Любовная лирика Ахматовой

 противоречий   из
соприкосновения Дня с Ночью и Бодрствования со Сном:

Когда бессонный мрак вокруг клокочет,
Тот солнечный, тот ландышевый клин
Врывается во тьму декабрьской ночи.
        Эпитеты "дневной" и "ночной", внешне совершенно обычные,  кажутся  в
ее стихотворении,  если  не  знать  их  особого  значения,  странными,  даже
неуместными:
Уверенно в дверь постучится
И, прежний, веселый, дневной,
Войдет он и скажет: « "Довольно»,
Ты видишь, я тоже простыл"...
     Она вслед за Тютчевым, могла бы  повторить знаменитые его слова:

Как океан объемлет шар земной,
Земная жизнь кругом объята снами...
        Сны занимают в поэзии Ахматовой большое место.

 Ведь  сны, являющиеся у нее одним  из  излюбленных  художественных  средств
постижения тайной, сокрытой, интимной жизни души,  свидетельствуют  об  этой
устремленности художника внутрь, в себя, в тайное тайных  вечно  загадочного
человеческого чувства. Стихи этого периода в общем более психологичны.  Если
в "Вечере" и "Четках" любовное чувство изображалось, как правило, с  помощью
деталей (образ красного тюльпана), то в стихах 3О –4О годов  Анна  Ахматова,
при всей своей экспрессивности, все же более  пластична  в  непосредственном
изображении психологического содержания.

           Пластичность ахматовского любовного стихотворения ни  в  малейшей
мере   не   предполагает    описательности,    медленной    текучести    или
повествовательности. Перед нами  по-прежнему  -  взрыв,  катастрофа,  момент
неимоверного напряжения двух противоборствующих сил,  сошедшихся  в  роковом
поединке, но зато  теперь  это  затмившее  все  горизонты  грозовое  облако,
мечущее громы и  молнии,  возникает  перед  нашими  глазами  во  всей  своей
устрашающей красоте и  могуществе,  в  неистовом  клублении  темных  форм  и
ослепительной игре небесного света:
Но если встретимся глазами
Тебе клянусь я небесами,
В огне расплавится гранит.

Недаром в одном из посвященных ей стихотворении Н. Гумилева Ахматова
изображена с молниями в руке:


Она светла в часы томлений

И держит молнии в руке,

И четки сны ее, как тени

На райском огненном песке.
      Вдохновение не покидает  Анну  Ахматову  и  тогда,  когда  ей  уже  за
семьдесят, она думает о странностях  любви,  о  богатстве  сердечных  тайн..
«Полночный цикл», написанный в шестидесятых годах, составляют  драматические
картины   двух   мятущихся   душ,   здесь   роковое   стечение   трагических
обстоятельств   века,   здесь   мужественное   преодоление    разлученности,
«невстречи» этих двоих, здесь высокий образец высокой лирики.

Не придумать разлуку бездонной,
Лучше б сразу тогда – наповал…
И, наверное, нас разлученней
В этом мире никто не бывал.
      В свои семьдесят,  Анна Ахматова говорит о любви с такой  энергией,  с
такой нерастраченностью душевных сил, что  кажется,  будто  она  победоносно
выходит из своего времени в вечность.  Ахматова  раскрыла  филосовскую  суть
поздней любви, когда вступает в действие то, что больше  самого  человека  –
Дух, Душа. Она раскрыла уникальное совпадение  двух  личностей,  которые  не
могут соединиться. И это как в зеркале отражено в ее поэзии.

                                 ЗАКЛЮЧЕНИЕ
      Если расположить любовные  стихи  Ахматовой  в  определенном  порядке,
можно  построить  целую  повесть   со   множеством   мизансцен,   перипетий,
действующих лиц,  случайных  и  неслучайных  происшествий.        Встречи  и
разлуки,  нежность,  чувство  вины,  разочарование,  ревность,  ожесточение,
истома, поющая в сердце радость,  несбывшиеся  ожидания,  самоотверженность,
гордыня, грусть - в каких только гранях и изломах  мы  не  видим  любовь  на
страницах ахматовских книг.

В лирической героине стихов Ахматовой, в душе самой поэтессы постоянно  жила
жгучая, требовательная мечта о любви истинно высокой, ничем  не  искаженной.
Любовь  у  Ахматовой   -   грозное,   повелительное,   нравственно   чистое,
всепоглощающее чувство, заставляющее вспомнить библейскую  строку:  "Сильна,
как смерть, любовь - и стрелы ее - стрелы огненные".



                                 ЛИТЕРАТУРА
1. Н.С. Гумилев, Письма о русской поэзии, М., 1990, с. 75.

2. Лидия Чуковская, Записки об Анне Ахматовой, М., 1989, кн. I, с. 141.

3. Н. Недоброво, Анна Ахматова. – "Русская мысль", 1915, июль, с. 59-60.

4.  Б. Эйхенбаум, Анна Ахматова. Опыт анализа, Пб., 1923, с. 120.

5. Валерий Брюсов, Среди стихов. 1894-1924, М., 1990, с. 368.

6. В. Гиппиус, Анна Ахматова. – "Литературная учеба", 1989, № 3, с. 132.  

7. "Ахматовские чтения", М., 1992, вып. 1, с. 107

8. Анна Ахматова, Сочинения в 2-х томах, т. 2, М., 1986, с. 182.

 9.  И. Гурвич, Художественное  открытие  в  лирике  Ахматовой.  –  "Вопросы
литературы", 1995, вып. III.

 1О.  О. Симченко, Тема памяти в  творчестве  Анны  Ахматовой.  –  "Известия
Академии наук СССР. Серия литературы и языка",  1985,  №  6.     11.  Виктор
Есипов, "Как времена Веспасиана..." (К  проблеме  героя  в  творчестве  Анны
Ахматовой 40-60-х годов). – "Вопросы литературы", 1995, вып. VI, с. 64-65.