), непосредственное созерцание общего, у Фрейда - это скрытый,
бессознательный первопринцип творчества.
"Для Канта интуиция есть источник знания. И "чистая" интуиция ("чистая
интуиция пространства и времени") является неисчерпаемым источником знания
: из нее берет начало абсолютная уверенность. Данная концепция имеет свою
историю. Кант взял ее у Плотина, Фомы Аквинского, Декарта и др." /4
стр.468/.
М.В.Ломоносов выступал против рационализма. Познание, с точки зрения
Ломоносова, осуществляется следующим образом : "Из наблюдений устанавливать
теорию, через теорию исправлять наблюдения есть лучший способ к изысканию
правды. Ломоносов вплотную подошел к проблеме соотношения
непосредственного и опосредствованного знания как результатов чувственного
и теоретического познания и оказал огромное влияние на разработку
проблемы интуиции в русской философии/9 стр.21/
3.Интуиция как средство познания мира. Источник данных для логического
анализа.
3.1 Роль интуиции в жизни человека. Необходимое сопряжение с логикой.
Интуиция - является важнейшим из механизмов творчества. Она
достаточно часто проявляется в науке, искусстве, политике, шахматах и т. п.
Известны многие ученые, сделавшие открытия посредством интуиции (Архимед,
Ньютон, Броун, Ке-куле и др.). В письме Марксу Энгельс 30 мая 1873 г.
писал, что утром в постели ему пришли диалектические мысли по поводу
естественных наук. Они легли, как потом оказалось, в основу учения о формах
движения материи. На разработку данной идеи у Энгельса ушло более 10 лет.
Пуанкаре нашел важное математическое доказательство во время прогулки по
берегу озера.
Когда ученые пытаются рассказать о процессе своего творчества,
они редко обходятся без ссылок на "догадку", "озарение",
"прозрение", "переживание". Интуиция - вот что, играет самую
существенную, решающую роль в создании новых научных представлений и
выдвижений новых идей. "Вот что пишет А. Энштейн об этом: "Подлинной
ценностью является в сущности только интуиция". Что только не называют
интуицией! Это и высший, даже - сверхъестественный дар,
единственно способный пролить свет истины на сокровенные тайны
бытия, недоступные ни чувствам, блуждающим по поверхности вещей, ни
рассудку, скованному дисциплинарным уставом логики. Это и
удивительная сила, легко и просто переносящая нас через пропасть,
развернувшуюся между условием задачи и ее решением. Это и
счастливая способность мгновенно найти идею, которая лишь задним
числом, в поту и муках будет обоснована рассуждением и опытом. Но
вместе с тем это и ненадежный, несистематизированный путь,
могущий завести в тупик, бесплодная надежда лентяев не желающих
доводить свой мозг до изнеможения наряженными умственными
усилиями; наивное дитя познания, чей бессвязный лепет лишен
ясного смысла и только после бесчисленных поправок может
рассматриваться в качестве информационного сообщения" /4 стр.
157/.
3.2 Механизм работы
Далее я приведу описание механизма мышления, взятое у Купцова
В.И./4 стр. 165/, которое для меня представляет особый интерес, так
как очень наглядно показывает действие интуиции в процессе мышления.
Можно думать, что человеческая мыслительная деятельность имеет
"двухплоскостной характер", обусловленный наличием двух языков, в
которых кодируется циркулирующая в мышлении информация (язык
"предметн
| |  скачать работу |
Логическое обоснование интуиции |
